Auguste Comte dan Peranannya dalam Sejarah Sosiologi

Auguste Comte lahir pada 20 Januari 1798 (menurut kalender Revolusi yang kemudian digunakan di Prancis), di Montpellier, Prancis. Dia adalah seorang filsuf yang juga dianggap sebagai bapak sosiologi, studi tentang perkembangan dan fungsi masyarakat manusia, dan positivisme, sarana menggunakan bukti ilmiah untuk membedakan penyebab perilaku manusia.

Auguste Comte lahir di Montpellier, Perancis. Setelah menghadiri Lycée Joffre dan kemudian University of Montpellier, ia diterima di École Polytechnique di Paris. The Ecole ditutup pada tahun 1816, di mana Comte mengambil tempat tinggal permanen di Paris, mendapatkan kehidupan yang genting di sana dengan mengajar matematika dan jurnalistik. Dia membaca secara luas dalam filsafat dan sejarah dan terutama tertarik pada para pemikir yang mulai melihat dan melacak beberapa tatanan dalam sejarah masyarakat manusia.

Comte hidup selama salah satu periode paling bergejolak dalam sejarah Eropa. Karena itu, sebagai seorang filsuf, tujuannya bukan hanya untuk memahami masyarakat manusia, tetapi juga untuk menetapkan suatu sistem yang dengannya kita dapat membuat keteraturan dari kekacauan, dan dengan demikian mengubah masyarakat menjadi lebih baik.

Dia akhirnya mengembangkan apa yang disebutnya "sistem filsafat positif," di mana logika dan matematika digabungkan dengan pengalaman indrawi, bisa lebih membantu dalam memahami hubungan dan tindakan manusia, dengan cara yang sama itu itu metode ilmiah telah memungkinkan pemahaman tentang dunia alami. Pada tahun 1826, Comte memulai serangkaian kuliah tentang sistem filsafat positifnya untuk audiensi pribadi, tetapi ia segera mengalami gangguan saraf yang serius. Dia dirawat di rumah sakit dan kemudian pulih dengan bantuan istrinya, Caroline Massin, yang dinikahinya pada 1824. Dia kembali mengajar kursus pada Januari 1829, menandai awal periode kedua dalam kehidupan Comte yang berlangsung 13 tahun. Selama waktu ini ia menerbitkan enam jilid Course of Positive Philosophy antara 1830 dan 1842.

Dari tahun 1832 hingga 1842, Comte adalah seorang tutor dan kemudian seorang penguji di École Polytechnique yang dihidupkan kembali. Setelah bertengkar dengan direktur sekolah, ia kehilangan jabatannya. Selama sisa hidupnya, ia didukung oleh pengagum Inggris dan murid-murid Prancis.

Meskipun Comte tidak memulai konsep sosiologi atau bidang studinya, ia dikreditkan dengan menciptakan istilah dan ia sangat memperluas dan menguraikan bidang. Comte membagi sosiologi menjadi dua bidang utama, atau cabang: statika sosial, atau studi tentang kekuatan yang menyatukan masyarakat; dan dinamika sosial, atau studi tentang penyebabperubahan sosial.

Dengan menggunakan prinsip-prinsip fisika, kimia, dan biologi tertentu, Comte memperkirakan apa yang dianggapnya sedikit fakta yang tak terbantahkan tentang masyarakat, yaitu bahwa sejak tumbuhnya pikiran manusia berkembang secara bertahap, demikian juga harus masyarakat. Dia mengklaim sejarah masyarakat dapat dibagi menjadi tiga tahap yang berbeda: teologis, metafisik, dan positif, atau dikenal sebagai Hukum Tiga Tahapan. Tahap teologis mengungkapkan sifat takhayul manusia, yang mengaitkan sebab-sebab gaib dengan cara kerja dunia. Tahap metafisik adalah tahap sementara di mana umat manusia mulai melepaskan sifat takhayulnya. Tahap terakhir dan paling berkembang dicapai ketika manusia akhirnya menyadari bahwa fenomena alam dan peristiwa dunia dapat dijelaskan melalui akal dan sains.

Comte berpisah dari istrinya pada tahun 1842, dan pada tahun 1845 ia memulai hubungan dengan Clotilde de Vaux, yang ia idolakan. Dia melayani sebagai inspirasi bagi Agama Kemanusiaan-Nya, sebuah kredo sekuler yang dimaksudkan untuk penghormatan bukan dari Tuhan tetapi dari umat manusia, atau yang oleh Comte disebut sebagai Supreme Being New. Menurut Tony Davies, yang telah banyak menulis tentang sejarah humanisme, agama baru Comte adalah "sistem lengkap kepercayaan dan ritual, dengan liturgi dan sakramen, imamat dan paus, semua diorganisir di sekitar pemujaan publik Kemanusiaan."

De Vaux meninggal hanya satu tahun dalam perselingkuhan mereka, dan setelah kematiannya, Comte mengabdikan dirinya untuk menulis yang lain karya besar, Sistem empat volume Pemerintahan Positif, di mana ia menyelesaikan formulasi sosiologinya.

• Kursus tentang Filsafat Positif (1830-1842)
• Wacana tentang Roh Positif (1844)
• Pandangan Umum tentang Positivisme (1848)
• Agama Kemanusiaan (1856)

Auguste Comte meninggal di Paris pada 5 September 1857, karena kanker perut. Ia dimakamkan di Pemakaman Pere Lachaise yang terkenal, di sebelah ibunya dan Clotilde de Vaux.