"Negaraku, Benar atau Salah!" Siapa Kata Ini?

Ungkapan, "Negaraku, Benar atau Salah!" mungkin tampak seperti ocehan prajurit yang mabuk, tetapi ungkapan ini memiliki sejarah yang menarik di baliknya.

Kisah ini kembali ke awal abad ke-19 ketika seorang perwira angkatan laut AS dan AS Komodor Stephan Decatur mendapat kekaguman dan penghargaan luar biasa untuk ekspedisi dan petualangan angkatan lautnya. Decatur terkenal karena tindakan keberaniannya yang berani, terutama karena membakar kapal fregat USS Philadelphia, yang berada di tangan para perompak dari negara-negara Barbary. Setelah menangkap kapal hanya dengan segelintir orang, Decatur membakar kapal dan kembali menjadi pemenang tanpa kehilangan seorang pun di pasukannya. Laksamana Inggris Horatio Nelson mengatakan bahwa ekspedisi ini adalah salah satu tindakan paling berani dan berani di zaman ini. Eksploitasi Decatur terus berlanjut. Pada April 1816, setelah misinya yang sukses menandatangani perjanjian damai dengan Aljazair, Stephan Decatur disambut di rumah sebagai pahlawan. Dia merasa terhormat di sebuah jamuan makan, di mana dia mengangkat gelas untuk bersulang dan berkata:

"Negara kami! Dalam hubungan seksnya dengan negara-negara asing semoga dia selalu berada di kanan; tapi negara kita, benar atau salah! "

Roti bakar ini kemudian menjadi salah satu baris paling terkenal dalam sejarah. Belaka patriotisme, cinta buta terhadap tanah air, semangat egois seorang prajurit menjadikan garis ini sebagai lucuan jingoistik yang hebat. Meskipun pernyataan ini selalu diperdebatkan karena nada narsisnya yang tinggi, Anda tidak bisa tidak membantu rasa patriotisme yang ada yang merupakan ciri khas seorang prajurit hebat.

Tidak ada yang bisa mengatakan dengan pasti, tetapi mungkin Stephan Decatur sangat dipengaruhi oleh tulisan Edmund Burke.

Pada 1790, Edmund Burke menulis sebuah buku berjudul "Refleksi Revolusi di Prancis", di mana ia berkata,

"Untuk membuat kita mencintai negara kita, negara kita harusnya indah."

Sekarang, kita perlu memahami kondisi sosial yang berlaku selama masa Edmund Burke. Pada titik waktu ini, the revolusi Perancis dalam ayunan penuh. Filsuf abad ke-18 percaya bahwa seiring dengan jatuhnya monarki Perancis, ada juga kejatuhan perilaku baik. Orang-orang lupa bagaimana bersikap sopan, baik, dan penuh kasih sayang, yang menyebabkan kerusakan selama Revolusi Prancis. Dalam konteks ini, ia menyesalkan bahwa negara perlu dicintai, agar rakyat dapat mencintai negara mereka sendiri.

Lima dekade kemudian, pada tahun 1871 seorang senator AS Carl Schurz menggunakan ungkapan "benar atau salah" dalam salah satu pidatonya yang terkenal. Tidak dengan kata-kata yang persis sama, tetapi makna yang disampaikannya sangat mirip dengan Decatur. Senator Carl Schurz memberikan jawaban yang pas kepada Senator Mathew Carpenter yang mengancam, yang menggunakan ungkapan, "Negaraku, benar atau salah" untuk membuktikan pendapatnya. Sebagai jawaban, Senator Shurz berkata,

“Negaraku, benar atau salah; jika benar, dijaga tetap benar; dan jika salah, harus diperbaiki. "

Pidato Carl Schurz diterima dengan tepuk tangan memekakkan telinga dari galeri, dan pidato ini menjadikan Carl Schurz sebagai salah satu yang terkemuka dan terkemuka orator dari Senat.

Ungkapan, "Negara saya benar atau salah" telah menjadi salah satu kutipan terbesar dalam sejarah Amerika. Ia memiliki kemampuan untuk mengisi hati Anda dengan semangat patriotik. Namun, beberapa ahli linguistik percaya bahwa frasa ini mungkin terlalu kuat untuk seorang patriot yang belum dewasa. Itu bisa menumbuhkan pandangan yang tidak seimbang tentang negara sendiri. Semangat patriotik yang salah tempat bisa menabur benih untuk pemberontakan atau perang yang benar sendiri.

Pada tahun 1901, penulis Inggris G. K. Chesterton menulis dalam bukunya "The Defendant":

“Negaraku, benar atau salah 'adalah hal yang tidak akan dipikirkan oleh patriot kecuali dalam kasus putus asa. Itu seperti mengatakan 'Ibuku, mabuk atau sadar.' ”

Dia melanjutkan untuk menjelaskan pandangannya: “Tidak diragukan lagi jika ibu seorang pria yang baik minum, dia akan berbagi masalahnya dengan yang terakhir; tetapi untuk berbicara seolah-olah dia akan berada dalam keadaan acuh tak acuh gay, apakah ibunya minum atau tidak tentu bukan bahasa pria yang tahu misteri besar. "

Chesterton, melalui analogi 'ibu mabuk', menunjukkan fakta bahwa patriotisme buta bukanlah patriotisme. Jingoisme hanya dapat menyebabkan kejatuhan bangsa, seperti halnya kesombongan palsu membawa kita jatuh.

Novelis Inggris Patrick O'Brian menulis dalam novelnya "Master and Commander":

“Tetapi Anda juga tahu seperti saya, patriotisme adalah sebuah kata; dan yang umumnya berarti negara saya, benar atau salah, yang terkenal, atau negara saya selalu benar, yang dungu. "

Di dunia kita hidup hari ini, dengan meningkatnya intoleransi dan perkembangbiakan teror di setiap lorong gelap, kita harus melangkah hati-hati sebelum menggunakan frase jingoistic murni untuk retorika. Sementara patriotisme adalah kualitas yang diinginkan di setiap warga negara yang terhormat, kita tidak boleh lupa bahwa tugas pertama setiap warga dunia adalah untuk memperbaiki apa yang salah di negara kita.

Jika Anda memilih untuk menggunakan frasa ini untuk meningkatkan pidato atau berbicara Anda, gunakan dengan tekun. Pastikan untuk memicu semangat patriotik yang tepat di audiens Anda dan membantu membawa perubahan di negara Anda sendiri.