Oracle Bones: Memprediksi Masa Depan di Shang, Cina

Tulang Oracle adalah jenis artefak yang ditemukan di situs arkeologi di beberapa bagian dunia, tetapi mereka paling dikenal sebagai karakteristik signifikan dari dinasti Shang [1600-1050 SM] di Cina.

Tulang Oracle digunakan untuk mempraktikkan bentuk ramalan tertentu, ramalan, yang dikenal sebagai piro-osteomancy. Osteomancy adalah kapan dukun (Spesialis agama) ilahi masa depan dari pola benjolan alami, retakan, dan perubahan warna pada tulang hewan dan cangkang kura-kura. Osteomancy dikenal dari Asia Timur dan Timur Laut prasejarah dan dari laporan etnografi Amerika Utara dan Eurasia.

Bagian dari osteomancy yang disebut pyro-osteomancy adalah praktik mengekspos tulang hewan dan cangkang kura-kura untuk memanaskan dan menafsirkan retakan yang dihasilkan. Piro-osteomancy dilakukan terutama dengan tulang belikat hewan, termasuk rusa, domba, ternak, dan babi, dan juga plastron penyu - plastron atau bagian bawah penyu lebih rata daripada cangkang atasnya yang disebut karapas. Benda-benda yang dimodifikasi ini disebut tulang oracle, dan telah ditemukan di banyak rumah tangga, kerajaan dan ritual

Produksi tulang oracle tidak spesifik untuk Cina, meskipun jumlah terbesar yang dipulihkan berasal dari Dinasti Shang situs periode. Ritual yang menggambarkan proses pembuatan tulang oracle dicatat dalam manual ramalan Mongolia yang bertanggal awal abad ke-20. Menurut catatan ini, peramal memotong plastron kura-kura menjadi bentuk pentagonal dan kemudian menggunakan pisau untuk menorehkan karakter Cina tertentu ke dalam tulang, tergantung pada pertanyaan para pencari. Ranting kayu yang terbakar berulang kali dimasukkan ke dalam alur karakter sampai terdengar suara retak yang keras, dan pola retakan yang memancar dihasilkan. Retakan akan diisi dengan tinta India untuk memudahkan dukun membaca informasi penting tentang masa depan atau peristiwa terkini.

Tulang Oracle di Tiongkok jauh lebih tua dari Dinasti Shang. Penggunaan yang paling awal hingga saat ini adalah cangkang kura-kura yang tidak terbakar yang ditorehkan dengan tanda-tanda, pulih dari 24 kuburan pada Neolitik awal [6600-6200 kal SM] Jiahu situs di provinsi Henan. Kerang ini diiris dengan tanda-tanda yang memiliki beberapa kesamaan dengan karakter Cina kemudian (lihat Li et al. 2003).

Terlambat Neolitik domba atau skapula rusa kecil dari Mongolia bagian dalam mungkin merupakan objek ramalan paling awal yang ditemukan. Skapula memiliki banyak bekas luka bakar yang disengaja pada bilahnya dan diberi tanggal secara tidak langsung dari dikarbonisasi birchbark di zaman sezaman fitur hingga 3321 tahun kalender SM (kal BC). Beberapa penemuan terisolasi lainnya di provinsi Ganzu juga berasal dari almarhum Neolitikum, tetapi praktiknya tidak meluas sampai awal dinasti Longshan di paruh kedua milenium ketiga SM.

Ukiran berpola dan kehangatan piro-osteomancy mulai agak serampangan di awal Jaman perunggu Periode Longshan, menyertai peningkatan yang signifikan dalam kompleksitas politik. Bukti untuk awal Zaman Perunggu Erlitou (1900-1500 SM) penggunaan osteomancy juga hadir dalam catatan arkeologis, tetapi seperti Longshan, juga relatif tidak terelaborasi.

Pergeseran dari penggunaan umum ke ritual rumit terjadi selama ratusan tahun dan tidak seketika pada seluruh masyarakat Shang. Ritual Osteomancy menggunakan tulang oracle menjadi paling rumit selama akhir era Shang (1250-1046 SM).

Tulang-tulang oracle Dinasti Shang termasuk prasasti lengkap, dan pelestariannya adalah kunci untuk memahami pertumbuhan dan perkembangan bentuk tertulis dari bahasa Cina. Pada saat yang sama, tulang orakel dikaitkan dengan jumlah ritual yang diperluas. Pada Periode IIb di Anyang, lima ritual tahunan utama dan banyak ritual tambahan lainnya dilakukan dengan ditemani oleh tulang orakel. Yang paling penting, ketika praktik menjadi lebih rumit, akses ke ritual dan pengetahuan yang diperoleh dari ritual menjadi terbatas ke istana kerajaan.

