Biografi Mary Livermore: Penyelenggara Perang Sipil

Mary Livermore dikenal karena keterlibatannya dalam beberapa bidang. Dia adalah pemimpin organisasi untuk Barat Komisi Sanitasi dalam Perang Saudara. Setelah perang, dia aktif di hak pilih wanita dan kesederhanaan gerakan, di mana ia adalah editor, penulis, dan dosen yang sukses.

• Pendudukan: editor, penulis, dosen, pembaharu, aktivis
• Tanggal: 19 Desember 1820 - 23 Mei 1905
• Juga dikenal sebagai: Mary Ashton Rice (nama lahir), Mary Rice Livermore
• Pendidikan: Hancock Grammar School, lulus tahun 1835; Seminari Wanita Charlestown (Massachusetts), 1835 - 1837
• Agama: Baptis, lalu Universalis
• Organisasi: Komisi Sanitasi Amerika Serikat, Asosiasi Hak Pilih Perempuan Amerika, Persatuan Wanita Christian Temperance, Asosiasi untuk Kemajuan Wanita, Wanita Serikat Pendidikan dan Industri, Konferensi Nasional Amal dan Koreksi, Asosiasi Hak Pilih Perempuan Massachusetts, Persatuan Temperatur Wanita Massachusetts, dan lainnya

• Ibu: Zebiah Vose Glover Ashton
• Ayah: Timothy Rice. Ayahnya, Silas Rice, Jr., adalah seorang prajurit dalam Revolusi Amerika.
instagram viewer
• Saudara kandung: Mary adalah anak keempat, meskipun ketiga anak yang lebih besar meninggal sebelum Mary lahir. Dia memiliki dua adik perempuan; Rahel, yang lebih tua dari keduanya, meninggal pada tahun 1838 karena komplikasi tulang belakang melengkung bawaan.

• Suami: Daniel Parker Livermore (menikah 6 Mei 1845; Menteri Universalis, penerbit surat kabar). Dia adalah sepupu ketiga Mary Rice Livermore; mereka berbagi kakek buyut ke-2, Elisha Rice Sr. (1625 - 1681).
• Anak-anak:
• Mary Eliza Livermore, lahir tahun 1848, meninggal tahun 1853
• Henrietta White Livermore, lahir tahun 1851, menikah dengan John Norris, memiliki enam anak
• Marcia Elizabeth Livermore, lahir tahun 1854, masih lajang dan tinggal bersama orangtuanya pada tahun 1880 dan dengan ibunya pada tahun 1900

Mary Ashton Rice lahir di Boston, Massachusetts, pada 19 Desember 1820. Ayahnya, Timothy Rice, adalah seorang buruh. Keluarga itu memegang kepercayaan agama yang ketat, termasuk keyakinan Calvinis dalam takdir, dan milik gereja Baptis. Sebagai seorang anak, Mary kadang-kadang berpura-pura menjadi pengkhotbah, tetapi ia mulai mempertanyakan kepercayaan akan hukuman abadi.

Keluarga itu pindah pada 1830-an ke New York barat, merintis di sebuah pertanian, tetapi Timothy Rice menyerah pada usaha ini setelah hanya dua tahun.

Mary lulus dari Sekolah Tata Bahasa Hancock pada usia empat belas tahun dan mulai belajar di sekolah wanita Baptis, Seminari Wanita Charlestown. Pada tahun kedua dia sudah mengajar bahasa Prancis dan Latin, dan dia tetap di sekolah sebagai guru setelah lulus pada usia enam belas. Dia belajar sendiri bahasa Yunani sehingga dia bisa membaca Alkitab dalam bahasa itu dan menyelidiki pertanyaannya tentang beberapa ajaran.

Pada 1838 dia mendengar Angelina Grimké berbicara, dan kemudian ingat bahwa itu mengilhami dia untuk mempertimbangkan kebutuhan untuk perkembangan wanita. Tahun berikutnya, dia mengambil posisi sebagai tutor di Virginia di perkebunan yang menampung para budak. Dia diperlakukan dengan baik oleh keluarga tetapi ngeri pada pemukulan budak yang dia amati. Itu membuatnya menjadi keranjingan abolisionis.

