Hukum Federal Asli Amerika adalah jalinan rumit dari dua abad keputusan Mahkamah Agung, tindakan legislatif, dan tindakan di tingkat eksekutif, semuanya digabungkan untuk merumuskan kebijakan kontemporer A.S. terhadap tanah, sumber daya, dan asli Amerika hidup. Hukum yang mengatur properti dan kehidupan penduduk asli Amerika, seperti semua badan hukum, didasarkan pada prinsip-prinsip hukum yang ditetapkan dalam preseden hukum yang ditegakkan dari generasi ke generasi pembuat undang-undang, bergabung menjadi doktrin hukum yang menjadi dasar hukum dan kebijakan lainnya dibangun. Mereka mengandaikan dasar legitimasi dan keadilan, tetapi beberapa prinsip dasar federal asli Hukum Amerika melanggar hak atas tanah mereka sendiri terhadap maksud asli perjanjian dan, bahkan, bisa dikatakan Konstitusi. Doktrin Penemuan adalah salah satunya. Itu adalah salah satu prinsip pokok kolonialisme pemukim.
Johnson v McIntosh
Doktrin Penemuan pertama kali diartikulasikan dalam kasus Mahkamah Agung Johnson v. McIntosh
(1823), yang merupakan kasus pertama tentang Penduduk asli Amerika pernah mendengar di pengadilan Amerika. Ironisnya, kasus ini bahkan tidak secara langsung melibatkan penduduk asli Amerika. Sebaliknya, itu melibatkan perselisihan tanah antara dua orang kulit putih, yang mempertanyakan validitas hak kepemilikan tanah yang pernah ditempati dan dijual kepada seorang pria kulit putih oleh Piankeshaw Native American.Nenek moyang penggugat Thomas Johnson membeli tanah dari Piankeshaw pada 1773 dan 1775 dan terdakwa William McIntosh memperoleh paten tanah dari pemerintah AS tentang apa yang seharusnya menjadi paket yang sama tanah. Ada bukti bahwa ada dua bidang tanah yang terpisah dan kasus ini dibawa untuk kepentingan memaksa putusan. Penggugat menuntut pengusiran atas dasar bahwa gelarnya lebih tinggi. Pengadilan menolaknya dengan klaim bahwa penduduk asli Amerika tidak memiliki kemampuan hukum untuk menyampaikan tanah. Kasus ini dibatalkan.
Opini
Ketua Hakim John Marshall menulis pendapat untuk pengadilan dengan suara bulat. Dalam diskusi tentang persaingan kekuatan Eropa yang bersaing untuk tanah di Dunia Baru dan perang yang terjadi kemudian, Marshall menulis bahwa untuk menghindari permukiman yang saling bertentangan, negara-negara Eropa menetapkan prinsip yang akan mereka akui sebagai hukum. Ini adalah hak akuisisi. "Prinsip ini adalah, penemuan itu memberikan gelar kepada pemerintah oleh siapa yang tunduk atau dengan otoritas siapa, itu dibuat, terhadap semua pemerintah Eropa lainnya, yang judulnya mungkin disempurnakan dengan memiliki. "Dia menulis lebih jauh bahwa" penemuan memberi hak eksklusif untuk memadamkan gelar hunian India, baik dengan membeli atau dengan penaklukan."
Pada intinya, pendapat tersebut menguraikan beberapa konsep meresahkan yang menjadi akar dari Doktrin Penemuan dalam banyak hukum federal Amerika Asli (dan hukum Properti secara umum). Di antara mereka, itu akan memberikan kepemilikan penuh tanah penduduk asli Amerika ke AS, dengan suku-suku hanya memiliki hak hunian. Ini sepenuhnya mengabaikan sejumlah perjanjian yang telah dibuat dengan penduduk asli Amerika oleh orang Eropa dan Amerika.
Penafsiran ekstrem dari ini menyiratkan bahwa AS tidak berkewajiban untuk menghormati hak tanah asli sama sekali. Pendapat itu juga secara problematis bergantung pada konsep superioritas budaya, agama, dan ras orang Eropa dan menyebarkannya bahasa "kebiadaban" penduduk asli Amerika sebagai sarana pembenaran atas apa yang akan diakui oleh Marshall adalah "pretensi yang berlebihan" dari penaklukan. Para ahli berpendapat bahwa ini, pada dasarnya, melembagakan rasisme dalam struktur hukum yang mengatur penduduk asli Amerika.
Dasar-dasar Agama
Beberapa sarjana hukum pribumi (terutama Steven Newcomb) juga telah menunjukkan cara bermasalah di mana dogma agama menginformasikan Doktrin Penemuan. Marshall dengan patuh mengandalkan ajaran hukum Eropa abad pertengahan di mana Gereja Katolik Roma menentukan kebijakan tentang bagaimana negara-negara Eropa akan membagi tanah baru yang mereka "temukan".
Edik yang dikeluarkan oleh Paus duduk (khususnya Paus Kepausan Inter Caetera tahun 1493 yang dikeluarkan oleh Alexander VI) memberikan izin kepada penjelajah seperti Christopher Columbus dan John Cabot untuk mengklaim bagi raja penguasa Kristen tanah yang mereka "temukan". Itu juga memohon kru ekspedisi untuk mengkonversi - dengan paksa jika perlu - "kafir" yang mereka temui, yang kemudian akan menjadi tunduk pada kehendak Gereja. Satu-satunya batasan mereka adalah bahwa tanah yang mereka temukan tidak dapat diklaim oleh kerajaan Kristen lainnya.
Marshall merujuk pada banteng kepausan ini dalam pendapat ketika ia menulis: "dokumen-dokumen mengenai subjek tersebut cukup dan lengkap. Jadi sejak tahun 1496, rajanya [Inggris] memberikan komisi kepada Cabots, untuk ditemukan negara - negara yang tidak diketahui oleh orang Kristen, dan mengambil alih mereka atas nama Raja Raja Inggris. "
Di bawah otoritas Gereja, dengan demikian Inggris secara otomatis akan mewarisi hak milik atas tanah, yang kemudian akan disampaikan ke Amerika setelah itu Revolusi.
Selain dari kritik yang dikenakan terhadap sistem hukum Amerika untuk ketergantungan pada ideologi rasis usang, kritikus Discovery Doctrine juga mengutuk Gereja Katolik karena perannya dalam genosida penduduk asli Amerika. Doctrine of Discovery juga menemukan jalannya ke sistem hukum Kanada, Australia, dan Selandia Baru.
Sumber
- Getches, David. "Kasus dan Bahan tentang Hukum Federal India." Seri Casebook Amerika, Charles Wilkinson, Robert Williams, et al., Edisi ke-7, Penerbitan Akademik Barat, 23 Desember 2016.
- Wilkins, David E. "Tanah Tidak Merata: Kedaulatan India Amerika dan Hukum Federal." K. Tsianina Lomawaima, University of Oklahoma Press, 5 Agustus 2002.
- Williams, Robert A. "Seperti Senjata Bermuatan: Pengadilan Rehnquist, Hak-hak India, dan Sejarah Hukum Rasisme di Amerika." Paperback, Edisi 1 (Pertama), University of Minnesota Press, 10 November 2005.