Istilah abolisionis umumnya merujuk pada lawan yang berdedikasi perbudakan di awal abad ke-19 Amerika.
Gerakan abolisionis berkembang lambat pada awal 1800-an. Sebuah gerakan untuk menghapus perbudakan memperoleh penerimaan politik di Inggris pada akhir 1700-an. Para abolisionis Inggris, yang dipimpin oleh William Wilberforce pada awal abad ke-19, berkampanye melawan peran Inggris dalam perdagangan budak dan berusaha untuk melarang perbudakan di koloni-koloni Inggris.
Pada saat yang sama, kelompok-kelompok Quaker di Amerika mulai bekerja dengan sungguh-sungguh untuk menghapus perbudakan di Amerika Serikat. Kelompok terorganisir pertama yang dibentuk untuk mengakhiri perbudakan di Amerika dimulai di Philadelphia pada 1775, dan kota adalah sarang sentimen abolisionis pada 1790-an, ketika itu adalah ibu kota Amerika Serikat.
Meskipun perbudakan secara berturut-turut dilarang di negara-negara utara pada awal 1800-an, institusi perbudakan tertanam kuat di Selatan. Dan agitasi terhadap perbudakan dianggap sebagai sumber utama perselisihan antara daerah-daerah di negara itu.
Pada tahun 1820-an, faksi anti-perbudakan mulai menyebar dari New York dan Pennsylvania ke Ohio, dan awal mula gerakan abolisionis mulai terasa. Pada mulanya, para penentang perbudakan dianggap jauh di luar arus utama pemikiran politik dan para abolisionis hanya berdampak kecil pada kehidupan Amerika.
Pada tahun 1830-an gerakan ini mengumpulkan beberapa momentum. William Lloyd Garrison mulai menerbitkan The Liberator di Boston, dan itu menjadi surat kabar abolisionis yang paling menonjol. Sepasang pebisnis kaya di New York City, saudara-saudara Tappan, mulai membiayai kegiatan-kegiatan abolisionis.
Pada tahun 1835 Masyarakat Anti-Perbudakan Amerika memulai kampanye, yang didanai oleh para Tappan, untuk mengirim pamflet anti-perbudakan ke Selatan. Itu kampanye pamflet menyebabkan kontroversi besar, yang termasuk api unggun literatur abolisionis yang disita dibakar di jalan-jalan Charleston, Carolina Selatan.
Kampanye pamflet dianggap tidak praktis. Perlawanan terhadap pamflet menggembleng Selatan terhadap sentimen anti-perbudakan, dan itu membuatnya para abolisionis di Utara menyadari bahwa tidak akan aman untuk berkampanye melawan perbudakan di selatan tanah.
Para abolisionis utara mencoba strategi lain, yang paling mencolok adalah petisi Kongres. Mantan presiden John Quincy Adams, yang mengabdi pada masa kepresidenannya sebagai anggota Kongres Massachusetts, menjadi suara anti-perbudakan terkemuka di Capitol Hill. Di bawah hak petisi di Konstitusi A.S., siapa pun, termasuk budak, dapat mengirim petisi ke Kongres. Adams memimpin sebuah gerakan untuk memperkenalkan petisi yang mencari kebebasan budak, dan itu membuat para anggota DPR dari budak menyatakan bahwa diskusi tentang perbudakan dilarang di DPR ruang.
Selama delapan tahun, salah satu pertempuran utama melawan perbudakan terjadi di Capitol Hill, ketika Adams berjuang melawan apa yang kemudian dikenal sebagai aturan lelucon.
Pada tahun 1840-an seorang mantan budak, Frederick Douglass, turun ke ruang kuliah dan berbicara tentang hidupnya sebagai budak. Douglass menjadi pendukung anti-perbudakan yang sangat kuat, dan bahkan menghabiskan waktu berbicara menentang perbudakan Amerika di Inggris dan Irlandia.
Pada akhir 1840-an Partai Whig terpecah karena masalah perbudakan. Dan perselisihan yang muncul ketika AS memperoleh wilayah yang sangat besar pada akhir Perang Meksiko mengemukakan masalah di mana negara bagian dan teritori baru akan menjadi budak atau bebas. Partai Tanah Bebas muncul untuk berbicara menentang perbudakan, dan sementara itu tidak menjadi kekuatan politik utama, itu memang menempatkan masalah perbudakan ke dalam arus utama politik Amerika.
Mungkin yang membawa gerakan abolisionis ke garis depan lebih dari apa pun adalah novel yang sangat populer, Kabin Paman Tom. Penulisnya, Harriet Beecher Stowe, seorang abolisionis yang berkomitmen, mampu membuat kisah dengan karakter simpatik yang baik budak atau tersentuh oleh kejahatan perbudakan. Keluarga sering membaca buku itu keras-keras di ruang keluarga mereka, dan novel itu melakukan banyak hal untuk menghilangkan pemikiran abolisionis ke rumah-rumah Amerika.
Abolisionis terkemuka termasuk:
- William Lloyd Garrison
- Frederick Douglass
- Angelina Grimké
- Wendell Phillips
- John Brown
- Harriet Tubman
- Harriet Beecher Stowe
Istilah ini, tentu saja, berasal dari kata abolish, dan khususnya mengacu pada mereka yang ingin menghapus perbudakan.
Itu Rel kereta bawah tanah, jaringan longgar orang-orang yang membantu para budak yang melarikan diri menuju kebebasan di Amerika Serikat bagian utara atau Kanada, dapat dianggap sebagai bagian dari gerakan abolisionis.