Palla itu terbuat dari anyaman persegi panjang wol bahwa matron mengenakan di atasnya stola ketika dia pergi ke luar. Dia bisa menggunakan palla dalam banyak hal, seperti syal modern, tetapi palla sering diterjemahkan sebagai jubah. Palla seperti a jubah, yang merupakan anyaman lain, bukan dijahit, hamparan kain yang bisa ditarik melewati kepala.
Itu stola adalah lambang matron Romawi: pezina dan pelacur dilarang memakainya. Itu stola adalah pakaian untuk wanita yang dikenakan di bawah palla dan di atas bawah tanah. Biasanya wol. Itu stola dapat disematkan di pundak, menggunakan bawah untuk lengan, atau stola sendiri bisa memiliki lengan baju.
Gambar menunjukkan payudara batu nisan dengan stola di atas palla. Stola tetap populer dari tahun-tahun awal Roma melalui periode kekaisarannya, dan seterusnya.
Meskipun tidak diperuntukkan bagi wanita, tunik adalah bagian dari kostum kuno untuk wanita. Itu adalah potongan persegi panjang sederhana yang mungkin memiliki lengan atau mungkin tanpa lengan. Itu adalah pakaian dasar yang dipakai di bawah stola, palla, atau toga atau bisa dipakai sendiri. Sementara laki-laki mungkin mengenakan tunika, wanita diharapkan memiliki kain yang membentang di kaki mereka, jadi jika hanya itu yang ia kenakan, seorang wanita Romawi mungkin tidak akan mengikatnya. Dia mungkin atau mungkin tidak memiliki semacam pakaian dalam di bawahnya. Awalnya, tunik akan menjadi wol dan akan terus menjadi wol untuk mereka yang tidak mampu membeli serat yang lebih mewah.
Pita payudara untuk olahraga yang ditunjukkan dalam gambar disebut strophium, fasia, fasciola, taenia, atau mamillare. Tujuannya adalah untuk memegang payudara dan mungkin juga untuk mengompresnya. Pita payudara adalah barang normal, jika opsional, di pakaian dalam wanita. Bagian bawah, potongan seperti cawat mungkin adalah subligar, tapi itu bukan elemen pakaian dalam yang normal, sejauh yang diketahui.
Setidaknya perawatan pakaian utama dilakukan di luar rumah. Pakaian wol membutuhkan perawatan khusus, jadi setelah keluar dari alat tenun, pakaian itu menjadi lebih penuh, sejenis pencuci / pembersih dan kembali kepadanya ketika kotor. Yang lebih lengkap adalah anggota guild dan sepertinya bekerja di semacam pabrik dengan bawahan budak melakukan banyak pekerjaan yang perlu dan kotor. Salah satu tugas yang terlibat adalah menginjak-injak pakaian dalam tong — seperti alat pemeras anggur.
Tipe lain dari budak, kali ini, domestik, bertugas melipat dan melipat pakaian seperlunya.