Peradaban Lembah Indus Kuno

Ketika penjelajah abad ke-19 dan arkeolog abad ke-20 menemukan kembali Lembah Indus kuno peradaban, sejarah anak benua India harus ditulis ulang. * Masih banyak pertanyaan tidak dijawab.

Peradaban Lembah Indus adalah yang kuno, dengan urutan yang sama dengan Mesopotamia, Mesir, atau Cina. Semua area ini diandalkan sungai-sungai penting: Mesir mengandalkan banjir tahunan Sungai Nil, Cina di Sungai Kuning, Lembah Indus kuno peradaban (alias Harappan, Indus-Sarasvati, atau Sarasvati) di sungai Sarasvati dan Indus, dan Mesopotamia digariskan oleh Tigris dan sungai Efrat.

Seperti orang-orang Mesopotamia, Mesir, dan Cina, orang-orang dari peradaban Indus kaya secara budaya dan berbagi klaim atas tulisan paling awal. Namun, ada masalah dengan Lembah Indus yang tidak ada dalam bentuk yang begitu jelas di tempat lain.

Bukti hilang di tempat lain, melalui penghancuran waktu dan malapetaka atau penindasan yang disengaja oleh manusia otoritas, tetapi setahu saya, Lembah Indus unik di antara peradaban kuno utama dalam memiliki sungai besar menghilang. Di tempat Sarasvati adalah aliran Ghaggar jauh lebih kecil yang berakhir di gurun Thar. Sarasvati agung pernah mengalir ke Laut Arab, sampai mengering sekitar tahun 1900 SM. ketika Yamuna berubah arah dan malah mengalir ke Sungai Gangga. Ini mungkin sesuai dengan periode akhir peradaban Lembah Indus.

• Mohenjo-Daro - Dari Arkeologi di About.com

Pertengahan milenium kedua adalah ketika Arya (Indo-Iran) mungkin telah menginvasi dan mungkin menaklukkan Harappa, menurut teori yang sangat kontroversial. Sebelum itu, peradaban Lembah Indus Zaman Perunggu yang besar berkembang di daerah yang lebih dari satu juta km persegi. Ini mencakup "bagian Punjab, Haryana, Sindh, Baluchistan, Gujarat dan pinggiran Uttar Pradesh" +. Atas dasar artefak perdagangan, tampaknya telah berkembang pada saat yang sama dengan peradaban Akkadia di Mesopotamia.

Jika Anda melihat rencana perumahan Harappan, Anda akan melihat garis lurus (tanda perencanaan yang disengaja), orientasi ke titik mata angin, dan sistem saluran pembuangan. Itu memegang permukiman kota besar pertama di anak benua India, terutama di kota-kota benteng Mohenjo-Daro dan Harappa.

Orang-orang di Lembah Indus bertani, menggiring, berburu, mengumpulkan, dan memancing. Mereka memelihara kapas dan ternak (dan pada tingkat lebih rendah, kerbau air, domba, kambing, dan babi), gandum, gandum, buncis, mustard, wijen, dan tanaman lainnya. Mereka memiliki emas, tembaga, perak, chert, steatite, lapis lazuli, chalcedony, cangkang, dan kayu untuk diperdagangkan.

Peradaban Lembah Indus terpelajar - kita tahu ini dari segel yang bertuliskan sebuah skrip yang sekarang hanya dalam proses diuraikan. [Selain itu: Ketika akhirnya diuraikan, itu harus menjadi masalah besar, seperti halnya penguraian Sir Arthur Evans Linear B. Linear A masih perlu diuraikan, seperti naskah Lembah Indus kuno.] Pertama literatur dari anak benua India datang setelah periode Harappan dan dikenal sebagai Veda. Tampaknya tidak menyebutkan Peradaban harappan.

Peradaban Lembah Indus berkembang pada milenium ketiga SM. dan tiba-tiba menghilang, setelah satu milenium, di sekitar 1500 SM - mungkin sebagai akibat dari aktivitas tektonik / vulkanik yang mengarah pada pembentukan kota yang menelan danau.

Berikutnya: Masalah Teori Arya dalam Menjelaskan Sejarah Lembah Indus

* Possehl mengatakan bahwa sebelum penyelidikan arkeologis dimulai pada tahun 1924, yang paling awal dapat diandalkan tanggal untuk sejarah India adalah musim semi 326 SM. ketika Alexander Agung menyerbu barat laut berbatasan.

