Mississippians Adalah Pembangun Gundukan di Amerika Utara

Budaya Mississippian adalah apa yang oleh para arkeolog disebut pra-Kolombia ahli hortikultura yang tinggal di Amerika Serikat bagian barat daya dan tenggara sekitar tahun 1000-1550 Masehi. Situs Mississippian telah diidentifikasi di lembah-lembah sungai hampir sepertiga dari apa yang sekarang Amerika Serikat, termasuk sebuah daerah yang berpusat di Illinois tetapi ditemukan sejauh selatan menjulur Florida, barat Oklahoma, utara Minnesota, dan timur Ohio.

• 1539 - Hernando de SotoEkspedisi itu mengunjungi negara Mississippian dari Florida ke Texas
• 1450-1539 - pusat gundukan berkumpul kembali, beberapa mengembangkan pemimpin terpenting
• 1350-1450 - Cahokia ditinggalkan, banyak pusat gundukan lainnya menurun dalam populasi
• 1100-1350 - beberapa pusat gundukan muncul memancar dari Cahokia
• 1050-1100 - Populasi "Big Bang" Cahokia memuncak pada 10.000-15.000, upaya kolonisasi dimulai di utara
• 800-1050 - desa tanpa palisade dan intensifikasi jagung eksploitasi, populasi Cahokia sekitar 1000 oleh 1000 M

Istilah Mississippian adalah istilah payung luas yang mencakup beberapa budaya arkeologi regional yang serupa. Bagian barat daya dari wilayah yang sangat luas ini (Arkansas, Texas, Oklahoma, dan negara bagian yang berdekatan) dikenal sebagai Caddo; itu Oneota ditemukan di Iowa, Minnesota, Illinois dan Wisconsin); Fort Ancient adalah istilah yang merujuk pada kota-kota dan pemukiman mirip Mississippian di Lembah Sungai Ohio di Kentucky, Ohio, dan Indiana; dan Kompleks Upacara Tenggara termasuk negara bagian Alabama, Georgia, dan Florida. Paling tidak, semua budaya yang berbeda ini memiliki ciri-ciri budaya konstruksi gundukan, bentuk artefak, simbol, dan peringkat bertingkat.

Kelompok budaya Mississippian adalah kepala kerajaan independen yang terutama terhubung, pada tingkat yang berbeda-beda, oleh sistem perdagangan dan peperangan yang terorganisir secara longgar. Kelompok-kelompok berbagi kesamaan struktur sosial peringkat; teknologi pertanian berdasarkan "tiga saudara perempuan"dari jagung, kacang, dan labu; parit benteng dan palisade; piramida beratap tanah besar (disebut "gundukan platform"); dan seperangkat ritual dan simbol yang mengacu pada kesuburan, pemujaan leluhur, pengamatan astronomi, dan perang.

Situs arkeologi dari Cahokia adalah yang terbesar dari situs Mississippian dan bisa dibilang generator utama untuk sebagian besar ide yang membentuk budaya Mississippian. Itu terletak di segmen Lembah Sungai Mississippi di Amerika Serikat bagian tengah yang dikenal sebagai American Bottom. Di lingkungan yang kaya di sebelah timur kota modern St. Louis, Missouri, Cahokia bangkit menjadi pemukiman perkotaan yang sangat besar. Ini sejauh ini merupakan gundukan terbesar dari situs Mississippian dan memiliki populasi antara 10.000-15.000 pada masa kejayaannya. Pusat Cahokia yang disebut Monk's Mound meliputi area seluas lima hektar (12 hektar) di pangkalannya dan tingginya lebih dari 30 meter (~ 100 kaki). Sebagian besar gundukan Mississippian di tempat lain tingginya tidak lebih dari 3 m (10 kaki).

Karena ukuran luar biasa dan perkembangan awal Cahokia, arkeolog Amerika Timothy Pauketat memilikinya berargumen bahwa Cahokia adalah pemerintahan daerah yang memberikan dorongan bagi Mississippian yang baru jadi peradaban. Tentu saja, dalam hal kronologi, kebiasaan membangun pusat gundukan dimulai di Cahokia dan kemudian pindah keluar ke Delta Mississippi dan lembah Black Warrior di Alabama, diikuti oleh pusat di Tennessee dan Georgia.

Itu bukan untuk mengatakan bahwa Cahokia menguasai wilayah ini, atau bahkan memiliki pengaruh langsung dalam konstruksi mereka. Salah satu kunci yang mengidentifikasi kemunculan independen pusat-pusat Mississippian adalah banyaknya bahasa yang digunakan oleh Mississippian. Tujuh keluarga bahasa yang berbeda digunakan di Tenggara saja (Muskogean, Iroquoian, Catawban, Caddoan, Algonkian, Tunican, Timuacan), dan banyak bahasa yang tidak dapat saling dimengerti. Meskipun demikian, sebagian besar sarjana mendukung sentralitas Cahokia dan menyarankan hal yang berbeda Pemerintahan Mississippian muncul sebagai kombinasi dari produk dari beberapa persimpangan lokal dan faktor eksternal.

Para arkeolog telah mengidentifikasi beberapa sifat yang menghubungkan Cahokia dengan sejumlah besar kepala kerajaan Mississippian lainnya. Sebagian besar studi tersebut menunjukkan bahwa pengaruh Cahokia bervariasi dari waktu ke waktu dan ruang. Satu-satunya koloni sejati didirikan diidentifikasi hingga saat ini termasuk sekitar selusin situs seperti Trempealeau dan Aztalan di Wisconsin, mulai sekitar 1100 Masehi.

