Ibn Khaldun Prestasi dan Profil

Ibn Khaldun adalah tokoh penting di Indonesia Sejarah Abad Pertengahan.

Nama lain: Ibn Khaldun juga dikenal sebagai Abu Zayd 'Abd al-Rahman ibn Khaldun.

Prestasi Terkemuka: Ibn Khaldun terkenal karena mengembangkan salah satu filosofi sejarah non-religius yang paling awal. Dia umumnya dianggap sebagai sejarawan Arab terbesar serta bapak sosiologi dan ilmu sejarah.

Pekerjaan:

• Filsuf
• Penulis & Sejarawan
• Diplomat
• Guru

Tempat Tinggal dan Pengaruh:

• Afrika
• Iberia

Lahir: 27 Mei 1332
Meninggal: 17 Maret 1406 (beberapa referensi memiliki 1395)

"Dia yang menemukan jalur baru adalah pathfinder, bahkan jika jejaknya harus ditemukan lagi oleh orang lain; dan dia yang berjalan jauh di depan orang-orang sezamannya adalah seorang pemimpin, meskipun berabad-abad berlalu sebelum dia diakui demikian. "

Abu Zayd 'Abd al-Rahman bin Khaldun berasal dari keluarga terkenal dan menikmati pendidikan yang sangat baik di masa mudanya. Kedua orang tuanya meninggal ketika Black Death melanda Tunis pada tahun 1349.

Pada usia 20, ia diberi jabatan di istana Tunis dan kemudian menjadi sekretaris sultan Maroko di Fez. Pada akhir 1350-an, ia dipenjara selama dua tahun karena dicurigai berpartisipasi dalam pemberontakan. Setelah dibebaskan dan dipromosikan oleh penguasa baru, ia kembali tidak disukai, dan ia memutuskan untuk pergi ke Granada. Ibn Khaldun telah melayani penguasa Muslim Granada di Fez, dan perdana menteri Granada, Ibn al-Khatib, adalah seorang penulis terkenal dan teman baik bagi Ibnu Khaldun.

Setahun kemudian dia dikirim ke Seville untuk menandatangani perjanjian damai dengan Raja Pedro I dari Castile, yang memperlakukannya dengan murah hati. Namun, intrik mengangkat kepalanya yang jelek dan desas-desus tersebar tentang ketidaksetiaannya, yang memengaruhi persahabatannya dengan Ibn al-Khatib. Dia kembali ke Afrika, tempat dia berganti majikan dengan frekuensi yang tidak menguntungkan dan bertugas di berbagai jabatan administratif.

Pada 1375, Ibn Khaldun mencari perlindungan dari lingkungan politik yang kacau dengan suku Awlad 'Arif. Mereka mengajukan dia dan keluarganya di sebuah kastil di Aljazair, di mana dia menghabiskan empat tahun menulis Muqaddimah.

Penyakit menariknya kembali ke Tunis, di mana ia melanjutkan tulisannya sampai kesulitan dengan penguasa saat ini mendorongnya untuk pergi sekali lagi. Dia pindah ke Mesir dan akhirnya mengambil pos mengajar di perguruan tinggi Quamhiyyah di Kairo, di mana dia kemudian menjadi hakim ketua ritus Maliki, salah satu dari empat ritus yang diakui dari Islam Sunni. Dia menjalankan tugasnya sebagai hakim dengan sangat serius - mungkin terlalu serius bagi sebagian besar orang Mesir yang toleran, dan masa hukumannya tidak berlangsung lama.

Selama berada di Mesir, Ibn Khaldun dapat melakukan ziarah ke Mekah dan mengunjungi Damaskus dan Palestina. Kecuali satu insiden di mana dia dipaksa untuk ikut serta dalam pemberontakan istana, hidupnya di sana relatif damai — sampai Timur menyerbu Suriah.

