Kopal, Darah Pohon: Dupa Amerika Kuno

Kopal adalah dupa manis berasap yang berasal dari getah pohon yang digunakan oleh orang Amerika Utara kuno Aztec dan Maya budaya dalam berbagai upacara ritual. Dupa dibuat dari getah pohon segar: getah kopal adalah salah satu dari banyak minyak resin yang dipanen dari kulit pohon pohon atau semak-semak tertentu di seluruh dunia.

Meskipun kata "copal" berasal dari kata Nahuatl (Aztec) kata "copalli," kopal saat ini digunakan secara umum untuk merujuk pada gusi dan resin dari pohon di seluruh dunia. Copal membuat jalan ke dalam bahasa Inggris dengan terjemahan 1577 tradisi farmakologis penduduk asli Amerika yang disusun oleh dokter Spanyol abad ke-16 Nicolás Monardes. Artikel ini berbicara terutama kepada para polisi Amerika Utara; Lihat Resin Pohon dan Arkeologi untuk informasi lebih lanjut tentang copals lainnya.

Sejumlah resin pohon yang keras digunakan sebagai dupa aromatik oleh sebagian besar budaya Mesoamerika pra-Columbus untuk berbagai ritual. Resin dianggap sebagai "darah pohon". Resin serbaguna juga digunakan sebagai pengikat untuk pigmen yang digunakan pada mural Maya; pada periode Hispanik, kopal digunakan dalam teknik pembuatan lilin yang hilang. Biarawan Spanyol abad ke-16

Sejumlah penelitian telah dilakukan pada bahan-bahan ekstensif yang ditemukan dari Kuil Agung (Walikota Templo) di ibu kota Aztec Tenochtitlan. Artefak ini ditemukan dalam kotak-kotak batu di bawah bangunan atau langsung dikubur sebagai bagian dari isian konstruksi. Di antara artefak yang berhubungan dengan kopal adalah patung-patung, benjolan dan batang-batang copal, dan pisau seremonial dengan perekat copal di pangkalan.

Arkeolog Naoli Lona (2012) meneliti 300 buah kopal yang ditemukan di Walikota Templo, termasuk sekitar 80 patung. Dia menemukan bahwa mereka dibuat dengan inti kopal, yang kemudian ditutup dengan lapisan plesteran dan dibentuk oleh cetakan dua sisi. Patung-patung itu kemudian dicat dan diberi pakaian atau bendera kertas.

Referensi bersejarah untuk penggunaan kopal termasuk buku Maya Popol Vuh, yang mencakup perikop panjang yang menggambarkan bagaimana matahari, bulan, dan bintang-bintang tiba di bumi membawa serta kopalinya. Dokumen ini juga memperjelas bahwa Maya mengumpulkan berbagai jenis resin dari tanaman yang berbeda; Sahagun juga menulis bahwa kopral Aztec juga berasal dari berbagai tanaman.

Paling sering, copals Amerika adalah resin dari berbagai anggota tropis Burseraceae (obor) keluarga. Tanaman pembawa resin lainnya yang diketahui atau dicurigai sebagai sumber kopal Amerika termasuk Himenaea, sebuah legum; Pinus (pinus atau pinus); Jarak (Spurges); dan Rhus (sumac).

Ada sekitar 35-100 anggota keluarga Burseraceae di Amerika. Bursera sangat getah dan melepaskan bau pinus-lemon yang khas ketika daun atau cabang patah. Berbagai anggota Bursera yang diketahui atau diduga telah digunakan di komunitas Maya dan Aztec adalah B. bipinnata, B. stenophylla, B. simaruba, B. grandifola, B. excelsa, B. laxiflora, B. penicillata, dan B. copalifera.

Semua ini menghasilkan resin yang cocok untuk kopal. Kromatografi gas telah digunakan untuk mencoba menyelesaikan masalah identifikasi, tetapi terbukti sulit mengidentifikasi pohon tertentu dari deposit arkeologis karena resin memiliki molekul yang sangat mirip komposisi. Setelah penelitian yang luas pada contoh-contoh dari Walikota Templo, arkeolog Meksiko Mathe Lucero-Gomez dan rekan percaya bahwa mereka telah mengidentifikasi preferensi Aztec untuk B. bipinnata dan / atau B. stenophylla.

Beberapa varietas kopal diakui di pasar bersejarah dan modern di Tengah dan Utara Amerika, sebagian berdasarkan pada tanaman apa resin berasal, tetapi juga pada panen dan pengolahan metode yang digunakan.