Arkeolog Amerika Rachel Briggs menyarankan bahwa toples standar Mississippian dan kegunaannya dalam mengubah jagung menjadi dapat dimakan bubur jagung adalah utas umum untuk Black Warrior Valley Alabama, yang melihat kontak Mississippian sedini 1120 Masehi. Di situs Fort Ancient, yang dicapai oleh imigran Mississippian pada akhir 1300-an, tidak ada peningkatan penggunaan jagung, tetapi menurut Americanist Robert Cook, bentuk kepemimpinan baru dikembangkan, yang terkait dengan klan dan kultus anjing / serigala praktik.

Masyarakat-masyarakat Teluk Gulf pra-Mississippian tampaknya telah menjadi penghasil artefak dan gagasan yang dibagikan oleh para penduduk Mississipi. Lightning whelks (Busycon sinistrum), kerang laut Pantai Teluk dengan konstruksi spiral kidal, telah ditemukan di Cahokia dan situs Mississippian lainnya. Banyak yang dikerjakan ulang dalam bentuk cangkir cangkang, gorget, dan masker, serta pembuatan manik-manik kerang. Beberapa patung kerang yang terbuat dari tembikar juga telah diidentifikasi. Arkeolog Amerika, Marquardt dan Kozuch mengemukakan bahwa spiral kidal si whelk mungkin mewakili metafora untuk kesinambungan dan keniscayaan kelahiran, kematian, dan kelahiran kembali.

Ada juga beberapa bukti bahwa kelompok-kelompok di sepanjang Gulf Coast tengah membuat piramida berundak sebelum Cahokia bangkit (Pluckhahn dan rekannya).

Para sarjana terbagi atas struktur politik berbagai komunitas. Untuk beberapa sarjana, ekonomi politik terpusat dengan kepala atau pemimpin tertinggi tampaknya telah berlaku di banyak masyarakat di mana penguburan orang elit telah diidentifikasi. Dalam teori ini, kontrol politik kemungkinan berkembang atas akses terbatas penyimpanan makanan, tenaga kerja untuk membangun gundukan platform, produksi kerajinan barang-barang mewah dari tembaga dan kulit, dan pendanaan dari berpesta pora dan ritual lainnya. Tatanan sosial dalam kelompok diberi peringkat, dengan setidaknya dua kelas orang dengan jumlah kekuatan yang berbeda dalam bukti.

Kelompok sarjana kedua berpendapat bahwa sebagian besar organisasi politik Mississippian terdesentralisasi, mungkin ada masyarakat berperingkat, tetapi akses ke status dan barang mewah sama sekali tidak seimbang dengan yang diharapkan dengan hierarki yang benar struktur. Para sarjana ini mendukung gagasan tentang pemerintahan otonom yang terlibat dalam aliansi dan peperangan yang longgar hubungan, dipimpin oleh para kepala yang setidaknya sebagian dikendalikan oleh dewan dan berbasis klan atau klan faksi.

Skenario yang paling mungkin adalah bahwa jumlah kontrol yang dipegang oleh elit di masyarakat Mississippian sangat bervariasi dari satu daerah ke daerah lain. Di mana model terpusat mungkin paling berhasil berada di wilayah tersebut dengan pusat gundukan yang jelas seperti Cahokia dan Etowah di Georgia; desentralisasi jelas berlaku di Carolina Piedmont dan Appalachia selatan yang dikunjungi oleh ekspedisi Eropa abad ke-16.

Sumber

• Alt S. 2012. Membuat Mississippian di Cahokia. Di: Pauketat TR, editor. Buku Pegangan Oxford untuk Arkeologi Amerika Utara. Oxford: Oxford University Press. p 497-508.
• Bardolph D. 2014. Mengevaluasi Kontak Cahokian dan Politik Identitas Mississippian di Lembah Sungai Illinois Tengah Prasejarah Tengah.Purbakala Amerika 79(1):69-89.
• Briggs RV. 2017. Pot Memasak Sipil: Hominy dan Jar Standar Mississippian di Black Warrior Valley, Alabama. Purbakala Amerika 81(2):316-332.
• Cook R. 2012. Dogs of War: Lembaga Sosial Potensial Konflik, Penyembuhan, dan Kematian di Benteng Kuno Desa. Purbakala Amerika 77(3):498-523.
• Masak RA, dan Harga TD. 2015. Jagung, gundukan, dan pergerakan manusia: analisis isotop wilayah Mississippian / Fort Ancient. Jurnal Ilmu Arkeologi 61:112-128.
• Marquardt WH, dan Kozuch L. 2016. The lightning whelk: Ikon abadi dari spiritualitas Amerika Utara bagian tenggara. Jurnal Arkeologi Antropologi 42:1-26.
• Pauketat TR, Alt SM, dan Kruchten JD. 2017. Emerald Acropolis: meninggikan bulan dan air di kebangkitan Cahokia. Jaman dahulu 91(355):207-222.
• Pluckhahn TJ, Thompson VD, dan Rink WJ. 2016. Bukti untuk Piramida Cangkang Melangkah di Masa Hutan Amerika Utara bagian Timur. Purbakala Amerika 81(2):345-363.
• Skousen BJ. 2012. Tulisan, tempat, leluhur, dan dunia: kepribadian individu di wilayah Bawah Amerika. Arkeologi Tenggara 31(1):57-69.
• Slater PA, Hedman KM, dan Emerson TE. 2014. Imigran di negara bagian Mississippi, Cahokia: bukti strontium isotop untuk perpindahan penduduk. Jurnal Ilmu Arkeologi 44: 117-127.