Apa itu Interaksionisme Simbolik?

Perspektif interaksi simbolik, juga disebut interaksionisme simbolik, adalah kerangka kerja utama teori sosiologis. Perspektif ini bergantung pada makna simbolis yang dikembangkan dan dibangun orang dalam proses interaksi sosial. Meskipun interaksionisme simbolik melacak asal-usulnya Max WeberPenegasan bahwa individu bertindak sesuai dengan interpretasi mereka tentang makna dunia mereka, filsuf Amerika George Herbert Mead memperkenalkan perspektif ini pada sosiologi Amerika pada 1920-an.

Teori interaksi simbolik menganalisis masyarakat dengan menyinggung makna subyektif yang dipaksakan orang pada benda, peristiwa, dan perilaku. Makna subyektif diberi keutamaan karena diyakini bahwa orang berperilaku berdasarkan apa yang mereka yakini dan bukan hanya pada apa yang benar secara objektif. Dengan demikian, masyarakat dianggap dibangun secara sosial melalui interpretasi manusia. Orang menafsirkan perilaku satu sama lain, dan interpretasi inilah yang membentuk ikatan sosial. Interpretasi ini disebut "Definisi situasi."

Misalnya, mengapa kaum muda merokok bahkan ketika semua bukti medis objektif menunjukkan bahaya melakukan hal itu?Jawabannya ada pada definisi situasi yang dibuat orang. Penelitian menemukan bahwa remaja cukup mengetahui tentang risiko tembakau, tetapi mereka juga berpikir demikian merokok itu keren, bahwa mereka akan aman dari bahaya, dan bahwa merokok memproyeksikan citra positif bagi mereka teman sebaya. Jadi, makna simbolis dari merokok menimpa fakta tentang merokok dan risiko.

Beberapa aspek mendasar dari pengalaman dan identitas sosial kita, seperti ras dan jenis kelamin, dapat dipahami melalui lensa interaksionis simbolik. Tidak memiliki dasar biologis sama sekali, baik ras dan gender adalah konstruksi sosial yang berfungsi berdasarkan apa yang kami yakini benar tentang orang, mengingat seperti apa penampilan mereka. Kami menggunakan makna ras dan gender yang dibangun secara sosial untuk membantu kami memutuskan dengan siapa berinteraksi, bagaimana untuk melakukannya, dan untuk membantu kami menentukan, kadang-kadang secara tidak akurat, arti kata-kata seseorang atau tindakan.

Salah satu contoh mengejutkan tentang bagaimana konsep teoretis ini bermain dalam konstruksi sosial ras dimanifestasikan dalam kenyataan itu banyak orang, terlepas dari ras, percaya bahwa kulit hitam yang lebih terang dan Latin lebih pintar daripada kulit mereka yang lebih gelap rekan-rekan. Fenomena ini, disebut kolorisme, terjadi karena stereotip rasis yang telah dikodekan dalam warna kulit selama berabad-abad. Mengenai gender, kita melihat cara problematis di mana makna melekat pada simbol "manusia" dan "Wanita" dalam tren seksis mahasiswa sering menilai profesor pria lebih tinggi daripada wanita yang Atau, di membayar ketimpangan berdasarkan gender.

Para kritikus teori ini mengklaim bahwa interaksionisme simbolik mengabaikan tingkat makro interpretasi sosial. Dengan kata lain, interaksionis simbolik mungkin kehilangan isu-isu masyarakat yang lebih signifikan dengan berfokus terlalu dekat pada "pohon" daripada "hutan." Itu Perspektif juga menerima kritik karena melemahkan pengaruh kekuatan sosial dan institusi pada individu interaksi. Dalam hal merokok, perspektif fungsionalis mungkin kehilangan peran kuat yang dimainkan lembaga media massa dalam membentuk persepsi merokok melalui iklan, dan dengan menggambarkan merokok di film dan televisi. Dalam kasus ras dan gender, perspektif ini tidak akan menjelaskan kekuatan sosial seperti rasisme sistemik atau diskriminasi gender, yang sangat memengaruhi apa yang kami yakini sebagai ras dan gender.