Dia kembali ke utara pada tahun 1842, mengambil posisi di Duxbury, Massachusetts, sebagai seorang guru sekolah. Tahun berikutnya, dia menemukan Gereja universalis di Duxbury, dan bertemu dengan pendeta, Rev. Daniel Parker Livermore, untuk membicarakan pertanyaan agamanya. Pada 1844, ia menerbitkan Transformasi Mental, sebuah novel yang didasarkan pada pengunduran dirinya sendiri dari agama Baptisnya. Tahun berikutnya, dia menerbitkan Tiga Puluh Tahun Terlambat: Kisah Kesederhanaan.

Percakapan agama antara Maria dan pendeta Universalis beralih ke kepentingan pribadi bersama, dan mereka menikah pada 6 Mei 1845. Daniel dan Mary Livermore memiliki tiga anak perempuan, lahir pada tahun 1848, 1851 dan 1854. Yang tertua meninggal pada 1853. Mary Livermore membesarkan putrinya, melanjutkan tulisannya, dan melakukan pekerjaan gereja di paroki-paroki suaminya. Daniel Livermore mengambil pelayanan di Fall River, Massachusetts, setelah pernikahannya. Dari sana, ia memindahkan keluarganya ke Stafford Center, Connecticut, untuk posisi pelayanan di sana, yang ia tinggalkan karena jemaat menentang komitmennya terhadap penyebab kesederhanaan.

Daniel Livermore memegang beberapa posisi pelayanan Universalis lainnya, di Weymouth, Massachusetts; Malden, Massachusetts; dan Auburn, New York.

Keluarga itu memutuskan untuk pindah ke Kansas, untuk menjadi bagian dari penyelesaian antislavery di sana selama kontroversi mengenai apakah Kansas akan menjadi negara bebas atau budak. Namun, putri mereka Marcia jatuh sakit, dan keluarga itu tetap tinggal di Chicago daripada melanjutkan ke Kansas. Di sana, Daniel Livermore menerbitkan sebuah surat kabar, Perjanjian Baru, dan Mary Livermore menjadi associate editor. Pada tahun 1860, sebagai reporter untuk surat kabar itu, ia adalah satu-satunya reporter wanita yang meliput konvensi nasional Partai Republik karena mencalonkan Abraham Lincoln sebagai presiden.

Di Chicago, Mary Livermore tetap aktif dalam kegiatan amal, mendirikan rumah tua untuk wanita dan rumah sakit wanita dan anak-anak.

Ketika Perang Sipil dimulai, Mary Livermore bergabung dengan Komisi Sanitasi ketika ia memperluas pekerjaannya ke Chicago, memperoleh pasokan medis, mengatur pihak untuk menggulung dan mengemas perban, mengumpulkan uang, menyediakan layanan perawatan dan transportasi untuk tentara yang terluka dan sakit, dan mengirim paket ke tentara. Dia meninggalkan pekerjaan penyuntingannya untuk mengabdikan dirinya pada tujuan ini dan membuktikan dirinya sebagai organisator yang kompeten. Dia menjadi wakil direktur kantor Komisi Sanitasi Chicago, dan seorang agen Komisi Cabang Northwest.

Pada tahun 1863, Mary Livermore adalah penyelenggara utama untuk Pameran Sanitasi Barat Laut, sebuah pameran 7-negara termasuk pameran seni dan konser, dan menjual dan melayani makan malam untuk para hadirin. Para kritikus skeptis terhadap rencana untuk mengumpulkan $ 25.000 dengan adil; alih-alih, pameran naik tiga hingga empat kali lipat dari jumlah itu. Pameran Sanitasi di lokasi ini dan lainnya mengumpulkan $ 1 juta untuk upaya atas nama tentara Union.

Dia sering bepergian untuk pekerjaan ini, kadang-kadang mengunjungi kamp-kamp Union Army di garis depan pertempuran, dan kadang-kadang pergi ke Washington, DC, untuk melobi. Selama 1863, ia menerbitkan sebuah buku, Gambar Pena Sembilan Belas.

Belakangan, ia ingat bahwa perang ini meyakinkannya bahwa perempuan membutuhkan pemungutan suara untuk memengaruhi politik dan peristiwa, termasuk sebagai metode terbaik untuk memenangkan reformasi kesederhanaan.