Sultan Mesir yang baru, Faraj, pergi menemui Timur dan pasukannya yang menang, dan Ibn Khaldun termasuk di antara tokoh-tokoh terkemuka yang dibawanya bersamanya. Ketika tentara Mamluk kembali ke Mesir, mereka meninggalkan Ibn Khaldun di Damaskus yang terkepung. Kota itu jatuh ke dalam bahaya besar, dan para pemimpin kota memulai negosiasi dengan Timur, yang meminta untuk bertemu Ibn Khaldun. Sarjana terkenal diturunkan di atas tembok kota dengan tali untuk bergabung dengan sang penakluk.

Ibn Khaldun menghabiskan hampir dua bulan di perusahaan Timur, yang memperlakukannya dengan hormat. Sarjana itu menggunakan tahun-tahun pengetahuannya yang terakumulasi dan kebijaksanaan untuk memikat penakluk ganas itu, dan ketika Timur meminta deskripsi Afrika Utara, Ibn Khaldun memberinya laporan tertulis yang lengkap. Dia menyaksikan karung Damaskus dan pembakaran masjid besar itu, tetapi dia dapat mengamankan jalan yang aman dari kota yang hancur itu untuk dirinya sendiri dan warga sipil Mesir lainnya.

Dalam perjalanan pulang dari Damaskus, sarat dengan hadiah dari Timur, Ibnu Khaldun dirampok dan ditelanjangi oleh sekelompok orang Badui. Dengan kesulitan terbesar, ia berjalan ke pantai, di mana sebuah kapal milik Sultan Rum, membawa seorang duta besar untuk sultan Mesir, membawanya ke Gaza. Karena itu ia menjalin kontak dengan Kekaisaran Ottoman yang sedang bangkit.

Sisa perjalanan Ibn Khaldun dan, memang, sisa hidupnya relatif lancar. Dia meninggal pada 1406 dan dimakamkan di pemakaman di luar salah satu gerbang utama Kairo.

Karya Ibn Khaldun yang paling signifikan adalah Muqaddimah. Dalam "pengantar" sejarah ini, ia membahas metode historis dan memberikan kriteria yang diperlukan untuk membedakan kebenaran sejarah dari kesalahan. Itu Muqaddimah dianggap sebagai salah satu karya paling fenomenal tentang filsafat sejarah yang pernah ditulis.

Ibn Khaldun juga menulis sejarah Muslim yang pasti Afrika Utara, serta kisah kehidupannya yang penting dalam otobiografi yang berjudul Al-ta'rif bi Ibn Khaldun.

Biografi

• Ibn Khaldun Hidup dan Pekerjaannya oleh M. SEBUAH. Enan
• Ibn Khaldun: Sejarawan, Sosiolog & Filsuf oleh Nathaniel Schmidt

Karya-karya Filsafat dan Sosiologis

• Ibn Khaldun: Sebuah Esai dalam Reinterpretasi (Pemikiran dan Budaya Arab) oleh Aziz Al-Azmeh
• Ibn Khaldun dan Ideologi Islam (Studi Internasional di Jakarta) Sosiologi dan Antropologi Sosial) diedit oleh B. Lawrence
• Masyarakat, Negara, dan Urbanisme: Pemikiran Sosiologis Ibn Khaldun oleh Fuad Baali
• Lembaga Sosial: Pemikiran Sosial Ibn Khaldun oleh Fuad Baali
• Filsafat Sejarah Ibn Khaldun - Studi di Yayasan Filsafat Ilmu Budaya oleh Muhsin Mahdi

Karya Ibn Khaldun

• Muqaddimah oleh Ibn Khaldun; diterjemahkan oleh Franz Rosenthal; diedit oleh N. J. Dowood
• Filsafat Sejarah Arab: Pilihan dari Prolegomena Ibn Khaldun dari Tunis (1332-1406) oleh Ibn Khaldun; diterjemahkan oleh Charles Philip Issawi