Konsep Gemeinschaft dan Gesellschaft

Gemeinschaft dan Gesellschaft adalah kata-kata Jerman yang berarti komunitas dan masyarakat masing-masing. Diperkenalkan dalam teori sosial klasik, mereka digunakan untuk membahas berbagai jenis ikatan sosial yang ada di masyarakat kecil, pedesaan, tradisional versus skala besar, modern, industri.

Sosiolog Jerman awal Ferdinand Tönnies memperkenalkan konsep Gemeinschaft (Gay-mine-shaft) dan Gesellschaft (Gay-zel-shaft) dalam bukunya tahun 1887 Gemeinschaft und Gesellschaft. Tönnies mempresentasikan ini sebagai konsep analitik yang menurutnya berguna untuk mempelajari perbedaan antara jenis masyarakat pedesaan, petani yang digantikan di seluruh Eropa oleh yang modern, industri. Mengikuti ini, Max Weber selanjutnya mengembangkan konsep-konsep ini sebagai tipe ideal dalam bukunya Ekonomi dan Masyarakat (1921) dan dalam esainya "Kelas, Status, dan Partai." Bagi Weber, mereka berguna sebagai tipe ideal untuk melacak dan mempelajari perubahan dalam masyarakat, tatanan sosial, dan tatanan sosial dari waktu ke waktu.

Menurut Tönnies, Gemeinschaft, atau komunitas, terdiri dari ikatan sosial pribadi dan interaksi langsung yang ditentukan oleh aturan sosial tradisional dan menghasilkan keseluruhan organisasi sosial koperasi. Nilai-nilai dan kepercayaan yang umum bagi aGemeinschaft diselenggarakan di sekitar penghargaan untuk ikatan pribadi, dan karena ini, interaksi sosial bersifat pribadi. Tönnies percaya bahwa interaksi dan ikatan sosial semacam ini didorong oleh emosi dan sentimen (Wesenwille), oleh rasa kewajiban moral kepada orang lain, dan umum untuk masyarakat pedesaan, petani, skala kecil, homogen. Ketika Weber menulis tentang persyaratan ini di Ekonomi dan Masyarakat, dia menyarankan bahwa a Gemeinschaft dihasilkan oleh "perasaan subyektif" yang terkait dengan pengaruh dan tradisi.

Di samping itu, Gesellschaft, atau masyarakat, terdiri dari ikatan sosial dan interaksi sosial dan tidak langsung yang tidak harus dilakukan tatap muka (mereka dapat dilakukan melalui telegram, telepon, dalam bentuk tertulis, melalui rantai komando, dll.) Ikatan dan interaksi yang menjadi ciri a Gesellschaft dipandu oleh nilai-nilai dan kepercayaan formal yang diarahkan oleh rasionalitas dan efisiensi, serta oleh kepentingan ekonomi, politik, dan diri. Sementara interaksi sosial dipandu oleh Wesenwille, atau emosi yang tampaknya secara alami muncul dalam Gemeinschaft, di sebuah Gesellschaft, Kürwille, atau kehendak rasional, membimbingnya.

Organisasi sosial semacam ini adalah umum untuk masyarakat berskala besar, modern, industri, dan kosmopolitan terstruktur di sekitar organisasi besar pemerintah dan perusahaan swasta, yang keduanya sering mengambil bentuk birokrasi. Organisasi dan tatanan sosial secara keseluruhan diorganisir oleh a pembagian kerja, peran, dan tugas yang kompleks.

Seperti yang dijelaskan Weber, bentuk tatanan sosial semacam itu adalah hasil dari "persetujuan rasional dengan persetujuan bersama," yang berarti anggota masyarakat setuju untuk berpartisipasi dan mematuhi aturan, norma, dan praktik yang diberikan karena rasionalitas memberi tahu mereka bahwa mereka mendapat manfaatnya melakukannya. Tönnies mengamati bahwa ikatan tradisional keluarga, kekerabatan, dan agama yang menyediakan dasar untuk ikatan sosial, nilai-nilai, dan interaksi dalam a Gemeinschaft dipindahkan oleh rasionalitas ilmiah dan kepentingan diri sendiri dalam a Gesellschaft. Sedangkan hubungan sosial bersifat kooperatif dalam a Gemeinschaft lebih umum untuk menemukan persaingan dalam Gesellschaft.

Meskipun benar bahwa seseorang dapat mengamati jenis organisasi sosial yang berbeda sebelum dan setelah era industri, dan ketika membandingkan lingkungan pedesaan versus perkotaan, penting untuk dikenali bahwa Gemeinschaft dan Gesellschaft adalah tipe ideal. Ini berarti bahwa meskipun mereka adalah alat konseptual yang berguna untuk melihat dan memahami cara kerja masyarakat, mereka jarang jika diamati persis seperti yang didefinisikan, mereka juga tidak saling eksklusif. Sebaliknya, ketika Anda melihat dunia sosial di sekitar Anda, Anda cenderung melihat kedua bentuk tatanan sosial hadir. Anda mungkin menemukan bahwa Anda adalah bagian dari komunitas di mana ikatan sosial dan interaksi sosial dipandu oleh rasa tanggung jawab tradisional dan moral sementara secara bersamaan hidup dalam kompleks, masyarakat pasca-industri.