Tahapan Pengembangan Moral Kohlberg

Lawrence Kohlberg menguraikan salah satu teori paling terkenal yang membahas perkembangan moralitas di masa kecil. Tahap perkembangan moral Kohlberg, yang meliputi tiga tingkat dan enam tahap, diperluas dan direvisi ide-ide karya Jean Piaget sebelumnya pada subjek.

Pengambilan Kunci: Tahapan Pengembangan Moral Kohlberg

Jean Piaget teori dua tahap penilaian moral menandai kesenjangan antara cara anak-anak yang lebih muda dari 10 dan yang 10 dan lebih tua berpikir tentang moralitas. Sementara anak-anak yang lebih muda memandang peraturan sebagai hal yang tetap dan mendasarkan penilaian moral mereka pada konsekuensi, perspektif anak yang lebih besar lebih fleksibel dan penilaian mereka didasarkan pada niat.

Namun, perkembangan intelektual tidak berakhir ketika tahap penilaian moral Piaget berakhir, sehingga kemungkinan perkembangan moral berlanjut juga. Karena ini, Kohlberg merasa pekerjaan Piaget tidak lengkap. Dia berusaha mempelajari sejumlah anak dan remaja untuk menentukan apakah ada tahapan yang melampaui yang diusulkan oleh Piaget.

Kohlberg menggunakan metode Piaget dalam mewawancarai anak-anak tentang dilema moral dalam penelitiannya. Dia akan menyajikan kepada setiap anak serangkaian serangkain dilema dan meminta mereka memikirkan mereka untuk menentukan alasan di balik pemikiran mereka.

Misalnya, salah satu dilema moral Kohlberg yang disajikan adalah sebagai berikut:

“Di Eropa, seorang wanita hampir meninggal karena kanker jenis khusus. Ada satu obat yang menurut dokter mungkin menyelamatkannya... Sang apoteker meminta bayaran sepuluh kali lipat dari harga obat yang harus dia keluarkan. Suami wanita yang sakit, Heinz, pergi ke semua orang yang dia tahu untuk meminjam uang, tetapi dia hanya bisa bersama sekitar... setengah dari biaya yang dikeluarkan. Dia mengatakan kepada apoteker bahwa istrinya sedang sekarat dan memintanya untuk menjualnya lebih murah atau membiarkannya membayar nanti. Tetapi apoteker itu berkata: "Tidak, saya menemukan obat itu dan saya akan menghasilkan uang darinya." Jadi Heinz menjadi putus asa dan mendobrak masuk ke toko pria itu untuk mencuri obat itu untuk istrinya. "

Setelah menjelaskan dilema ini kepada para pesertanya, Kohlberg akan bertanya, "Haruskah suami melakukan itu?" Dia kemudian melanjutkan dengan serangkaian pertanyaan tambahan yang akan membantunya memahami mengapa anak itu berpikir Heinz benar atau salah melakukan apa yang dia lakukan melakukan. Setelah mengumpulkan datanya, Kohlberg mengklasifikasikan tanggapan ke dalam tahapan perkembangan moral.

Kohlberg mewawancarai 72 anak laki-laki di Chicago pinggiran kota untuk studinya. Anak laki-laki berusia 10, 13, atau 16 tahun. Setiap wawancara kira-kira dua jam lamanya dan Kohlberg memberi masing-masing peserta 10 dilema moral selama waktu itu.

Penelitian Kohlberg menghasilkan tiga tingkat perkembangan moral. Setiap tingkat terdiri dari dua tahap, yang mengarah ke enam tahap secara total. Orang-orang melewati setiap tahap secara berurutan dengan pemikiran pada tahap baru menggantikan pemikiran pada tahap sebelumnya. Tidak semua orang mencapai tahap tertinggi dalam teori Kohlberg. Faktanya, Kohlberg percaya bahwa banyak yang tidak bergerak melewati tahap ketiga dan keempatnya.

Pada tingkat perkembangan moral terendah individu belum menginternalisasi rasa moralitas. Standar moral ditentukan oleh orang dewasa dan konsekuensi dari melanggar aturan. Anak-anak berusia sembilan tahun ke bawah cenderung masuk dalam kategori ini.

• Tahap 1: Orientasi Hukuman dan Ketaatan. Anak-anak percaya aturan itu sudah ditetapkan dan harus ditaati surat itu. Moralitas adalah eksternal dari diri.
• Tahap 2: Individualisme dan Pertukaran. Anak-anak mulai menyadari bahwa aturannya tidak mutlak. Orang yang berbeda memiliki sudut pandang yang berbeda dan oleh karena itu tidak ada satu sudut pandang yang benar.

