Global Capitalism - Kritik dari Sosiolog

Kapitalisme global, zaman saat ini dalam sejarah berabad-abad ekonomi kapitalis, digembar-gemborkan oleh banyak orang sebagai sistem ekonomi yang bebas dan terbuka yang menyatukan orang-orang dari seluruh dunia untuk mendorong inovasi dalam produksi, untuk memfasilitasi pertukaran budaya dan pengetahuan, untuk membawa pekerjaan ke ekonomi yang sedang kesulitan di seluruh dunia, dan untuk menyediakan konsumen dengan persediaan barang yang terjangkau. Tetapi sementara banyak dapat menikmati manfaat kapitalisme global, yang lain di seluruh dunia - pada kenyataannya, sebagian besar - tidak.

Penelitian dan teori sosiolog dan intelektual yang fokus pada globalisasi, termasuk William I. Robinson, Saskia Sassen, Mike Davis, dan Vandana Shiva menjelaskan cara sistem ini banyak merugikan.

Kapitalisme global adalah, mengutip Robinson, "Sangat anti-demokrasi." Sekelompok kecil elit global memutuskan aturan permainan dan mengendalikan sebagian besar sumber daya dunia. Di 2011,

Pendekatan untuk pembangunan yang selaras dengan cita-cita dan tujuan kapitalisme global jauh lebih berbahaya daripada kebaikan. Banyak negara yang dimiskinkan oleh penjajahan dan imperialisme sekarang dimiskinkan oleh IMF dan Dunia Skema pengembangan bank yang memaksa mereka untuk mengadopsi kebijakan perdagangan bebas untuk menerima pinjaman pembangunan. Alih-alih memperkuat ekonomi lokal dan nasional, kebijakan-kebijakan ini menyalurkan uang ke pundi-pundi perusahaan global yang beroperasi di negara-negara ini berdasarkan perjanjian perdagangan bebas. Dan, dengan memfokuskan pembangunan pada sektor perkotaan, ratusan juta orang di seluruh dunia telah ditarik keluar dari pedesaan masyarakat dengan janji pekerjaan, hanya untuk menemukan diri mereka tidak memiliki pekerjaan atau kurang memiliki pekerjaan dan tinggal di daerah padat dan berbahaya daerah kumuh. Pada tahun 2011, the Laporan Habitat PBB memperkirakan bahwa 889 juta orang — atau lebih dari 10 persen populasi dunia — akan hidup di daerah kumuh pada tahun 2020.

Itu ideologi neoliberal yang mendukung dan membenarkan kapitalisme global merusak kesejahteraan publik. Terbebas dari regulasi dan kewajiban pajak, korporasi menjadi kaya di era kapitalisme global mencuri kesejahteraan sosial, sistem pendukung, dan layanan publik serta industri secara efektif dari orang-orang di seluruh Indonesia dunia. Ideologi neoliberal yang sejalan dengan sistem ekonomi ini menempatkan beban kelangsungan hidup semata-mata pada kemampuan individu untuk mendapatkan uang dan mengkonsumsi. Konsep kebaikan bersama adalah sesuatu dari masa lalu.

Kapitalisme global telah bergerak dengan mantap melintasi planet ini, melahap semua tanah dan sumber daya di jalurnya. Berkat ideologi neoliberal privatisasi, dan keharusan kapitalis global untuk pertumbuhan, semakin banyak sulit bagi orang di seluruh dunia untuk mengakses sumber daya yang diperlukan untuk mata pencaharian yang adil dan berkelanjutan, seperti komunal ruang, air, benih, dan lahan pertanian yang bisa dikerjakan.

Kapitalisme global menyebar konsumerisme sebagai cara hidup, yang pada dasarnya tidak berkelanjutan. Karena barang-barang konsumen menandai kemajuan dan kesuksesan di bawah kapitalisme global, dan karena ideologi neoliberal mendorong kita untuk bertahan hidup dan berkembang sebagai individu daripada sebagai komunitas, konsumerisme adalah cara kontemporer kita hidup. Keinginan akan barang-barang konsumen dan cara hidup kosmopolitan yang mereka tandai adalah salah satu faktor "tarik" kunci yang menarik ratusan juta petani pedesaan ke pusat-pusat kota untuk mencari pekerjaan. Sudah, planet ini dan sumber dayanya telah didorong melampaui batas karena treadmill konsumerisme di negara-negara Utara dan Barat. Ketika konsumerisme menyebar ke negara-negara yang lebih maju melalui kapitalisme global, semakin menipisnya bumi sumber daya, limbah, polusi lingkungan, dan pemanasan planet ini meningkat menjadi bencana berakhir.