Osteomancy berlanjut ke tingkat yang lebih rendah setelah Dinasti Shang berakhir dan naik ke era Tang (A. 618-907). Lihat Flad 2008 untuk informasi terperinci tentang pertumbuhan dan perubahan praktik peramalan dengan tulang oracle di Tiongkok.

Lokakarya ramalan dikenal di Anyang pada periode akhir Shang (1300-1050 SM). Di sana, 'catatan ramalan terukir praktik "telah ditemukan dalam kelimpahan. Lokakarya telah ditandai sebagai sekolah, di mana ahli tulis siswa menggunakan alat dan permukaan tulisan yang sama (yaitu, bagian yang tidak tertulis dari tulang ramalan yang digunakan) untuk berlatih menulis sehari-hari. Smith (2010) berpendapat bahwa tujuan utama dari lokakarya adalah ramalan, dan pendidikan generasi peramal berikutnya terjadi di sana.

Smith menjelaskan kurikulum yang dimulai dengan tabel tanggal ganzhi (siklus) dan buxún ("ramalan minggu depan"). Kemudian siswa menyalin teks model yang lebih kompleks termasuk catatan ramalan aktual serta model praktik yang disusun khusus. Tampaknya siswa Oracle Bone Workshop bekerja dengan para master, di tempat tenung dilakukan dan direkam.

Tulang Oracle pertama kali diidentifikasi pada akhir abad ke-19, di situs arkeologi seperti Yinxu, yang terlambat Dinasti Shang ibukota dekat Anyang. Meskipun peran mereka dalam penemuan tulisan Cina masih diperdebatkan, penelitian terhadap cache besar tulang oracle telah menunjukkan caranya naskah berkembang dari waktu ke waktu, struktur bahasa tertulis, dan beragam topik yang dibutuhkan para penguasa Shang untuk nasihat ilahi tentang.

Lebih dari 10.000 tulang oracle ditemukan di situs Anyang, terutama tulang belikat dan cangkang kura-kura yang diukir dengan bentuk kaligrafi Cina kuno, yang digunakan untuk ramalan antara abad ke-16 dan 11 SM. Ada lokakarya pembuatan artefak tulang di Anyang yang tampaknya mendaur ulang bangkai hewan kurban. Sebagian besar objek yang diproduksi di sana adalah pin, penusuk, dan panah, tetapi bilah bahunya hewan hilang, para peneliti terkemuka menduga ini adalah sumber untuk produksi tulang oracle di tempat lain.

Penelitian lain tentang tulang orakel difokuskan pada prasasti, yang melakukan banyak hal untuk mencerahkan para sarjana tentang masyarakat Shang. Banyak yang menyertakan nama raja Shang, dan referensi tentang binatang dan kadang-kadang pengorbanan manusia didedikasikan untuk arwah dan leluhur alami.

Sumber

Campbell Roderick B, Li Z, He Y, dan Jing Y. 2011. Konsumsi, pertukaran Jaman dahulu 85(330):1279-1297.dan produksi di Great Settlement Shang: pengerjaan tulang di Tiesanlu, Anyang.

Childs-Johnson E. 1987. Jue dan Penggunaan Seremonialnya di Kultus Leluhur Cina. Artibus Asiae 48(3/4):171-196.

Childs-Johnson E. 2012. Big Ding dan Kekuatan Tiongkok: Otoritas dan Legitimasi Ilahi. Perspektif Asia 51(2):164-220.

Flad RK. 2008. Ramalan dan kekuatan: Pandangan multiregional tentang perkembangan ramalan tulang orakel di Cina Awal. Antropologi Saat Ini 49(3):403-437.

Li X, Harbottle G, Zhang J, dan Wang C. 2003. Tulisan paling awal? Masuk digunakan pada milenium ketujuh SM di Jiahu, Provinsi Henan, Cina. Jaman dahulu 77(295):31-43.

Liu L, dan Xu H. 2007. Memikirkan kembali Erlitou: legenda, sejarah Jaman dahulu 81:886–901.dan arkeologi Tiongkok.

Smith AT. 2010. Bukti untuk pelatihan penulisan di Anyang. Dalam: Li F, dan Prager Banner D, editor. Menulis dan . Seattle: University of Washington Press. p 172-208.Literarcy di Cina Awal

Yuan J, dan Flad R. 2005. Bukti zooarchaeological baru untuk perubahan pengorbanan hewan Dinasti Shang.Jurnal Arkeologi Antropologi 24(3):252-270.

Yuan S, Wu X, Liu K, Guo Z, Cheng X, Pan Y, dan Wang J. 2007. Penghapusan kontaminan dari tulang Oracle selama sampel pra perawatan. Radiokarbon 49:211-216.