Hans Sauer: Itu OED (1989) mendefinisikan lexicalize (1) sebagai 'untuk menerima ke dalam kamus, atau kosa kata, dari suatu bahasa, 'dan leksikalisasi sebagai 'tindakan atau proses leksikalisasi.' Dalam pengertian ini sederhana dan kompleks kata-kata, asli maupun kata pinjaman dapat di-lexicalized. Dengan demikian, Lyons (1968: 352) mengatakan 'bahwa hubungan konsep transitif (dan kausatif)' untuk menyebabkan seseorang mati 'diungkapkan dengan kata yang terpisah, untuk membunuh (seseorang). Quirk et al. (1985: 1525f.) Membatasi leksikalisasi pada kata-kata yang dibentuk oleh proses pembentukan kata, menjelaskannya sebagai proses menciptakan kata baru (item leksikal yang kompleks) untuk hal atau gagasan (baru) alih-alih menggambarkan hal atau gagasan ini dalam suatu kalimat atau dengan Sebuah parafrase. Penggunaan kata-kata lebih ekonomis karena lebih pendek daripada kalimat atau kalimat yang sesuai, dan karena kata-kata itu lebih mudah digunakan sebagai elemen kalimat. Jadi seseorang tidak mengatakan 'seseorang yang menulis buku [...] untuk orang lain, yang kemudian sering berpura-pura itu adalah karya mereka sendiri,' kata seseorang
penulis hantu sebagai gantinya.Laurel J. Brinton dan Elizabeth Closs Traugott: Meskipun kurangnya konsensus tentang makna 'idiom, 'identifikasi leksikalisasi dengan idiomatiisasi tersebar luas.... Memang, menurut Lehmann (2002: 14) idiomatiisasi ADALAH leksikalisasi dalam arti datang ke milik inventaris, dan Moreno Cabrera (1998: 214) menunjuk pada idiom sebagai contoh terbaik dari leksikalisasi. Lipka (1992: 97) mengutip contoh-contoh seperti kursi roda, kursi dorong, dan celana panjang, yang memiliki makna spesifik dan tidak dapat diprediksi. Bussmann [1996] menganggap idiomatization sebagai diakronis elemen leksikalisasi, yang terjadi ketika 'makna asli tidak dapat lagi disimpulkan dari individu elemen 'atau' motivasi asli unit [a] hanya dapat direkonstruksi melalui pengetahuan sejarah, 'seperti dalam kasus tetangga, lemari, atau daging cincang... Bauer mengidentifikasi subtipe leksikalisasi yang ia sebut 'leksikalisasi semantik' (1983: 55-59), senyawa seperti pemerasan, daging cincang, townhouse, dan kupu-kupu atau turunannya seperti tidak tenang, Injil, dan inspektur yang kurang komposisionalitas semantik (karena informasi semantik telah ditambahkan atau dikurangi). Antilla (1989 [1972]: 151) mengemukakan contoh-contoh seperti daging manis, kacang, Roh Kudus 'Roh,' gulma janda 'pakaian,' dan wanita penjual ikan, yang secara morfologis transparan tetapi semantik opak sebagai contoh leksikalisasi.
Peter Hohenhaus: Penting untuk dicatat, bagaimanapun, bahwa idiomatization hanya satu aspek dari leksikalisasi, itulah mengapa kedua istilah tersebut tidak boleh digunakan secara bergantian (seperti yang kadang-kadang terjadi). Sebaliknya 'leksikalisasi' harus dianggap sebagai istilah penutup untuk serangkaian fenomena, semantik dan non-semantik. Bauer (1983: 49) juga menekankan bahwa 'opacity bukan prasyarat yang diperlukan untuk lexicalization' karena '[s] beberapa bentuk lexicalized [...] mungkin tetap sangat transparan,' mis. kehangatan--yang harus dianggap lexicalized karena 'suffix -th tidak dapat ditambahkan secara sinkron ke kata sifat untuk memberikan kata benda. '