5 Contoh Rasisme Institusional di Amerika Serikat

Rasisme institusional didefinisikan sebagai rasisme yang dilakukan oleh sosial dan institusi politik, seperti sekolah, pengadilan, atau militer. Berbeda dengan rasisme yang dilakukan oleh individu, rasisme institusional, juga disebut sebagai rasisme sistemik, memiliki kekuatan untuk secara negatif mempengaruhi sebagian besar orang yang termasuk dalam kelompok ras. Rasisme institusional dapat dilihat di bidang kekayaan dan pendapatan, peradilan pidana, pekerjaan, perawatan kesehatan, perumahan, pendidikan, dan politik, antara lain.

Istilah "rasisme institusional" pertama kali digunakan pada tahun 1967 dalam buku "Kekuatan Hitam: Politik Pembebasan" yang ditulis oleh Stokely Carmichael (kemudian dikenal sebagai Kwame Ture) dan Charles V. Hamilton, seorang ilmuwan politik. Buku ini menggali inti rasisme di AS dan bagaimana proses politik tradisional dapat direformasi untuk masa depan. Mereka menegaskan bahwa sementara rasisme individu sering mudah diidentifikasi, rasisme institusional tidak semudah dikenali karena faktanya rasisme lebih halus.

Bisa dibilang tidak ada episode dalam sejarah A.S. yang meninggalkan jejak lebih besar pada hubungan ras daripada perbudakan. Sebelum undang-undang disahkan untuk mengakhiri perbudakan, para budak di seluruh dunia berjuang untuk kebebasan dengan mengorganisir pemberontakan budak. Selain itu, keturunan budak berjuang melawan upaya untuk melanggengkan rasisme setelah perbudakan selama Perang Salib pergerakan hak warga sipil.

Tetapi bahkan setelah undang-undang disahkan, itu tidak sepenuhnya menandai akhir dari perbudakan. Di Texas, budak tetap dalam perbudakan dua tahun setelah Presiden Abraham Lincoln menandatangani Proklamasi Emansipasi. Liburan Juneteenth didirikan untuk merayakan penghapusan perbudakan di Texas, dan sekarang dianggap sebagai hari untuk merayakan emansipasi semua budak.

Bias ras telah memengaruhi perawatan kesehatan A.S. di masa lalu dan terus berlanjut hingga saat ini, menciptakan kesenjangan di antara berbagai kelompok ras. Pada akhir 1800-an dan awal 1900-an, banyak veteran kulit hitam ditolak pensiun cacat oleh Union Army. Pada 1930-an, Tuskegee Institute melakukan studi sifilis pada 600 pria kulit hitam (399 pria dengan sifilis, 201 yang tidak memilikinya), tanpa persetujuan pasien dan tanpa memberikan perawatan yang memadai untuk mereka penyakit.

Namun, tidak semua kasus rasisme institusional dalam kedokteran dan perawatan kesehatan didefinisikan dengan jelas. Sering kali, pasien diprofilkan secara tidak adil dan ditolak perawatan kesehatan atau obat-obatan. Monique Tello, M.D., MPH, editor yang berkontribusi untuk Blog Kesehatan Harvard, menulis tentang seorang pasien yang menolak obat penghilang rasa sakit untuk kondisinya di UGD, yang percaya bahwa rasnya yang menyebabkan perawatan yang buruk. Tello mencatat bahwa wanita itu mungkin benar dan menunjukkan, "sudah pasti bahwa orang kulit hitam dan lainnya kelompok minoritas di AS mengalami lebih banyak penyakit, hasil lebih buruk, dan kematian dini dibandingkan dengan putih. "

Tello mencatat bahwa ada banyak artikel yang membahas rasisme dalam kedokteran, dan mereka menyarankan tindakan serupa untuk memerangi rasisme:

Kita semua perlu mengenali, menyebutkan nama, dan memahami sikap dan tindakan ini. Kita harus terbuka untuk mengidentifikasi dan mengendalikan bias implisit kita sendiri. Kita harus bisa mengelola fanatisme terbuka dengan aman, belajar darinya, dan mendidik orang lain. Tema-tema ini perlu menjadi bagian dari pendidikan kedokteran, serta kebijakan kelembagaan. Kita perlu berlatih dan memberi contoh toleransi, rasa hormat, pikiran terbuka, dan kedamaian satu sama lain.

Perang Dunia II menandai kemajuan rasial dan kemunduran di Amerika Serikat. Di satu sisi, itu memberi kelompok yang kurang terwakili seperti kulit hitam, Asia, dan penduduk asli Amerika kesempatan untuk menunjukkan bahwa mereka memiliki keterampilan dan kecerdasan yang diperlukan untuk unggul dalam militer. Di sisi lain, serangan Jepang terhadap Pearl Harbor membuat pemerintah federal mengevakuasi orang Jepang-Amerika dari Pantai Barat dan memaksa mereka ke kamp-kamp interniran karena takut mereka masih setia kepada Jepang kerajaan.

Bertahun-tahun kemudian, pemerintah AS mengeluarkan permintaan maaf resmi atas perlakuannya terhadap orang Jepang-Amerika. Tidak ada seorang Jepang Amerika yang ditemukan terlibat dalam spionase selama Perang Dunia II.

Pada Juli 1943, Wakil Presiden Henry Wallace berbicara kepada kerumunan pekerja serikat dan kelompok-kelompok sipil, sejalan dengan apa yang kemudian dikenal sebagai kampanye Double V. Diluncurkan oleh Pittsburgh Courier pada tahun 1942, the Kampanye Double Victory berfungsi sebagai seruan untuk jurnalis kulit hitam, aktivis, dan warga negara untuk mengamankan kemenangan tidak hanya atas fasisme di luar negeri dalam perang tetapi juga atas rasisme di rumah.

