SNOOT (n) (sangat colloq) adalah nama panggilan keluarga inti peninjau ini à clef untuk benar-benar ekstrem pemakaian fanatik, tipe orang yang idenya tentang Sunday fun adalah untuk mencari kesalahan dalam prosa kolom [William] Safire [di Majalah New York Times].
Definisi dari kata keluarga SNOOT (an akronim untuk "Sprachgefühl Membutuhkan Tendance Kami yang Sedang Berlangsung" atau "Sintaksis Nudnik Waktu Kita") muncul di catatan kaki nomor lima dari artikel ulasan David Foster Wallace yang berjudul "Authority and American Usage" (di Pertimbangkan Lobster dan Esai Lain, 2005). Di sana, mendiang penulis Lelucon tak terbatas mencurahkan lebih dari 50 halaman cerdas dan menghibur untuk topik tatabahasa, khususnya, untuk perselisihan antara "konservatif linguistik" dan "liberal linguistik," atau dikenal sebagai Ahli preskriptif vs Descriptivists.
Sebelum memutuskan apakah Anda akan merasa nyaman mengkarakterisasi diri Anda sebagai seorang SNOOT, pertimbangkan deskripsi Wallace tentang "SNOOTitude":
Ada banyak julukan untuk orang-orang seperti ini - Grammar Nazi, Nds Pemakaian, Sintaks Snobs, Batalyon Tata Bahasa, Polisi Bahasa. Istilah yang saya gunakan adalah SNOOT. Kata itu mungkin sedikit mencemooh diri sendiri, tetapi istilah-istilah lain itu terang-terangan disfemisme. SNOOT dapat didefinisikan sebagai seseorang yang tahu apa disfemisme berarti dan tidak keberatan membiarkan Anda mengetahuinya.
Saya sampaikan bahwa kita SNOOT hanyalah jenis terakhir dari kutu buku yang benar-benar elitis. Ada, tentu saja, banyak spesies kutu buku di Amerika saat ini, dan beberapa di antaranya adalah elitis dalam lingkup kutu buku mereka sendiri (mis., Komputer Nerd yang kurus, berbentuk buncit, semi-autis, bergerak langsung di atas tiang status totem ketika layar Anda membeku dan sekarang Anda membutuhkannya membantu, dan penghinaan lembut yang dengannya dia melakukan dua penekanan tombol okult yang membekukan layar Anda bersifat elitis dan situasional sah). Tetapi lingkup SNOOT adalah kehidupan sosial yang tidak manusiawi itu sendiri. Lagi pula, Anda tidak (meski ada tekanan budaya), harus menggunakan komputer, tetapi Anda tidak bisa lepas dari bahasa: Bahasa adalah segalanya dan di mana-mana; itulah yang memungkinkan kita berhubungan satu sama lain; itulah yang memisahkan kita dari hewan; Kejadian 11: 7-10 dan seterusnya. Dan kami MENEKAN tahu kapan dan bagaimana melakukannya yg ditulis dgn tanda penghubung kata sifat dan untuk menjaga partisip dari teruntai, dan kami tahu bahwa kami tahu, dan kami tahu betapa sedikit orang Amerika lainnya yang mengetahui hal ini atau bahkan peduli, dan kami menghakimi mereka berdasarkan hal itu.
Dengan cara-cara yang membuat sebagian dari kita merasa tidak nyaman, sikap SNOOTs tentang penggunaan kontemporer mirip dengan sikap konservatif agama / politik tentang budaya kontemporer: Kami menggabungkan semangat misionaris dan iman yang hampir-neural pada kepentingan keyakinan kita dengan keputusasaan di tangan orang Inggris tentang cara bahasa Inggris secara rutin ditangani dan dirusak oleh orang yang seharusnya terpelajar orang dewasa. Ditambah sedikit elitisme, katakanlah, Billy Zane Raksasa- seorang rekan SNOOT Saya tahu suka mengatakan bahwa mendengarkan bahasa Inggris publik kebanyakan orang seperti menonton seseorang menggunakan Stradivarius untuk memukul paku. Kita adalah Sedikit, Bangga, Semakin Kurang Terkejut pada Semua Orang.
(David Foster Wallace, Pertimbangkan Lobster dan Esai Lain. Little, Brown and Company, 2005)
Seperti yang diketahui oleh pengunjung reguler di situs ini, kami berusaha untuk tetap berbicara dengan kedua belah pihak dalam Usage Wars. Melihat cara kerja bahasa (deskripsi) kebetulan lebih menarik bagi kami daripada menetapkan undang-undang arbitrer tentang bagaimana bahasa harus digunakan (resep). Namun jelas bahwa sebagian besar pembaca tiba di About.com Tata Bahasa & Komposisi untuk mencari putusan, bukan perenungan linguistik, dan karenanya kami mencoba mengakomodasi.
Tapi bagaimana caranya kamu tentukan minat Anda pada bahasa? Apakah Anda penggemar Lynne Truss's Makan, Menembak & Daun: Pendekatan Nol Toleransi untuk Tanda Baca (2004), atau apakah Anda merasa lebih betah dengan David Crystal's The Fight for English: Bagaimana Pakar Bahasa Memakan, Menembak, dan Meninggalkan (2007)? Apakah Anda cenderung meributkan seorang anak yang menggunakan "bukan, "atau Anda lebih tertarik untuk mengetahui bahwa sampai abad ke-19 di Inggris dan Amerika" tidak "adalah penggunaan yang dapat diterima?