Definisi Bermasalah tentang 'Penutur Asli'

Di studi bahasa, penutur asli adalah istilah yang kontroversial untuk orang yang berbicara dan menulis menggunakan nya bahasa asli (atau bahasa pertama). Sederhananya, pandangan tradisional adalah bahwa bahasa dari penutur asli ditentukan oleh tempat kelahiran. Kontras dengan penutur asli.

Ahli bahasa Braj Kachru mengidentifikasi penutur asli dari Inggris sebagai orang yang telah tumbuh di "Lingkaran dalam" negara — Inggris, Amerika, Kanada, Australia, dan Selandia Baru.

Seorang pembicara yang sangat mahir dari a bahasa kedua kadang-kadang disebut sebagai a penutur asli.

Ketika seseorang memperoleh bahasa kedua pada usia yang sangat muda, perbedaan antara asli dan penutur asli menjadi ambigu. "Seorang anak mungkin menjadi penutur asli lebih dari satu bahasa selama proses akuisisi mulai lebih awal, "kata Alan Davies. "Setelah pubertas (Felix, 1987), menjadi sulit — bukan tidak mungkin, tetapi sangat sulit (Birdsong, 1992) —untuk menjadi penutur asli." (Buku Pegangan Linguistik Terapan, 2004).

Dalam beberapa tahun terakhir, konsep penutur asli telah mendapat kritik, terutama sehubungan dengan studi Bahasa Inggris Dunia, Bahasa Inggris baru, dan Bahasa Inggris sebagai Lingua Franca: "Meskipun mungkin ada perbedaan linguistik antara penutur bahasa Inggris asli dan non - asli, penutur asli benar-benar sebuah konstruksi politik yang membawa muatan ideologis tertentu "(Stephanie Masuk World Englishes - Masalah, Properti, dan Prospek, 2009).

"Istilah 'penutur asli' dan 'non-penutur asli' menunjukkan perbedaan yang jelas yang tidak benar-benar ada. Alih-alih itu dapat dilihat sebagai sebuah kontinum, dengan seseorang yang memiliki kendali penuh atas bahasa yang dimaksud di satu ujung, ke pemula di sisi lain, dengan berbagai keahlian yang tak terbatas dapat ditemukan di antara."
(Caroline Brandt, Sukses di Kursus Sertifikat Anda dalam Pengajaran Bahasa Inggris. Sage, 2006)

"Konsep penutur asli tampaknya cukup jelas, bukan? Ini tentu saja merupakan ide yang masuk akal, merujuk pada orang-orang yang memiliki kontrol khusus atas bahasa, pengetahuan orang dalam tentang bahasa 'mereka'... Tapi seberapa spesial penutur asli itu?

"Pandangan akal sehat ini penting dan memiliki implikasi praktis... tetapi pandangan akal sehat saja tidak memadai dan membutuhkan dukungan dan penjelasan yang diberikan oleh diskusi teoretis yang menyeluruh masih kurang. "
(Alan Davies, Pembicara Asli: Mitos dan Realita. Multilingual Matters, 2003)

"[T] ia gagasan 'penutur asli' - kadang-kadang disebut sebagai ideologi model 'penutur asli' - di bidang pendidikan bahasa kedua telah menjadi prinsip yang kuat yang mempengaruhi hampir setiap aspek pengajaran dan bahasa belajar.... Gagasan 'penutur asli' menerima begitu saja homogenitas di antara, dan superioritas linguistik kompetensi 'penutur asli' dan melegitimasi hubungan kekuasaan yang tidak setara antara 'pribumi' dan 'non-pribumi' pembicara. "

(Neriko Musha Doerr dan Yuri Kumagai, "Menuju Orientasi Kritis dalam Pendidikan Bahasa Kedua." Konsep Penutur Asli. Walter de Gruyter, 2009)

"Saya kenal beberapa orang asing yang tidak bisa menyalahkan bahasa Inggris, tetapi mereka sendiri menyangkal bahwa mereka adalah penutur asli. Ketika ditekan pada titik ini, mereka menarik perhatian pada hal-hal seperti... kurangnya kesadaran mereka akan asosiasi anak-anak, pengetahuan pasif mereka yang terbatas tentang varietas fakta bahwa ada beberapa topik yang mereka lebih 'nyaman' bahas dalam bahasa pertama mereka. "Aku tidak bisa bercinta dalam bahasa Inggris," kata seorang pria kepadaku.. . .

"Dalam penutur asli yang ideal, ada kesadaran berdasarkan kronologis, sebuah rangkaian dari lahir sampai mati di mana tidak ada kesenjangan. Pada penutur non-pribumi yang ideal, kontinum ini tidak dimulai dengan kelahiran, atau jika benar, kontinum telah rusak secara signifikan di beberapa titik. (Saya kasus yang terakhir, pada kenyataannya, telah dibesarkan dalam Bahasa Inggris-bahasa Welsh lingkungan sampai sembilan, kemudian pindah ke Inggris, di mana saya segera melupakan sebagian besar Welsh saya, dan tidak mau lagi sekarang mengaku sebagai penutur asli, meskipun saya memiliki banyak asosiasi masa kecil dan naluriah formulir.)"
(David Crystal, dikutip oleh T. M. Paikeday di Pembicara Asli Sudah Mati: Diskusi Informal tentang Mitos Linguistik. Paikeday, 1985)