Bagaimana Prajurit Terakota Kaisar Qin Dibuat

Salah satu harta terbesar dunia adalah Pasukan Terracotta of Qin Shi-Huangdi, di mana diperkirakan 8.000 patung seukuran prajurit ditempatkan di barisan sebagai bagian dari makam penguasa Qin. Dibangun antara 246 dan 209 SM, kompleks makam jauh lebih dari sekadar prajurit dan telah meminjamkan dirinya untuk banyak penemuan ilmiah.

Patung-patung prajurit infanteri berkisar antara 1,7 m (5 kaki 8 in) dan 1,9 m (6 kaki 2 in). Para komandan semuanya tingginya 2 m (6,5 kaki). Bagian bawah tungku dipecat keramik tubuh terbuat dari tanah liat terakota padat, bagian atas berlubang. Potongan-potongan itu dibuat dalam cetakan dan kemudian direkatkan dengan pasta tanah liat. Mereka dipecat dalam keadaan utuh. Analisis aktivasi Neutron menunjukkan bahwa patung-patung itu dibuat dari beberapa kiln yang tersebar di seluruh pedesaan, meskipun tidak ada kiln yang ditemukan hingga saat ini.

Setelah penembakan, patung-patung itu dilapisi dengan dua lapisan tipis pernis Asia Timur beracun (qi dalam bahasa Cina, urushi dalam bahasa Jepang). Di atas permukaan urushi berwarna coklat tua yang mengkilap, patung-patung itu dicat dengan cerah warna berbaring dengan tebal. Cat tebal digunakan untuk meniru bulu burung atau ornamen di perbatasan sutra. Warna-warna cat yang dipilih melibatkan campuran dengan ungu Cina, cinnabar, dan azurite. Media pengikatnya adalah tempera putih telur. Cat, jelas terlihat oleh excavator ketika para prajurit pertama kali diekspos, sebagian besar telah terkelupas dan terkikis.

Para prajurit dipersenjatai dengan banyak senjata perunggu yang berfungsi penuh. Setidaknya 40.000 panah dan beberapa ratus senjata perunggu lainnya telah ditemukan ditemukan sampai saat ini, kemungkinan besar tersangkut di poros kayu atau bambu. Bagian logam yang bertahan termasuk pemicu panah, bilah pedang, ujung tombak, ujung tombak, kait, senjata kehormatan (disebut Su), pisau kapak, dan tombak. Tombak dan tombak itu bertuliskan tanggal konstruksi pemerintah. Tombak tanduk dibuat antara 244-240 SM. dan tombak antara 232-228 SM. Benda logam lainnya sering kali memiliki nama pekerja, pengawas, dan bengkel mereka. Tanda penggilingan dan pemolesan pada senjata perunggu menunjukkan bahwa senjata tersebut ditumbuk menggunakan roda putar atau sikat batu keras kecil.

Itu panah sangat standar dalam bentuk. Mereka terdiri dari titik berbentuk piramida segitiga. Tang yang dipasang titik ke batang bambu atau kayu dan bulu menempel di ujung distal. Panah ditemukan dibundel dalam kelompok 100 unit, mungkin mewakili nilai quiver. Titik-titiknya identik secara visual, meskipun tangs adalah salah satu dari dua panjangnya. Analisis aktivasi neutron dari konten logam menunjukkan bahwa mereka dibuat dalam batch oleh berbagai sel pekerja yang bekerja secara paralel. Proses ini kemungkinan besar mencerminkan cara senjata dibuat untuk senjata yang digunakan oleh pasukan darah-dan-darah.

Membangun 8.000 pria tembikar seukuran manusia, belum lagi binatang dan patung terakota lainnya yang ditemukan di Makam Qin, pasti tugas yang berat. Namun, tidak ada kiln yang ditemukan terkait dengan makam kaisar. Beberapa informasi menunjukkan bahwa pembuatan dilakukan oleh pekerja di banyak lokasi. Nama-nama bengkel pada beberapa benda perunggu, kandungan logam yang berbeda dari kelompok panah, berbagai jenis tanah yang digunakan untuk tembikar, dan serbuk sari menunjukkan bukti bahwa beberapa pekerjaan dilakukan lokasi.

Butiran serbuk sari ditemukan dalam sherds yang dipecat dari Pit 2. Serbuk sari dari patung-patung kuda cocok dengan yang dekat dengan situs, termasuk pinus (pinus), Mallotus (spurge), dan Moraceae (murbai). Namun, serbuk sari dari para pejuang sebagian besar adalah herba, termasuk Brassicaceae (mustard atau kubis), Artemisia (wormwood atau sagebrush), dan Chenopodiaceae (angsa angsa). Para peneliti mendalilkan bahwa kuda-kuda dengan kaki mereka yang kurus lebih rentan patah saat diseret jarak jauh, dan demikian pula dibangun di tempat pembakaran yang lebih dekat ke makam.

