Sejarah Orang Kulit Hitam yang Mengejutkan di Jerman

Sensus Jerman tidak mensurvei penduduk yang berlomba, setelah Perang Dunia II, jadi tidak ada jumlah pasti dari populasi orang kulit hitam di Jerman.

Satu laporan oleh Komisi Eropa Menentang Rasisme dan Intoleransi memperkirakan ada 200.000 hingga 300.000 orang kulit hitam yang tinggal di Jerman, meskipun sumber lain memperkirakan jumlahnya lebih tinggi, lebih dari 800.000.

Terlepas dari angka-angka spesifik, yang tidak ada, orang kulit hitam adalah minoritas di Jerman, tetapi mereka masih ada dan telah memainkan peran penting dalam sejarah negara. Di Jerman, orang kulit hitam biasanya disebut sebagai Afro-Jerman (Afrodeutsche) atau Jerman hitam (Schwarze Deutsche).

Beberapa sejarawan mengklaim bahwa gelombang pertama orang Afrika yang cukup besar datang ke Jerman dari koloni-koloni Afrika Jerman pada abad ke-19. Beberapa orang kulit hitam yang tinggal di Jerman saat ini dapat mengklaim leluhur sejak lima generasi pada waktu itu. Namun pengejaran Prusia di Afrika sangat terbatas dan singkat (dari tahun 1890 hingga 1918), dan jauh lebih sederhana daripada kekuatan Inggris, Belanda, dan Prancis.

Koloni Prusia di Afrika Barat Daya adalah tempat genosida massal pertama yang dilakukan oleh Jerman pada abad ke-20. Pada tahun 1904, pasukan kolonial Jerman membalas pemberontakan dengan pembantaian tiga perempat populasi Herero di tempat yang sekarang disebut Namibia.

Jerman membutuhkan satu abad penuh untuk mengeluarkan permintaan maaf resmi kepada Herero atas kekejaman itu, yang diprovokasi oleh "perintah pemusnahan" Jerman (Vernichtungsbefehl). Jerman masih menolak untuk membayar kompensasi apa pun kepada para penyintas Herero, meskipun itu memberikan bantuan asing ke Namibia.

Setelah Perang Dunia I, lebih banyak orang kulit hitam, sebagian besar tentara Prancis Senegal atau keturunan mereka, berakhir di wilayah Rhineland dan bagian lain Jerman. Perkiraannya bervariasi, tetapi pada 1920-an, ada sekitar 10.000 hingga 25.000 orang kulit hitam di Jerman, kebanyakan dari mereka di Berlin atau daerah metropolitan lainnya.

Sampai Nazi berkuasa, musisi kulit hitam dan penghibur lainnya adalah elemen populer dari kehidupan malam di Berlin dan kota-kota besar lainnya. Jazz, kemudian direndahkan sebagai Negermusik ("Musik Negro") oleh Nazi, dipopulerkan di Jerman dan Eropa oleh musisi kulit hitam, banyak dari AS, yang menemukan kehidupan di Eropa lebih membebaskan daripada di negara asalnya. Josephine Baker di Prancis adalah salah satu contoh terkemuka.

Baik penulis Amerika dan aktivis hak-hak sipil W.E.B. du Bois dan suffragist Mary Church Terrell belajar di universitas di Berlin. Mereka kemudian menulis bahwa mereka mengalami diskriminasi jauh lebih sedikit di Jerman daripada di AS.

Ketika Adolf Hitler berkuasa pada tahun 1932, kebijakan rasis Nazi berdampak pada kelompok lain selain orang Yahudi. Itu Hukum kemurnian rasial Nazi juga menargetkan orang gipsi (Roma), homoseksual, orang-orang cacat mental dan orang kulit hitam. Tepatnya berapa banyak orang kulit hitam Jerman yang tewas di kamp konsentrasi Nazi tidak diketahui, tetapi perkiraan menyebutkan angka itu antara 25.000 dan 50.000. Jumlah orang kulit hitam yang relatif rendah di Jerman, penyebaran luas mereka di seluruh negeri dan Fokus Nazi pada orang-orang Yahudi adalah beberapa faktor yang memungkinkan banyak orang kulit hitam Jerman bertahan hidup perang.

Masuknya orang kulit hitam berikutnya ke Jerman terjadi setelah Perang Dunia II ketika banyak GI Afrika-Amerika ditempatkan di Jerman.

Dalam otobiografi Colin Powell "My American Journey," ia menulis tentang tur tugasnya di Jerman Barat pada tahun 1958 bahwa untuk "... GI hitam, terutama yang berada di luar Selatan, Jerman adalah kebebasan - mereka bisa pergi ke mana pun mereka inginkan, makan di mana pun mereka inginkan, dan berkencan dengan siapa yang mereka inginkan, seperti halnya orang lain. Dolar kuat, birnya enak, dan orang-orang Jerman ramah. "

Tetapi tidak semua orang Jerman memiliki toleransi seperti di Powell pengalaman. Dalam banyak kasus, ada kebencian terhadap GI hitam yang memiliki hubungan dengan wanita kulit putih Jerman. Anak-anak perempuan Jerman dan GI hitam di Jerman disebut "anak-anak pendudukan" (Besatzungskinder) - atau lebih buruk. Mischlingskind ("half-breed / mongrel child") adalah salah satu istilah paling tidak ofensif yang digunakan untuk anak-anak setengah-hitam pada 1950-an dan 60-an.

Orang kulit hitam kelahiran Jerman kadang-kadang disebut Afrodeutsche (Afro-Jerman) tetapi istilah ini masih belum banyak digunakan oleh masyarakat umum. Kategori ini mencakup orang-orang peninggalan Afrika yang lahir di Jerman. Dalam beberapa kasus, hanya satu induk berwarna hitam

Tapi dilahirkan di Jerman tidak membuat Anda menjadi warga negara Jerman. (Tidak seperti banyak negara lain, kewarganegaraan Jerman didasarkan pada kewarganegaraan orang tua Anda dan diwariskan oleh darah.) Ini berarti bahwa orang kulit hitam yang lahir di Jerman, yang tumbuh besar di sana dan berbicara bahasa Jerman dengan lancar, bukan warga negara Jerman kecuali mereka memiliki setidaknya satu orang Jerman induk.

Namun, pada tahun 2000, undang-undang naturalisasi Jerman yang baru memungkinkan orang kulit hitam dan orang asing lainnya untuk mengajukan kewarganegaraan setelah tinggal di Jerman selama tiga hingga delapan tahun.

Dalam buku 1986, "Farbe Bekennen - Afrodeutsche Frauen auf den Spuren Ihrer Geschichte," penulis May Ayim dan Katharina Oguntoye membuka perdebatan tentang menjadi hitam di Jerman. Meskipun buku ini terutama membahas tentang perempuan kulit hitam dalam masyarakat Jerman, buku itu memperkenalkan istilah Afro-Jerman ke dalam bahasa Jerman (dipinjam dari "Afro-Amerika" atau "Afrika-Amerika") dan juga memicu pendirian kelompok pendukung untuk orang kulit hitam di Jerman, ISD (Initiative Schwarzer Deutscher).