Referensi

1. _{"Sungai Imaging Sarasvati: A Defense of Commonsense," oleh Irfan Habib. Ilmuwan Sosial, Vol. 29, No. 1/2 (Jan. - Feb., 2001), hlm. 46-74.}
2. _{"Peradaban Indus," oleh Gregory L. Possehl. Pendamping Oxford untuk Arkeologi. Brian M. Fagan, ed., Oxford University Press 1996.}
3. _{"Revolusi dalam Revolusi Perkotaan: Munculnya Urbanisasi Indus," oleh Gregory L. Possehl. Ulasan Tahunan Antropologi, Vol. 19, (1990), hlm. 261-282.}
4. _{"Peran India dalam Difusi Budaya Awal," oleh William Kirk. Jurnal Geografis, Vol. 141, No. 1 (Mar., 1975), hlm. 19-34.}
5. _{+ "Stratifikasi Sosial di India Kuno: Some Reflections," oleh Vivekanand Jha. Ilmuwan Sosial, Vol. 19, No. 3/4 (Mar. - Apr., 1991), hlm. 19-40.}

Sebuah artikel 1998, oleh Padma Manian, tentang buku pelajaran sejarah dunia memberikan gambaran tentang apa yang mungkin telah kita pelajari tentang Peradaban Indus dalam kursus tradisional, dan area yang diperdebatkan:

"Harappa dan Arya: Perspektif Lama dan Baru dari Sejarah India Kuno," oleh Padma Manian. Guru Sejarah, Vol. 32, No. 1 (November, 1998), hlm. 17-32.

• Semua buku pelajaran Manian memeriksa menyebutkan kota Harappa dan Mohenjo Daro, fitur perkotaan mereka yang dipesan jalan-jalan, selokan, benteng, lumbung dan bak mandi di Mohenjo-Daro, artefak, termasuk segel di tempat yang belum diuraikan. bahasa. Beberapa penulis menyebutkan luas peradaban itu lebih dari satu juta kilometer persegi. Seorang penulis menyebutkan kota lain yang digali, Kalinagan, dan sebagian besar buku menyebutkan desa-desa di sekitarnya.

• Sebagian besar tanggal peradaban Lembah Indus dari 2500-1500 SM, meskipun ada alternatif, 3000-2000. Tahun 1500 terdaftar sebagai tahun invasi Arya (atau Indo-Iran).

• Beberapa atribut jatuhnya peradaban Indus ke Arya, perusak dan perbudakan orang-orang Indus. Yang lain mengatakan perubahan lingkungan menyebabkan kejatuhan. Ada yang mengatakan keduanya.

• Buku-buku menyebut nomad pastoral Arya. Asal mereka termasuk padang rumput Eropa Timur / Asia Barat, Laut Kaspia, Anatolia, dan Asia tengah-selatan. Buku-buku juga mengklaim mereka datang dengan ternak dan beberapa mengatakan mereka sudah memiliki senjata besi, sementara yang lain mengatakan mereka mengembangkannya di India. Salah satu klaim mereka melintasi Himalaya dengan kereta kuda.

• Semua buku teks menganggap Arya menang dan menganggap Veda ditulis oleh para penyerbu ini.

• Ada berbagai interpretasi tentang sistem kasta. Dalam satu, ketika Arya tiba di tempat kejadian sudah ada 3 kasta di India. Dalam interpretasi lain, Arya membawa dan memberlakukan sistem tripartit mereka sendiri. Orang-orang berkulit gelap umumnya dianggap orang-orang yang ditaklukkan dan yang berkulit lebih terang, Arya.

• Gagasan bahwa peradaban Harappan jatuh sebagai akibat dari kedatangan Arya. Harappa telah kehilangan karakter urbannya pada 2000 SM, 500 tahun sebelum kedatangan Arya.

• Indikator pengungsi, termasuk Red Ware berkilau, sampai sekitar 1000 SM. Pengungsi melarikan diri ke utara-timur; beberapa penduduk timur ke Teluk Cambay.

• Tembikar Painted Grey Ware yang sebelumnya dikaitkan dengan Arya belum ditemukan di sepanjang jalur yang memungkinkan, tetapi tampaknya merupakan hasil dari gaya India sebelumnya.

• Alasan linguistik historis tentang asal-usul Arya adalah salah. (Ini topik yang rumit diringkas oleh Kris Hirst.)

• Arkeolog Colin Renfrew menyangkal bahwa ada bukti dalam Rig Veda bahwa Arya adalah penjajah atau pengembara.

• Karena Rig Veda menyebut Sarasvati sebagai sungai besar, mereka pasti ditulis sebelum 1900 SM, jadi orang-orang yang disebutkan di dalamnya pasti sudah ada di sana.