Apa Beberapa Ketidakadilan Terhadap Penduduk Asli Amerika?

Banyak orang yang tidak sepenuhnya memahami sejarah interaksi Amerika Serikat dengan Penduduk asli Amerika negara-negara percaya bahwa meskipun pernah ada pelanggaran yang dilakukan terhadap mereka, itu terbatas pada masa lalu yang tidak ada lagi.

Akibatnya, ada perasaan bahwa penduduk asli Amerika terjebak dalam mode pengorbanan diri yang mereka coba untuk mengeksploitasi karena berbagai alasan. Namun, ada banyak cara bahwa ketidakadilan di masa lalu masih menjadi kenyataan bagi penduduk asli saat ini, membuat sejarah menjadi relevan saat ini. Bahkan dalam menghadapi kebijakan yang lebih adil selama 40 atau 50 tahun terakhir dan banyak undang-undang yang dirancang untuk memperbaiki ketidakadilan masa lalu, ada Ada banyak cara yang masa lalu masih bekerja melawan penduduk asli Amerika, dan artikel ini hanya membahas beberapa yang paling berbahaya contoh.

Dasar hukum hubungan AS dengan negara-negara suku berakar pada hubungan perjanjian; AS membuat sekitar 800 perjanjian dengan suku-suku (dengan AS menolak untuk meratifikasi lebih dari 400 dari mereka). Dari mereka yang diratifikasi, semuanya dilanggar oleh AS dengan cara yang terkadang ekstrem itu mengakibatkan pencurian tanah besar-besaran dan penundukan penduduk asli Amerika ke kekuatan asing Hukum Amerika. Ini bertentangan dengan maksud perjanjian, yang merupakan instrumen hukum yang berfungsi untuk mengatur perjanjian antara negara berdaulat. Ketika suku-suku mencoba mencari keadilan di Mahkamah Agung Amerika mulai tahun 1828, yang mereka dapatkan adalah keputusan itu dominasi Amerika dibenarkan dan meletakkan dasar bagi dominasi masa depan dan pencurian tanah melalui kekuatan Kongres dan pengadilan.

Apa yang terjadi adalah terciptanya apa yang oleh para sarjana hukum disebut sebagai "mitos hukum". Mitos-mitos ini didasarkan pada usang, rasis ideologi yang menganggap orang India sebagai bentuk manusia yang lebih rendah yang perlu "diangkat" ke norma-norma Eurosentris peradaban. Contoh terbaik ini dikodekan dalam doktrin penemuan, landasan hukum India federal hari ini. Satu lagi adalah konsep negara-negara yang bergantung pada domestik, yang diartikulasikan pada 1831 oleh Hakim Agung John Marshall di tahun 1831 Bangsa Cherokee v. Georgia di mana ia berpendapat bahwa hubungan suku dengan Amerika Serikat "mirip dengan bangsal dengan penjaganya."

Ada beberapa konsep hukum bermasalah lainnya dalam hukum federal Amerika Asli, tetapi mungkin yang terburuk di antara mereka adalah kekuatan pleno doktrin di mana Kongres menganggap dirinya sendiri, tanpa persetujuan dari suku-suku, bahwa ia memiliki kekuasaan absolut atas penduduk asli Amerika dan mereka sumber daya.

Sarjana dan pakar hukum memiliki pendapat yang sangat berbeda tentang asal mula doktrin kepercayaan dan apa arti sebenarnya, tetapi tidak memiliki dasar dalam Konstitusi secara umum diakui. Sebuah interpretasi liberal berpendapat bahwa pemerintah federal memiliki tanggung jawab fidusia yang dapat ditegakkan secara hukum untuk bertindak dengan "itikad baik dan keterbukaan yang paling teliti" dalam berurusan dengan suku-suku.

Interpretasi konservatif atau "anti-trust" berpendapat bahwa konsep ini tidak dapat ditegakkan secara hukum dan, lebih lanjut, bahwa pemerintah federal memiliki kekuatan untuk menangani urusan penduduk asli Amerika dengan cara apa pun yang mereka anggap cocok, tidak peduli seberapa merugikan suku-suku tersebut, tindakan mereka mungkin menjadi. Sebuah contoh bagaimana ini telah bekerja melawan suku-suku secara historis adalah dalam salah urus pengelolaan sumber daya suku selama lebih dari 100 tahun di mana penghitungan yang tepat atas pendapatan yang dihasilkan dari tanah suku tidak pernah dilakukan, yang mengarah ke UU Resolusi Klaim 2010, yang lebih dikenal sebagai Penyelesaian Cobell.

