Svarog, Dewa Langit dalam Mitologi Slavia

Dalam pra-Kristen Mitologi Slavia, Svarog adalah dewa pencipta yang memerintah langit dan menjadi ayah para dewa api dan matahari, sebelum pensiun menjadi malas dan mengubah kekuasaan alam semesta menjadi dua putranya.

Fakta Cepat: Svarog

Ada sangat sedikit jejak mitologi Slavia pra-Kristen yang bertahan sampai sekarang, tetapi tampaknya nama Svarog berasal dari Sansekerta ("Sur"atau" bersinar ") dan Veda"Svar, "yang berarti" bersinar "atau" bersinar "dan"svarg"Yang berarti" surga. "Itu mungkin kata pinjaman Iran, bukan langsung dari India.

Svarog tampaknya adalah dewa langit pasif, yang menggemakan tradisi Indo-Eropa yang cukup banyak diwakili, termasuk dewa Yunani Uranos, yang menjadi lumpuh setelah dunia diciptakan. Menurut penulis Mike Dixon-Kennedy, ada sejumlah kuil yang didedikasikan untuk Svarog, tempat tentara akan menetapkan standar mereka setelah pertempuran, dan di mana hewan dan mungkin manusia dikorbankan di Svarog nama.

Referensi paling awal untuk Svarog ada dalam Hypatian Codex, kumpulan dokumen-dokumen sebelumnya dari Rusia abad ke-15 yang mencakup terjemahan dari ulama dan penulis sejarah Bizantium. John Malalas (491–578). Dalam karyanya "Chronographia," Malalas menulis tentang kisah dewa-dewa Yunani Hephaistos dan Helios dan waktu yang mereka habiskan untuk memerintah Mesir; penerjemah Rusia mengganti nama "Hephaistos" dengan "Svarog" dan nama "Helios" dengan "Dazhbog."

"Setelah [Hermes], Hephaistos memerintah atas orang Mesir selama 1.680 hari,... mereka menyebut Hephaistos sebagai dewa, karena dia adalah seorang pejuang manusia dengan pengetahuan mistik (yang) melalui doa mistik menerima penjepit dari udara untuk pembuatan peralatan besi... Setelah kematian Hephaistos, putranya Helios memerintah atas orang Mesir selama 12 tahun dan 97 hari... "

Malalas tidak dianggap sebagai sarjana yang sangat baik, dan sumber-sumber yang diaksesnya tidak terlalu bisa diandalkan. Namun, dia populer saat itu, dan menulis untuk audiens yang populer. Lebih lanjut, sulit untuk mengatakan apa yang diketahui oleh penerjemah Rusia-nya, dan tampaknya tidak mungkin ia mencocokkan cerita Slavik dengan Malalas '. Tetapi masuk akal bahwa, menyadari mitologi Slavik yang ada, ia memperkenalkan dua dewa Slavonik yang ada yang terkait dengan api, daripada menciptakan dua di tempat.

Bukti untuk Svarog sebagai nyata dewa Slavia pra-Kristen ramping - sejarawan Judith Kalik dan Alexander Uchitel mengklaim dia adalah "dewa bayangan," yang diciptakan pada periode abad pertengahan sebagai objek pelajaran tentang keterbelakangan orang-orang Slavia. Paling-paling, sebagai sejarawan W.R.S. Ralson menggambarkan Svarog, ia adalah "bentuk yang terlihat samar-samar."

Salah satu laporan abad pertengahan itu adalah tentang pendeta Jerman abad ke-12, Helmold of Bosau (1120 – setelah 1177), yang "Chronica Slavorum" ("Chronicle of the Slavs") mengatakan ada sekte Svarozhich di Jerman timur (pada saat itu dihuni oleh Slavs). Dalam bahasa Rusia, nama Svarozhich berarti "putra Svarog." Svarog dalam laporan Helmod adalah ayah Svarozhich yang pasif dan otiose.

Ada banyak nama kota dan kota di seluruh wilayah yang menggunakan versi Svarog.

Menurut sejarawan Rusia Victor A. Schnirelman, saat ini semakin banyak kelompok neo-pagan di Rusia yang berusaha mengembalikan kepercayaan dan ritual Slavia Lama dalam bentuk "murni", sambil menjauhkan diri dari yang lain agama. Semuanya dominan laki-laki dan musyrik, semuanya menolak agama Kristen dan memasukkan Norse sebagai tanah air utara: dan beberapa merujuk pada yang terkenal kejam. Mitos Arya.

Kelompok neo-pagan yang berbeda telah memilih dewa yang berbeda untuk mewakili makhluk tertinggi: beberapa memilih Svarog, tetapi yang lain memilih Rod, Veles, Yarila, atau Perun.

• Dixon-Kennedy, Mike. "Ensiklopedia Mitos dan Legenda Rusia dan Slavia." Santa Barbara CA: ABC-CLIO, 1998. Mencetak.
• Dragnea, Mihai. "Mitologi Slavia dan Yunani-Romawi, Mitologi Komparatif." Brukenthalia: Ulasan Sejarah Budaya Rumania 3 (2007): 20–27. Mencetak.
• Kalik, Judith, dan Alexander Uchitel. "Dewa dan Pahlawan Slavia." London: Routledge, 2019. Mencetak.
• Laruelle, Marlène. "Identitas Alternatif, Alternatif Agama? Neo-Paganisme dan Mitos Arya di Rusia Kontemporer." Bangsa dan Nasionalisme 14.2 (2008): 283–301. Mencetak.
• Lurker, Manfred. "Kamus Dewa, Dewi, Setan, dan Setan." London: Routledge, 1987. Mencetak.
• Ralston, W.R.S. "Lagu-lagu Rakyat Rusia, sebagai Ilustrasi Mitologi Slavonik dan Kehidupan Sosial Rusia." London: Ellis & Green, 1872. Mencetak.
• Shnirelman, Victor A. "Perun, Svarog dan Lainnya: Neo-Paganisme Rusia dalam Mencari Diri." Antropologi Cambridge 21.3 (1999): 18–36. Mencetak.
• Zaroff, Roman. "Kultus Penyembah berhala di Kievan Rus '. Penemuan Elite Asing atau Evolusi Tradisi Lokal? " Studia Mythologica Slavica (1999). Mencetak.