Kesombongan adalah sastra dan retoris istilah untuk rumit atau tegang majas, biasanya a metafora atau kiasan. Disebut juga a metafora yang tegang atau metafora radikal.
Awalnya digunakan sebagai sinonim untuk "ide" atau "konsep," kesombongan mengacu pada yang fantastis kiasan perangkat yang dimaksudkan untuk mengejutkan dan menyenangkan pembaca dengan kepintaran dan kecerdasannya. Dibawa ke ekstrem, kesombongan mungkin malah berfungsi untuk membingungkan atau mengganggu.
Etimologi
Dari bahasa Latin, "konsep"
Contoh dan Pengamatan
- "Secara umum orang dapat mengatakan bahwa penjajaran dari gambar-gambar dan perbandingan antara objek yang sangat berbeda adalah bentuk umum kesombongan di abad ke-17 dan disebut kesombongan metafisik adalah jenis yang paling mudah muncul dalam pikiran. Contoh yang terkenal adalah [John] Donne "A Valediction Forbidding Mourning." Dia membandingkan jiwa dua kekasih:
Jika mereka dua, mereka dua jadi
Karena kompas kembar yang kaku ada dua;
Jiwamu, kaki yang sudah diperbaiki, tidak terlihat
Untuk bergerak, tetapi jika yang lain lakukan.
Dan meskipun itu di tengah duduk,
Namun, ketika jauh lainnya berkeliaran,
Ia bersandar, dan mendengar setelah itu,
Dan tumbuh tegak, saat itu pulang.
Engkau akan seperti aku, yang harus,
Seperti halnya kaki lainnya, larilah dengan berlari;
Keteguhan-Mu membuat lingkaran saya adil,
Dan membuat saya mengakhiri di mana saya mulai.
Menjelang pertengahan tanggal 17 c. atau segera sesudahnya concettisti menjadi 'terlalu sombong' dan kesombongan dirancang untuk diri mereka sendiri dan bukan untuk fungsi tertentu. Meretriciousness telah terjadi. "
(J. Cuddon, Kamus Istilah Sastra dan Teori Sastra, Edisi ke-3. Basil Blackwell, 1991) - "[Saya] dalam kasus kesombongan... kemiripannya begitu tidak penting, begitu tidak jelas, begitu lemah, atau dibayangi oleh lebih mencolok perbedaan, bahwa pembaca tidak dapat membayangkan siapa pun pernah melihatnya sebagai identitas lengkap dua persepsi. Pengalaman itu tampaknya sangat tidak mungkin. Metafora tidak berdering benar.. .. Ini adalah kesadaran yang kurang lebih sadar dari fakta ini yang membuat kesombongan itu aneh rasa artifisial, dan membuatnya pada dasarnya tidak menyenangkan bagi pembaca yang sensitif. "(Gertrude Buck, Metafora: Sebuah Studi dalam Psikologi Retorika. Inland Press, 1899)
Sebuah Conceit yang Dipertanyakan
- "[Saya] tidak boleh mengatakan bahwa tidak ada yang keberatan Patah hati sebelum halaman 10. Tapi kemudian: "Di sini dia di meja dapurnya, meraba gergaji jahe thalidomide, memikirkan radang sendi di tangannya."
"Itu kesombongan bukan milik karakter yang berpikir tentang radang sendi, juga tidak mengatakan apa-apa tentang keadaan pikirannya. Itu milik suara penulis dan muncul di halaman hanya untuk menunjukkan kecepatan, kecocokan perbandingannya sendiri: tunggul acak akar seperti tungkai anak yang diracuni. Tidak ada yang memicu hal itu selain tindakan melihat; tidak ada yang muncul dari kejutan kecil pengakuan tanpa rasa untuk membenarkan kehadirannya. Mungkin itu adalah baris pertama dari sebuah teka-teki atau lelucon yang buruk dan suram tanpa slogan: lelucon refleks. 'Bagaimana sepotong jahe seperti ...' "(James Purson,"Patah hati oleh Craig Raine. " Penjaga, 3 Juli 2010)
The Petrarchan Conceit
"The Petrarchan Conceit adalah tipe figur yang digunakan dalam puisi cinta yang novel dan efektif penyair Italia Petrarch tetapi menjadi basi di beberapa peniru di antara Elizabethan soneta. Angka tersebut terdiri dari perbandingan terperinci, cerdik, dan sering berlebihan yang diterapkan pada yang menghina nyonya, sedingin dan kejam dia cantik, dan untuk kesusahan dan keputusasaan dia yang pemuja kekasih... .
- "Shakespeare (yang kadang-kadang mempekerjakan kesombongan semacam ini sendiri) diparodikan beberapa perbandingan standar oleh soneta Petrarch dalam Soneta 130-nya, dimulai:
Mata nyonyaku tidak seperti matahari;
Karang jauh lebih merah daripada merah bibirnya;
Jika salju putih, mengapa payudaranya dun;
Jika rambut menjadi kabel, kabel hitam tumbuh di kepalanya. "
(M.H. Abrams dan Geoffrey Galt Harpham, Daftar Istilah Istilah Sastra, Edisi ke 8 Wadsworth, 2005)