Setelah perang, Mary Livermore membenamkan dirinya dalam aktivisme atas nama hak-hak perempuan - hak pilih, hak milik, anti-prostitusi dan kesederhanaan. Dia, seperti orang lain, memandang kesederhanaan sebagai masalah perempuan, menjaga perempuan dari kemiskinan.

Pada tahun 1868, Mary Livermore menyelenggarakan konvensi hak-hak wanita di Chicago, konvensi pertama yang diadakan di kota itu. Dia menjadi lebih terkenal di kalangan pemilih dan mendirikan surat kabar hak wanitanya sendiri, the Agitator. Makalah itu ada hanya beberapa bulan ketika, pada tahun 1869, Lucy Stone, Julia Ward Howe, Henry Blackwell dan yang lainnya terhubung dengan yang baru Asosiasi Hak Pilih Perempuan Amerika memutuskan untuk menemukan berkala baru, Jurnal Perempuan, dan meminta Mary Livermore menjadi co-editor, menggabungkan Agitator ke dalam publikasi baru. Daniel Livermore menyerahkan korannya di Chicago, dan keluarganya pindah kembali ke New England. Dia menemukan pendeta baru di Hingham, dan sangat mendukung usaha baru istrinya: dia menandatangani kontrak dengan biro pembicara dan mulai mengajar.

Ceramah-ceramahnya, dari mana dia segera mencari nafkah, membawanya berkeliling Amerika dan bahkan beberapa kali ke Eropa dalam tur. Dia memberi sekitar 150 kuliah setahun, tentang topik-topik termasuk hak dan pendidikan wanita, kesederhanaan, agama dan sejarah.

Ceramahnya yang paling sering disebut, "Apa yang Harus Kita Lakukan dengan Anak Perempuan Kita?" yang dia berikan ratusan kali.

Sementara menghabiskan sebagian waktunya jauh dari kuliah di rumah, dia juga sering berbicara di gereja-gereja Universalis dan melanjutkan keterlibatan organisasi aktif lainnya. Pada tahun 1870, ia membantu mendirikan Asosiasi Hak Pilih Perempuan Massachusetts. Pada 1872, dia melepaskan posisi editornya untuk fokus pada kuliah. Pada 1873, ia menjadi presiden Asosiasi untuk Kemajuan Perempuan, dan dari 1875 hingga 1878 menjabat sebagai presiden Asosiasi Hak Pilih Perempuan Amerika. Dia adalah bagian dari Serikat Pendidikan dan Industri Wanita dan Konferensi Nasional Amal dan Koreksi. Dia adalah presiden Persatuan Temperance Wanita Massachusetts selama 20 tahun. Dari tahun 1893 hingga 1903 dia adalah presiden Asosiasi Hak Pilih Perempuan Massachusetts.

Mary Livermore juga melanjutkan tulisannya. Pada 1887, ia menerbitkan Kisah Perang Saya tentang pengalaman Perang Sipilnya. Pada 1893, dia mengedit, dengan Frances Willard, volume yang mereka beri judul Seorang Wanita Abad Ini. Dia menerbitkan otobiografinya pada 1897 sebagai Kisah Hidupku: Sinar Matahari dan Bayangan Tujuh Puluh Tahun.

Pada tahun 1899, Daniel Livermore meninggal. Mary Livermore beralih ke spiritualisme untuk mencoba menghubungi suaminya, dan, melalui media, percaya bahwa dia telah melakukan kontak dengannya.

Sensus tahun 1900 memperlihatkan putri Mary Livermore, Elizabeth (Marcia Elizabeth), tinggal bersamanya, dan juga adik perempuan Mary, Abigail Cotton (lahir 1826) dan dua pelayan.

Dia terus mengajar hampir sampai kematiannya pada tahun 1905 di Melrose, Massachusetts.

Makalah Mary Livermore dapat ditemukan di beberapa koleksi:

• Perpustakaan Umum Boston
• Perpustakaan Umum Melrose
• Radcliffe College: Perpustakaan Schlesinger
• Smith College: Sophia Smith Collection