Bagaimana Abolisionis Perempuan Memerangi Perbudakan

"Abolisionis" adalah kata yang digunakan pada abad ke-19 bagi mereka yang bekerja untuk menghapuskan institusi perbudakan. Perempuan cukup aktif dalam gerakan abolisionis, pada saat perempuan secara umum tidak aktif di ruang publik. Kehadiran perempuan dalam gerakan abolisionis dianggap oleh banyak orang sebagai skandal — bukan hanya karena masalah itu sendiri, yang tidak didukung secara universal bahkan di negara-negara yang telah menghapuskan perbudakan di dalam perbatasan mereka, tetapi karena para aktivis ini adalah perempuan, dan harapan dominan tempat "yang pantas" bagi perempuan adalah di dalam negeri, bukan di masyarakat, bola.

Namun demikian, gerakan abolisionis menarik beberapa wanita ke barisan aktifnya. Perempuan kulit putih keluar dari lingkungan rumah tangga mereka untuk bekerja melawan perbudakan orang lain. Perempuan kulit hitam berbicara dari pengalaman mereka, membawa cerita mereka kepada audiens untuk memperoleh empati dan tindakan.

Dua wanita abolisionis kulit hitam paling terkenal adalah

Frances Ellen Watkins Harper dan Maria W. Stewart tidak begitu dikenal, tetapi keduanya adalah penulis dan aktivis yang dihormati. Harriet Jacobs menulis memoar yang penting sebagai kisah tentang apa yang dilalui wanita selama perbudakan, dan membawa kondisi perbudakan menjadi perhatian audiensi yang lebih luas. Sarah Mapps Douglass, bagian dari komunitas Afrika-Amerika gratis di Philadelphia, adalah seorang pendidik yang juga bekerja dalam gerakan anti-pencurian. Charlotte Forten Grimké juga merupakan bagian dari komunitas Afrika-Amerika Philadelphia gratis yang terlibat dengan Masyarakat Perempuan Anti-Perbudakan Philadelphia.

Wanita Afrika-Amerika lainnya yang termasuk abolisionis aktif termasuk di dalamnya Ellen Craft, para suster Edmonson (Mary dan Emily), Sarah Harris Fayerweather, Charlotte Forten, Margaretta Forten, Susan Forten, Elizabeth Freeman (Mumbet), Eliza Ann Garner, Harriet Ann Jacobs, Mary Meachum, Anna Murray-Douglass (istri pertama Frederick Douglass), Susan Paul, Harriet Forten Purvis, Mary Ellen Pleasant, Caroline Remond Putnam, Sarah Parker Remond, Josephine St. Pierre Ruffin, dan Mary Ann Shadd.

Lebih banyak wanita kulit putih daripada wanita kulit hitam yang menonjol dalam gerakan abolisionis, karena berbagai alasan:

• Meskipun pergerakan semua wanita dibatasi oleh konvensi sosial, wanita kulit putih memiliki lebih banyak kebebasan daripada wanita kulit hitam untuk bergerak.
• Perempuan kulit putih lebih cenderung memiliki pendapatan untuk menghidupi diri sendiri saat melakukan pekerjaan abolisionis.
• Perempuan kulit hitam, setelah Undang-Undang Budak Pelarian dan keputusan Mahkamah Agung Dred Scott, dengan risiko ditangkap dan dibawa ke Selatan jika seseorang menduga (benar atau salah) bahwa mereka melarikan diri dari budak.
• Wanita kulit putih umumnya berpendidikan lebih baik daripada wanita kulit hitam (meskipun sama sekali tidak setara dengan itu pendidikan pria kulit putih), termasuk dalam keterampilan pidato formal yang populer sebagai topik dalam pendidikan di Indonesia waktu.

Para abolisionis perempuan kulit putih sering dihubungkan dengan agama-agama liberal seperti Quaker, Unitarian, dan Universalis, yang mengajarkan kesetaraan spiritual semua jiwa. Banyak wanita kulit putih yang menjadi abolisionis menikah dengan abolisionis (kulit putih) pria atau berasal dari keluarga abolisionis, meskipun beberapa, seperti saudara perempuan Grimke, menolak gagasan keluarga mereka. Wanita kulit putih utama yang bekerja untuk penghapusan perbudakan, membantu wanita Afrika-Amerika menavigasi sistem yang tidak adil (dalam urutan abjad, dengan tautan untuk menemukan lebih banyak tentang masing-masing):

• Louisa May Alcott
• Susan B. Anthony
• Antoinette Brown Blackwell
• Elizabeth Blackwell
• Ednah Dow Cheney
• Lydia Maria Child
• Lucy Colman
• Paulina Kellogg Wright Davis
• Mary Baker Eddy
• Margaret Fuller
• Angelina Grimke dan saudara perempuannya, Sarah Grimke
• Julia Ward Howe
• Mary Livermore
• Lucretia Mott
• Elizabeth Palmer Peabody
• Amy Kirby Post
• Elizabeth Cady Stanton
• Lucy Stone
• Harriet Beecher Stowe
• Mary Edwards Walker
• Victoria Woodhull
• Marie Zakrzewska

Lebih banyak abolisionis kulit putih termasuk: Elizabeth Buffum Chace, Elizabeth Margaret Chandler, Maria Weston Chapman, Hannah Tracy Cutler, Anna Elizabeth Dickinson, Eliza Farnham, Elizabeth Lee Cabot Follen, Abby Kelley Foster, Matilda Joslyn Gage, Josephine White Griffing, Laura Smith Haviland, Emily Howland, Jane Elizabeth Jones, Graceanna Lewis, Maria White Lowell, Abigail Mott, Ann Preston, Laura Spelman Rockefeller, Elizabeth Smith Miller, Caroline Severance, Ann Carroll Fitzhugh Smith, Angeline Stickney, Turner Turner Eliza, Martha Peti Mati Wright.