Para prajurit memiliki variasi yang luar biasa dalam tutup kepala, tatanan rambut, kostum, baju besi, ikat pinggang, kait ikat pinggang, sepatu bot, dan sepatu. Ada variasi terutama pada rambut dan ekspresi wajah. Sejarawan seni Ladislav Kesner, mengutip para sarjana Cina, berdebat bahwa terlepas dari sifat-sifat khusus dan keragaman wajah yang tampaknya tak ada habisnya, angka-angka itu lebih baik dipandang bukan sebagai individu tetapi sebagai "tipe," dengan tujuan untuk menghasilkan penampilan individualitas. Fisik patung-patung itu membeku, dan postur serta gerak tubuh merupakan representasi dari pangkat dan peran prajurit tanah liat.

Kesner menunjukkan bahwa seni menantang mereka di dunia Barat yang secara konseptual melihat individualitas dan tipe sebagai hal yang terpisah: tentara Qin adalah tipe individu dan partikular. Dia menerjemahkan sarjana Tiongkok Wu Hung, yang mengatakan bahwa tujuan mereproduksi patung potret adalah hal yang asing bagi mereka Jaman perunggu seni ritual, yang "bertujuan memvisualisasikan tahap peralihan antara dunia manusia dan di luarnya." Patung Qin adalah a putus dengan gaya Zaman Perunggu, tetapi gema zaman itu masih terlihat dalam ekspresi dingin dan jauh pada prajurit wajah.

Sumber

Bonaduce, Ilaria. "Media yang mengikat polikromi Tentara Terakota Qin Shihuang." Jurnal Warisan Budaya, Catharina Blaensdorf, Patrick Dietemann, Maria Perla Colombini, Volume 9, Edisi 1, ScienceDirect, Januari-Maret 2008.

Hu, Wenjing. "Analisis pengikat polikromi pada Prajurit Terakota Qin Shihuang dengan mikroskop imunofluoresensi." Jurnal dari Warisan Budaya, Kun Zhang, Hui Zhang, Bingjian Zhang, Bo Rong, Volume 16, Edisi 2, ScienceDirect, Maret-April 2015.

Hu, Ya-Qin. "Apa yang bisa dikatakan oleh serbuk sari dari Tentara Terracotta kepada kita?" Jurnal Ilmu Arkeologi, Zhong-Li Zhang, Subir Bera, David K. Ferguson, Cheng-Sen Li, Wen-Bin Shao, Wang Yu-Fei, Volume 24, Edisi 7, ScienceDirect, Juli 2007.

Kesner, Ladislav. "Kemungkinan Orang Tidak Ada: (Re) menghadirkan Tentara Kaisar Pertama." Buletin Seni, Vol. 77, No. 1, JSTOR, Maret 1995.

Li, Rongwu. "Studi pembuktian tentara terakota mausoleum qin shihuang dengan analisis fuzzy cluster." Uang Muka Jurnal di Fuzzy Sistem - Masalah khusus tentang Metode Fuzzy untuk Data, Guoxia Li, Volume 2015, Artikel No. 2, ACM Digital Library, Januari 2015.

Li, Xiuzhen Janice. "Busur silang dan organisasi kerajinan kekaisaran: pemicu perunggu Tentara Terakota Tiongkok." Zaman Kuno, Andrew Bevan, Marcos Martinón-Torres, Thilo Rehren, Volume 88, Edisi 339, Cambridge University Press, 2 Januari 2015.

Li, Xiuzhen Janice. "Prasasti, pengarsipan, penggilingan dan pemolesan pada senjata-senjata perunggu dari Pasukan Qin Terracotta di Tiongkok." Jurnal Ilmu Arkeologi, Marcos Martinón-Torres, Nigel D. Meeks, Yin Xia, Kun Zhaoa, Volume 38, Edisi 3, ScienceDirect, Maret 2011.

Martinón-Torres, Marcos. "Membuat Senjata untuk Tentara Terakota." Xiuzhen Janice Li, Andrew Bevan, Yin Xia, Zhao Kun, Thilo Rehren, Arkeologi Internasional.

"Replika Prajurit Terracotta di Kanada." China Daily, 25 April 2012

Wei, Shuya. "Investigasi ilmiah dari cat dan bahan perekat yang digunakan dalam tentara terakota dinasti Han Barat, Qingzhou, Cina. "Jurnal Ilmu Arkeologi, Qinglin Ma, Manfred Schreiner, Volume 39, Edisi 5, ScienceDirect, Mei 2012.