Profil rasial telah menjadi kejadian sehari-hari, dan ini berdampak lebih dari sekadar orang-orang yang terlibat. Artikel oleh CNN menemukan tiga contoh profil rasial yang mengakibatkan polisi dipanggil pada wanita kulit hitam yang tidak curiga bermain golf juga Perlahan, dua siswa asli Amerika ketika seorang ibu mengklaim anak-anaknya gugup, dan seorang siswa kulit hitam tidur di asrama Yale.

Dalam artikel itu, Darren Martin, mantan staf Gedung Putih Obama, mengatakan profil rasial adalah "sifat yang hampir sekarang." Martin menceritakan ketika ia meminta tetangga memanggilnya polisi padanya ketika dia mencoba untuk pindah ke apartemennya sendiri dan seberapa sering, ketika meninggalkan sebuah toko, dia diminta untuk menunjukkan apa yang ada di sakunya - sesuatu yang dia katakan adalah tidak manusiawi.

Selain itu, negara-negara seperti Arizona telah menghadapi kritik dan boikot karena berusaha mengesahkan undang-undang anti-imigran yang menurut aktivis hak-hak sipil telah menyebabkan profil rasial kaum Hispanik.

Pada 2016, Berita Stanford melaporkan bahwa para peneliti telah menganalisis data dari 4,5 juta pemberhentian lalu lintas di 100 kota North Carolina. Temuan mereka menunjukkan bahwa polisi "lebih cenderung mencari pengendara kulit hitam dan Hispanik, menggunakan ambang kecurigaan yang lebih rendah, daripada ketika mereka menghentikan pengemudi berkulit putih atau Asia." Terlepas dari peningkatan jumlah pencarian, data juga menunjukkan bahwa polisi cenderung mengungkap obat-obatan terlarang atau senjata dibandingkan dengan pencarian orang kulit putih atau Asia. driver.

Penelitian sedang dilakukan di negara-negara lain untuk mengungkapkan lebih banyak pola, dan tim sedang mencari untuk menerapkan ini metode statistik ke pengaturan lain, seperti pekerjaan dan perbankan, untuk melihat apakah ada pola yang terkait ras.

Lembaga keagamaan belum tersentuh oleh rasisme. Beberapa denominasi Kristen telah meminta maaf karena mendiskriminasi orang kulit berwarna dengan mendukung Jim Crow dan mendukung perbudakan. Gereja United Methodist dan Southern Baptist Convention adalah beberapa organisasi Kristen yang telah meminta maaf karena mengabadikan rasisme dalam beberapa tahun terakhir.

Banyak gereja tidak hanya meminta maaf karena mengasingkan kelompok-kelompok minoritas seperti orang kulit hitam tetapi juga berusaha membuat gereja mereka lebih beragam dan menunjuk orang-orang kulit berwarna dalam peran kunci. Terlepas dari upaya ini, gereja-gereja di A.S. sebagian besar tetap tinggal dipisahkan secara rasial.

Gereja-gereja sendiri bukan satu-satunya entitas yang dipertanyakan di sini, dengan banyak individu dan pemilik bisnis menggunakan agama sebagai alasan mengapa mereka merasa dapat menolak layanan kepada kelompok-kelompok tertentu. Sebuah survei oleh Public Religion Research Institute menemukan bahwa sepuluh persen orang Amerika percaya pada pemilik bisnis memiliki hak untuk menolak layanan kepada orang kulit hitam jika jatuh di bawah payung pelanggaran agama mereka keyakinan. Laki-laki lebih cenderung mendukung penolakan layanan ini daripada wanita, orang Katolik lebih cenderung mendukungnya daripada Protestan, dan Hispanik berdiri sebagai pencilan terbesar, setuju dengan hak untuk menolak layanan orang kulit hitam.

Aktivis, termasuk abolisionis dan suffragette, telah lama berhasil menggulingkan beberapa bentuk rasisme institusional. Sejumlah gerakan sosial abad ke-21, seperti Black Lives Matter, berupaya mengatasi rasisme institusional mulai dari sistem hukum hingga sekolah.

Andrews, Edmund. "Peneliti Stanford mengembangkan tes statistik baru yang menunjukkan profil rasial di perhentian lalu lintas polisi." Berita Stanford, 28 Juni 2016.

Delmont, Matthew. "Mengapa Tentara Afrika-Amerika melihat Perang Dunia II sebagai Pertempuran Dua-Depan." Smithsonian, 24 Agustus 2017.

Greenberg, Daniel. "Meningkatkan Dukungan untuk Penolakan Layanan Berbasis Agama." Maxine Najle, Ph. D., Natalie Jackson, Ph. D., et al., Lembaga Penelitian Agama Publik, 25 Juni 2019.

Tello, Monique, M.D., MPH. "Rasisme dan diskriminasi dalam perawatan kesehatan: Penyedia dan pasien." Penerbitan Kesehatan Harvard, Sekolah Kedokteran Harvard, 16 Januari 2017.

Ture, Kwame. "Kekuatan Hitam: Politik Pembebasan." Charles V. Hamilton, Paperback, Vintage, 10 November 1992.

Yan, Holly. "Inilah sebabnya mengapa profil rasial sehari-hari sangat berbahaya." CNN, 11 Mei 2018.