Mayoritas remaja dan dewasa termasuk dalam level menengah moralitas konvensional. Pada level ini, orang mulai menginternalisasi standar moral tetapi tidak perlu mempertanyakannya. Standar-standar ini didasarkan pada norma sosial kelompok yang menjadi bagian seseorang.

• Tahap 3: Hubungan Interpersonal yang Baik. Moralitas muncul dari hidup sesuai dengan standar kelompok tertentu, seperti keluarga atau komunitas seseorang, dan menjadi anggota kelompok yang baik.
• Tahap 4: Mempertahankan Tatanan Sosial. Individu menjadi lebih sadar akan aturan-aturan masyarakat pada skala yang lebih luas. Akibatnya, mereka menjadi peduli dengan mematuhi hukum dan menjaga tatanan sosial.

Jika individu mencapai tingkat perkembangan moral tertinggi, mereka mulai mempertanyakan apakah apa yang mereka lihat di sekitar mereka baik. Dalam hal ini, moralitas berasal dari prinsip-prinsip yang ditentukan sendiri. Kohlberg menyarankan bahwa hanya 10-15% dari populasi mampu mencapai tingkat ini karena alasan abstrak yang diperlukan.

• Tahap 5: Kontrak Sosial dan Hak Perorangan. Masyarakat harus berfungsi sebagai kontrak sosial di mana tujuan setiap individu adalah untuk meningkatkan masyarakat secara keseluruhan. Dalam konteks ini, moralitas dan hak-hak individu seperti kehidupan dan kebebasan dapat didahulukan dari hukum tertentu.
• Tahap 6: Prinsip Universal. Orang-orang mengembangkan prinsip-prinsip moral mereka sendiri bahkan jika mereka bertentangan dengan hukum masyarakat. Prinsip-prinsip ini harus diterapkan pada setiap individu secara setara.

Sejak Kohlberg awalnya mengusulkan teorinya, banyak kritik telah dilontarkan terhadapnya. Salah satu masalah utama yang diambil oleh cendekiawan lain dengan pusat-pusat teori pada sampel yang digunakan untuk membuatnya. Kohlberg fokus pada anak laki-laki di kota Amerika Serikat tertentu. Akibatnya, teorinya dituduh bias terhadap laki-laki dalam budaya Barat. Budaya individualis Barat mungkin memiliki filosofi moral yang berbeda dari budaya lain. Misalnya, budaya individualis menekankan hak dan kebebasan pribadi, sementara budaya kolektivis menekankan apa yang terbaik untuk komunitas secara keseluruhan. Teori Kohlberg tidak memperhitungkan perbedaan budaya ini.

Selain itu, kritik suka Carol Gilligan telah menyatakan bahwa teori Kohlberg mengonfigurasikan moralitas dengan pemahaman tentang aturan dan keadilan, sambil mengabaikan masalah seperti kasih sayang dan perhatian. Gilligan percaya bahwa penekanan pada penilaian tidak memihak konflik antara pihak-pihak yang bersaing mengabaikan perempuan perspektif tentang moralitas, yang cenderung kontekstual dan berasal dari etika belas kasih dan kepedulian terhadap yang lain orang-orang.

Metode Kohlberg juga dikritik. Dilema yang dia gunakan tidak selalu berlaku untuk anak-anak pada usia 16 tahun ke bawah. Misalnya, dilema Heinz yang disajikan di atas mungkin tidak cocok untuk anak-anak yang belum pernah menikah. Seandainya Kohlberg fokus pada dilema yang lebih mencerminkan kehidupan rakyatnya, hasilnya mungkin berbeda. Juga, Kohlberg tidak pernah memeriksa apakah penalaran moral benar-benar mencerminkan perilaku moral. Karena itu, tidak jelas apakah tindakan rakyatnya sejalan dengan kemampuan mereka untuk berpikir secara moral.

• Cherry, Kendra. "Teori Perkembangan Moral Kohlberg." Pikiran yang sangat baik, 13 Maret 2019. https://www.verywellmind.com/kohlbergs-theory-of-moral-developmet-2795071
• Crain, William. Teori Pengembangan: Konsep dan Aplikasi. Edisi ke-5, Pearson Prentice Hall. 2005.
• Kohlberg, Lawrence. “Perkembangan Orientasi Anak-Anak Menuju Tatanan Moral: I. Urutan dalam Pengembangan Pemikiran Moral. " Vita Humana, vol. 6, tidak. 1-2, 1963, hlm. 11-33. https://psycnet.apa.org/record/1964-05739-001
• McLeod, Saul. "Tahapan Perkembangan Moral Kohlberg." Cukup Psikologi, 24 Oktober 2013. https://www.simplypsychology.org/kohlberg.html