Apa itu Liberalisme Klasik? Definisi dan Contoh

Liberalisme klasik adalah ideologi politik dan ekonomi yang menganjurkan perlindungan kebebasan sipil dan Kebebasan ekonomi Laissez-Faire dengan membatasi kekuatan pemerintah pusat. Dikembangkan pada awal abad ke-19, istilah ini sering digunakan berbeda dengan filosofi liberalisme sosial modern.

Pengambilan Kunci: Liberalisme Klasik

Menekankan kebebasan ekonomi individu dan perlindungan kebebasan sipil di bawah pemerintahan hukum, liberalisme klasik dikembangkan pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19 sebagai respons terhadap perubahan sosial, ekonomi, dan politik yang dibawa oleh itu

Didasarkan pada keyakinan bahwa kemajuan sosial paling baik dicapai melalui kepatuhan terhadap hukum alam dan individualisme, kaum liberal klasik mengacu pada gagasan ekonomi Adam Smith dalam bukunya yang klasik 1776 "The Wealth of Nations." Kaum liberal klasik juga setuju dengan keyakinan Thomas Hobbes bahwa pemerintah diciptakan oleh orang-orang dengan tujuan meminimalkan konflik antara individu dan bahwa insentif keuangan adalah cara terbaik untuk memotivasi pekerja. Mereka takut negara kesejahteraan sebagai bahaya bagi ekonomi pasar bebas.

Pada dasarnya, liberalisme klasik memihak kebebasan ekonomi, pemerintahan terbatas, dan perlindungan hak asasi manusia, seperti yang ada di Konstitusi A.S. Bill of Rights. Prinsip inti liberalisme klasik ini dapat dilihat di bidang ekonomi, pemerintahan, politik, dan sosiologi.

Sejalan dengan kebebasan sosial dan politik, kaum liberal klasik menganjurkan tingkat kebebasan ekonomi yang pergi individu bebas untuk menciptakan dan memproduksi produk dan proses baru, menciptakan dan mempertahankan kekayaan, dan berdagang dengan bebas lainnya. Bagi kaum liberal klasik, tujuan utama pemerintah adalah untuk memfasilitasi ekonomi di mana setiap orang diberi kesempatan sebesar mungkin untuk mencapai tujuan hidupnya. Memang, kaum liberal klasik memandang kebebasan ekonomi sebagai yang terbaik, jika bukan satu-satunya cara untuk memastikan masyarakat yang berkembang dan makmur.

Para kritikus berpendapat bahwa merek ekonomi liberalisme klasik secara inheren jahat, terlalu menekankan keuntungan moneter melalui kapitalisme yang tidak terkendali dan keserakahan sederhana. Namun, salah satu keyakinan utama liberalisme klasik adalah bahwa tujuan, kegiatan, dan perilaku ekonomi yang sehat patut dipuji secara etis. Kaum liberal klasik percaya bahwa ekonomi yang sehat adalah ekonomi yang memungkinkan pertukaran maksimum barang dan jasa bebas antara individu. Dalam pertukaran seperti itu, mereka berpendapat, kedua belah pihak akhirnya menjadi lebih baik — jelas hasil yang baik daripada yang jahat.

Penyewa ekonomi terakhir dari liberalisme klasik adalah bahwa individu harus diizinkan untuk memutuskan caranya untuk membuang keuntungan yang direalisasikan dengan upaya mereka sendiri bebas dari pemerintah atau politik intervensi.

Berdasarkan gagasan Adam Smith, kaum liberal klasik percaya bahwa individu harus bebas mengejar dan melindungi kepentingan ekonomi mereka sendiri bebas dari campur tangan yang tidak semestinya oleh pusat pemerintah. Untuk mencapai itu, kaum liberal klasik menganjurkan pemerintahan yang minimal, terbatas hanya pada enam fungsi:

• Lindungi hak individu dan untuk menyediakan layanan yang tidak dapat disediakan di pasar bebas.
• Pertahankan negara dari invasi asing.
• Menetapkan undang-undang untuk melindungi warga negara dari bahaya yang dilakukan terhadap mereka oleh warga negara lain, termasuk perlindungan properti pribadi dan penegakan kontrak.
• Menciptakan dan memelihara lembaga publik, seperti lembaga pemerintah.
• Berikan mata uang yang stabil dan standar bobot dan ukuran.
• Membangun dan memelihara jalan umum, kanal, pelabuhan, kereta api, sistem komunikasi, dan layanan pos.

Liberalisme klasik berpendapat bahwa alih-alih memberikan hak-hak dasar rakyat, pemerintah dibentuk oleh rakyat dengan tujuan untuk melindungi hak-hak tersebut. Dalam menyatakan ini, mereka menunjuk ke A.S. Deklarasi Kemerdekaan, yang menyatakan bahwa orang “diberkahi oleh Pencipta mereka dengan pasti Hak yang tidak dapat dicabut... "dan bahwa" untuk mengamankan hak-hak ini, Pemerintah dilembagakan di antara Manusia, memperoleh kekuatan mereka yang adil dari persetujuan yang diperintah... "

Diproduksi oleh Pemikir abad ke-18 seperti Adam Smith dan John Locke, politik liberalisme klasik menyimpang secara drastis dari sistem politik yang lebih tua yang menempatkan kekuasaan atas rakyat di tangan gereja, raja, atau totaliter pemerintah. Dengan cara ini, politik liberalisme klasik menghargai kebebasan individu daripada pejabat pemerintah pusat.