Kopal liar, juga disebut gum atau batu kopal, memancarkan secara alami sebagai akibat dari serangan serangga invasif melalui kulit pohon, sebagai tetes keabu-abuan yang berfungsi untuk menutup lubang. Pemanen menggunakan pisau melengkung untuk memotong atau mengikis tetes segar dari kulit kayu, yang digabungkan menjadi bola bulat lembut. Lapisan permen karet lainnya ditambahkan sampai bentuk dan ukuran yang diinginkan tercapai. Lapisan eksternal kemudian dihaluskan atau dipoles dan mengalami panas untuk meningkatkan sifat perekat dan mengkonsolidasikan massa.

Jenis kopal yang disukai adalah kopal putih (copal blanco atau "orang suci", "penca" atau kopal daun agave), dan diperoleh dengan membuat potongan diagonal melalui kulit pohon ke batang atau cabang-cabang pohon. Getah susu mengalir di sepanjang saluran potongan pohon ke wadah (a Agave atau daun lidah buaya atau labu) ditempatkan di kaki. Getah mengeras dalam bentuk wadahnya dan dibawa ke pasar tanpa diproses lebih lanjut. Menurut catatan Hispanik, bentuk resin ini digunakan sebagai penghargaan Aztec, dan pedagang pochteca diangkut dari provinsi subjek terpencil ke Tenochtitlan. Setiap 80 hari, demikian dikatakan, 8.000 paket copal liar yang dibungkus dengan daun jagung dan 400 keranjang copal putih di bar dibawa ke Tenochtitlan sebagai bagian dari pembayaran upeti.

Copal oro (kopal emas) adalah resin yang diperoleh dengan cara menghilangkan kulit pohon secara lengkap, dan kopal negro (kopal hitam) dikatakan diperoleh dari mengalahkan kulit kayu.

Secara historis, Lacando Maya membuat kopal dari pohon pinus (Pinus pseudostrobus), dengan menggunakan metode "kopral putih" yang dijelaskan di atas, dan kemudian batangan ditumbuk menjadi pasta kental dan disimpan dalam mangkuk labu besar untuk dibakar dupa seperti makanan bagi para dewa.

Lacandon juga membentuk nodul, berbentuk seperti jagung telinga dan kernel: beberapa bukti menunjukkan dupa copal secara spiritual terhubung ke jagung untuk kelompok Maya. Beberapa persembahan copal dari Chichen Itza juga suci dicat biru kehijauan dan tertanam potongan giok yang bekerja.

Metode yang digunakan oleh Maya Ch'orti termasuk mengumpulkan permen karet, membiarkannya mengering selama sehari dan kemudian merebusnya dengan air selama sekitar delapan hingga sepuluh jam. Gusi naik ke permukaan dan disingkirkan dengan gayung labu. Gusi kemudian ditempatkan ke dalam air dingin untuk mengeras, kemudian dibentuk menjadi pelet bulat, memanjang seukuran cerutu, atau ke dalam disk seukuran koin kecil. Setelah menjadi keras dan rapuh, kopal dibungkus menjadi pengocok jagung dan digunakan atau dijual di pasar.

• Kasus RJ, Tucker AO, Maciarello MJ, dan Wheeler KA. 2003. Kimia dan etnobotani dari kopal dupa komersial Botani Ekonomi 57(2):189-202.blanco, copal oro, dan copal negro, dari Amerika Utara.
• Gifford EK. 2013. Karakterisasi Kimia Organik dan Anorganik dari Artefak dari Kapal Karam Emanuel Point. Pensacola: Universitas Florida Barat.
• Lona NV. 2012. Benda yang terbuat dari resin kopal: analisis radiologis.Boletín de la Sociedad Geológica Mexicana 64(2):207-213.
• Lucero-Gómez P, Mathe C, Vieillescazes C, Bucio L, Belio I, dan Vega R. 2014. Analisis standar referensi Meksiko untuk Bursera spp. resin oleh Gas Jurnal Ilmu Arkeologi 41(0):679-690. Kromatografi – Massa Spektrometri dan aplikasi untuk benda-benda arkeologi.
• Penney D, Wadsworth C, Fox G, Kennedy SL, Preziosi RF, dan Brown TA. 2013. KetiadaanSilakan SATU 8 (9): e73150. DNA purba dalam inklusi serangga sub-fosil yang diawetkan di 'antropocene' copal Kolombia.