Satu realitas hukum yang dihadapi penduduk asli Amerika adalah bahwa di bawah doktrin kepercayaan mereka tidak benar-benar memegang hak atas tanah mereka sendiri. Alih-alih, pemerintah federal memegang "gelar penduduk asli" dalam kepercayaan atas nama penduduk asli Amerika, suatu bentuk judul yang pada dasarnya hanya mengakui hak hunian penduduk asli Amerika yang bertentangan dengan hak kepemilikan penuh dengan cara yang sama seperti seseorang memiliki hak atas tanah atau properti secara gratis sederhana. Di bawah interpretasi anti-trust dari doktrin kepercayaan, di samping realitas doktrin kekuasaan pleno tentang kekuasaan Kongres absolut atas urusan penduduk asli Amerika, masih ada kemungkinan nyata hilangnya lebih lanjut tanah dan sumber daya mengingat iklim politik yang cukup tidak bersahabat dan kurangnya kemauan politik untuk melindungi tanah asli dan hak.

Proses bertahap dominasi Amerika Serikat atas negara-negara asli menyebabkan gangguan sosial yang mendalam yang masih mengganggu komunitas asli dalam bentuk kemiskinan, penyalahgunaan zat, penyalahgunaan alkohol, masalah kesehatan yang sangat tinggi, pendidikan di bawah standar, dan di bawah standar kesehatan.

Di bawah hubungan kepercayaan dan berdasarkan pada sejarah perjanjian, Amerika Serikat telah memikul tanggung jawab untuk perawatan kesehatan dan pendidikan untuk penduduk asli Amerika. Meskipun ada gangguan pada suku-suku dari masa lalu kebijakan, terutama asimilasi dan pemutusan hubungan kerja, penduduk asli harus dapat membuktikan afiliasi mereka dengan negara-negara suku untuk mendapatkan manfaat dari program pendidikan dan perawatan kesehatan penduduk asli Amerika. Bartolomé de Las Casas adalah salah satu advokat pertama untuk hak-hak penduduk asli Amerika, yang mendapat julukan "Pembela orang Amerika Asli."

Pemerintah federal memberlakukan kriteria yang mengklasifikasikan India berdasarkan ras mereka, dinyatakan dalam fraksi "kuantum darah" India. daripada status politik mereka sebagai anggota atau warga negara suku mereka (dengan cara yang sama kewarganegaraan Amerika ditentukan, untuk contoh).

Dengan perkawinan kuantum darah diturunkan dan akhirnya ambang tercapai di mana seseorang tidak lebih lama dianggap orang India, meskipun ada hubungan dengan komunitas dan budaya yang telah dipertahankan. Meskipun suku-suku bebas untuk menetapkan kriteria mereka untuk memiliki, sebagian besar masih mengikuti model kuantum darah yang awalnya dipaksakan pada mereka. Pemerintah federal masih menggunakan kriteria kuantum darah untuk banyak program tunjangan India mereka. Ketika orang-orang pribumi terus menikahi mereka suku dan dengan orang-orang dari ras lain, kuantum darah di dalam suku individu terus diturunkan, menghasilkan apa yang oleh beberapa sarjana disebut "genosida statistik" atau eliminasi.

Selain itu, kebijakan masa lalu pemerintah federal telah menyebabkan penduduk asli Amerika menghilangkan politik mereka hubungan dengan AS, meninggalkan orang-orang yang tidak lagi dianggap penduduk asli Amerika karena kurangnya federal pengakuan.

_{Inouye, Daniel. "Kata Pengantar," Diasingkan di Tanah Bebas: Demokrasi, Bangsa-Bangsa India, dan Konstitusi A.S. Santa Fe: Clear Light Publishers, 1992.}

_{Wilkins dan Lomawaima. Uneven Ground: Kedaulatan India Amerika dan Hukum Federal. Norman: University of Oklahoma Press, 2001.}