Kaum liberal klasik menolak gagasan demokrasi langsung—Pemerintah yang semata-mata dibentuk oleh suara mayoritas warga negara — karena mayoritas mungkin tidak selalu menghormati hak kepemilikan pribadi atau kebebasan ekonomi. Seperti yang diungkapkan oleh James Madison dalam Federalis 21, liberalisme klasik lebih menyukai republik konstitusional, dengan alasan bahwa dalam demokrasi murni "keinginan atau kepentingan bersama, akan masuk hampir setiap kasus, dirasakan oleh mayoritas [...] dan tidak ada yang memeriksa bujukan untuk mengorbankan yang lebih lemah pesta."

Liberalisme klasik mencakup masyarakat di mana jalannya peristiwa ditentukan oleh keputusan-keputusan individu daripada oleh tindakan pemerintah otonom, aristokratis yang dikendalikan struktur.

Kunci pendekatan liberal klasik terhadap sosiologi adalah prinsip tatanan spontan — teori bahwa tatanan sosial yang stabil berkembang dan dikelola bukan oleh desain manusia atau kekuatan pemerintah, tetapi oleh peristiwa dan proses acak yang tampaknya di luar kendali atau pemahaman manusia. Adam Smith, dalam The Wealth of Nations, menyebut konsep ini sebagai kekuatan “tangan tak terlihat.”

Sebagai contoh, liberalisme klasik berpendapat bahwa tren jangka panjang ekonomi berbasis pasar adalah hasil dari "tangan tak terlihat" dari pesanan spontan karena volume dan kompleksitas informasi yang diperlukan untuk memprediksi dan merespons pasar secara akurat fluktuasi.

Kaum liberal klasik memandang tatanan spontan sebagai hasil dari memungkinkan para wirausahawan, bukannya pemerintah, untuk mengenali dan memenuhi kebutuhan masyarakat.

Liberalisme sosial modern berevolusi dari liberalisme klasik sekitar tahun 1900. Liberalisme sosial berbeda dari liberalisme klasik dalam dua bidang utama: kebebasan individu dan peran pemerintah dalam masyarakat.

Dalam esai 1969 mani "Dua Konsep Kebebasan, ”Teori sosial dan politik Inggris Isaiah Berlin menegaskan bahwa kebebasan dapat bersifat negatif dan positif. Kebebasan positif hanyalah kebebasan untuk melakukan sesuatu. Kebebasan negatif adalah tidak adanya pengekangan atau penghalang yang membatasi kebebasan individu.

Liberal klasik menyukai hak-hak negatif sejauh pemerintah dan orang lain tidak boleh diijinkan untuk mengganggu pasar bebas atau kebebasan individu. Liberal sosial modern, di sisi lain, percaya bahwa individu memiliki hak positif, seperti hak untuk memilih, hak untuk a upah minimum, dan — baru-baru ini — hak untuk kesehatan. Karena kebutuhan, menjamin hak-hak positif memerlukan intervensi pemerintah dalam bentuk legislatif yang protektif dan pajak yang lebih tinggi daripada yang diperlukan untuk memastikan hak-hak negatif.

Sementara kaum liberal klasik menyukai kebebasan individu dan pasar bebas yang sebagian besar tidak diatur atas kekuatan pusat pemerintah, liberal sosial menuntut agar pemerintah melindungi kebebasan individu, mengatur pasar, dan mengoreksi sosial ketidakadilan. Menurut liberalisme sosial, pemerintah - daripada masyarakat sendiri - harus mengatasi masalah seperti kemiskinan, perawatan kesehatan, dan ketimpangan pendapatan sementara juga menghormati hak-hak individu.

Meskipun mereka berbeda dari prinsip pasar bebas kapitalisme, kebijakan liberal sosial telah diadopsi oleh sebagian besar negara kapitalis. Di Amerika Serikat, istilah liberalisme sosial digunakan untuk menggambarkan progresivisme sebagai lawan konservatisme. Terutama terlihat dalam kebijakan fiskal daerah, liberal sosial lebih mungkin untuk mengadvokasi tingkat pengeluaran dan pajak pemerintah yang lebih tinggi daripada konservatif atau liberal klasik yang lebih moderat.

• Butler, Eamonn. “Liberalisme Klasik: A Primer.” Institut Urusan Ekonomi. (2015).
• Ashford, Nigel. “Apa itu liberalisme klasik?” Learn Liberty (2016).
• Donohue, Kathleen G. (2005). “Bebas dari Inginkan: Liberalisme Amerika dan Gagasan Konsumen.” Johns Hopkins University Press
• Schlesinger, Jr., Arthur. “Liberalisme di Amerika: Catatan untuk Orang Eropa.” Boston: Riverside Press. (1962)
• Richman, Sheldon. “Liberalisme Klasik vs. Liberalisme modern.” Alasan. (12 Agustus 2012)