Rantai pasokan global yang membawa semua hal ini kepada kita sebagian besar tidak diatur dan sarat dengan pelanggaran manusia dan lingkungan. Karena perusahaan global bertindak sebagai pembeli besar dan bukan sebagai produsen barang, mereka tidak secara langsung merekrut sebagian besar orang yang membuat produk mereka. Pengaturan ini membebaskan mereka dari tanggung jawab atas kondisi kerja yang tidak manusiawi dan berbahaya di mana barang dibuat, dan dari tanggung jawab atas pencemaran lingkungan, bencana, dan kesehatan masyarakat krisis. Sementara modal telah diglobalisasi, namun regulasi produksi tidak punya. Banyak dari apa yang berdiri untuk peraturan saat ini adalah palsu, dengan industri swasta mengaudit dan mensertifikasi diri mereka sendiri.

Sifat fleksibel dari tenaga kerja di bawah kapitalisme global telah menempatkan sebagian besar pekerja di posisi yang sangat berbahaya. Kerja paruh waktu, kerja kontrak, dan kerja tidak aman adalah norma, tidak ada yang memberikan manfaat atau keamanan kerja jangka panjang pada orang-orang. Masalah ini melintasi semua industri, mulai dari pembuatan garmen dan elektronik konsumen, dan bahkan untuk profesor di kolese dan universitas A.S., kebanyakan dari mereka dipekerjakan dalam jangka pendek dengan upah rendah. Lebih jauh lagi, globalisasi pasokan tenaga kerja telah menciptakan perlombaan ke dasar upah, ketika perusahaan mencari tenaga kerja termurah dari satu negara ke negara lain dan pekerja dipaksa untuk menerima upah rendah yang tidak adil, atau berisiko tidak bekerja di semua. Kondisi ini mengarah pada kemiskinan, kerawanan pangan, perumahan dan tunawisma yang tidak stabil, dan hasil kesehatan mental dan fisik yang mengganggu.

Akumulasi kekayaan yang berlebihan yang dialami oleh perusahaan dan sejumlah individu elit telah menyebabkan kenaikan tajam ketimpangan kekayaan dalam negara dan pada skala global. Kemiskinan di tengah banyak sekarang menjadi norma. Menurut sebuah laporan yang dirilis oleh Oxfam pada Januari 2014, setengah dari kekayaan dunia dimiliki oleh hanya satu persen dari populasi dunia. Dengan 110 triliun dolar, kekayaan ini 65 kali lebih banyak dari yang dimiliki oleh separuh populasi dunia. Fakta bahwa 7 dari 10 orang sekarang tinggal di negara-negara di mana ketimpangan ekonomi meningkat 30 tahun terakhir adalah bukti bahwa sistem kapitalisme global bekerja untuk beberapa orang dengan mengorbankan banyak. Bahkan di A.S., tempat para politisi ingin kami percaya bahwa kami telah "pulih" dari ekonomi resesi, satu persen terkaya menangkap 95 persen pertumbuhan ekonomi selama pemulihan, sementara 90 persen dari kita sekarang lebih miskin.

Kapitalisme global menumbuhkan konflik sosial, yang hanya akan bertahan dan tumbuh saat sistem berkembang. Karena kapitalisme memperkaya sedikit orang dengan mengorbankan banyak orang, kapitalisme menimbulkan konflik atas akses ke sumber daya seperti makanan, air, tanah, pekerjaan, dan sumber daya lainnya. Ini juga menimbulkan konflik politik mengenai kondisi dan hubungan produksi yang menentukan sistem, seperti mogok dan protes pekerja, protes populer dan pergolakan, dan protes terhadap lingkungan penghancuran. Konflik yang ditimbulkan oleh kapitalisme global bisa bersifat sporadis, jangka pendek, atau berkepanjangan, tetapi terlepas dari jangka waktunya, seringkali berbahaya dan mahal bagi kehidupan manusia. Contoh terbaru dan berkelanjutan ini mengelilingi penambangan coltan di Afrika untuk smartphone dan tablet dan banyak mineral lain yang digunakan dalam barang elektronik konsumen.

Kapitalisme global paling menyakitkan orang kulit berwarna, etnis minoritas, wanita, dan anak-anak. Sejarah dari rasisme dan diskriminasi gender dalam negara-negara Barat, ditambah dengan meningkatnya konsentrasi kekayaan di tangan segelintir orang, secara efektif melarang wanita dan orang kulit berwarna dari mengakses kekayaan yang dihasilkan oleh kapitalisme global. Di seluruh dunia, hierarki etnis, ras, dan gender memengaruhi atau melarang akses ke pekerjaan yang stabil. Di mana pembangunan berbasis kapitalis terjadi di bekas jajahannya, ia sering menargetkan wilayah-wilayah itu karena kerja kerasnya mereka yang tinggal di sana "murah" berdasarkan sejarah panjang rasisme, subordinasi perempuan, dan politik dominasi. Kekuatan-kekuatan ini telah menyebabkan apa yang oleh para ahli disebut sebagaifeminisasi kemiskinan, ”Yang memiliki dampak buruk bagi anak-anak dunia, setengahnya hidup dalam kemiskinan.