Biografi Polikarpus, Uskup Kristen dan Martir

click fraud protection

Polycarp (60-155 M), juga dikenal sebagai Saint Polycarp, adalah seorang uskup Kristen dari Smyrna, kota modern Izmir di Turki. Dia adalah seorang ayah Apostolik, yang berarti dia adalah seorang murid dari salah satu murid Kristus yang asli; dan dia dikenal oleh tokoh-tokoh penting lainnya di gereja Kristen mula-mula, termasuk Irenaeus, yang mengenalnya sebagai seorang pemuda, dan Ignatius dari Antiokhia, rekannya di gereja Katolik Timur.

Karyanya yang masih hidup meliputi: a Surat untuk orang Filipi, di mana ia mengutip Rasul Paulus, beberapa di antaranya mengutip muncul dalam buku-buku Perjanjian Baru dan Apokrifa. Surat Polycarp telah digunakan oleh para sarjana untuk mengidentifikasi Paulus sebagai kemungkinan penulis buku-buku itu.

Polycarpus diadili dan dieksekusi sebagai penjahat oleh kekaisaran Romawi pada 155 C, menjadi martir Kristen ke-12 di Smyrna; dokumentasi kemartirannya adalah dokumen penting dalam sejarah gereja Kristen.

Kelahiran, Pendidikan, dan Karier

Polycarp kemungkinan lahir di Turki, sekitar 69 C. Dia adalah seorang murid dari murid tidak jelas John the Presbyter, kadang-kadang dianggap sama dengan John the Divine. Jika John the Presbyter adalah rasul yang terpisah, ia dikreditkan dengan menulis kitab Wahyu.

instagram viewer

Sebagai Uskup Smyrna, Polycarp adalah figur ayah dan mentor bagi Irenaeus dari Lyons (sekitar 120–202 C.E.), yang mendengar khotbahnya dan menyebutkannya dalam beberapa tulisan.

Polycarp adalah subjek sejarawan Eusebius (ca 260/265 – ca 339/340 C.E.), yang menulis tentang kesyahidan dan hubungannya dengan John. Eusebius adalah sumber paling awal yang memisahkan John the Presbyter dari John the Divine. Irenaeus 'Letter to the Smyrneans adalah salah satu sumber yang menceritakan kemartiran Polycarp.

Kemartiran Polycarp

Itu Kemartiran Polycarp atau Martyrium Polycarpi dalam bahasa Yunani dan disingkat MPol dalam literatur, adalah salah satu contoh paling awal dari genre kemartiran, dokumen yang menceritakan sejarah dan legenda seputar penangkapan orang suci Kristen tertentu dan eksekusi. Tanggal kisah aslinya tidak diketahui; versi awal yang masih ada disusun pada awal abad ke-3.

Polycarp berusia 86 tahun ketika dia meninggal, seorang lelaki tua dengan standar apa pun, dan dia adalah uskup Smyrna. Dia dianggap penjahat oleh negara Romawi karena dia adalah seorang Kristen. Dia ditangkap di rumah pertanian dan dibawa ke Amfiteater Romawi di Smyrna di mana dia dibakar lalu ditikam sampai mati.

Peristiwa Kemartiran Mistis

Peristiwa supernatural yang dijelaskan dalam MPol termasuk mimpi yang dimiliki Polycarp bahwa ia akan mati dalam nyala api (daripada dirobek oleh singa), mimpi yang menurut MPol terpenuhi. Sebuah suara tanpa wujud muncul dari arena ketika dia masuk memohon Polycarp untuk "menjadi kuat dan tunjukkan dirimu seorang pria."

Ketika api dinyalakan, nyala api tidak menyentuh tubuhnya, dan algojo harus menikamnya; Darah Polycarp menyembur keluar dan memadamkan api. Akhirnya, ketika tubuhnya ditemukan di abu, dikatakan tidak dipanggang melainkan dipanggang "seperti roti;" dan aroma manis dari kemenyan dikatakan telah muncul dari pembakaran. Beberapa terjemahan awal mengatakan seekor merpati keluar dari tumpukan kayu, tetapi ada beberapa perdebatan tentang keakuratan terjemahannya.

Dengan MPol dan contoh-contoh lain dari genre, martir sedang dibentuk menjadi pengorbanan yang sangat umum liturgi: dalam teologi Kristen, orang Kristen adalah pilihan Allah untuk mati syahid yang dilatih untuk itu pengorbanan.

Martir sebagai Korban

Di kekaisaran Romawi, pengadilan pidana dan eksekusi adalah tontonan yang sangat terstruktur yang mendramatisir kekuatan negara. Mereka menarik gerombolan orang untuk melihat negara dan lapangan kriminal dalam pertempuran yang seharusnya dimenangkan negara. Kacamata itu dimaksudkan untuk mengesankan di benak para penonton betapa kuatnya Kekaisaran Romawi, dan betapa buruknya upaya untuk melawan mereka.

Dengan mengubah kasus kriminal menjadi martir, gereja Kristen awal menekankan kebrutalan dunia Romawi, dan secara eksplisit mengubah eksekusi penjahat menjadi pengorbanan yang suci orang. MPol melaporkan bahwa Polycarp dan penulis MPol menganggap kematian Polycarp sebagai pengorbanan bagi allahnya dalam pengertian Perjanjian Lama. Ia "diikat seperti domba jantan yang diambil dari kawanan domba untuk dipersembahkan dan dijadikan korban bakaran yang dapat diterima bagi Allah." Polycarp berdoa agar dia "senang telah ditemukan layak untuk dihitung di antara para martir, aku gemuk dan dapat diterima pengorbanan."

Surat St. Polycarpus kepada orang-orang Filipi

Satu-satunya dokumen yang masih hidup yang diketahui telah ditulis oleh Polycarp adalah surat (atau mungkin dua surat) yang ia tulis kepada orang-orang Kristen di Filipi. Orang-orang Filipina telah menulis surat kepada Polycarp dan memintanya untuk menulis alamat kepada mereka, juga untuk meneruskan sebuah surat yang mereka tulis kepada gereja Antiokhia, dan untuk mengirimi mereka surat-surat Ignatius yang mungkin dia bawa memiliki.

Pentingnya surat Polikarpus adalah bahwa surat itu secara eksplisit mengikat rasul Paulus dengan beberapa tulisan dalam apa yang pada akhirnya akan menjadi Perjanjian Baru. Polycarp menggunakan ungkapan-ungkapan seperti "seperti yang diajarkan Paulus" untuk mengutip beberapa bagian yang saat ini ditemukan dalam buku-buku berbeda dalam Perjanjian Baru dan Apokrifa, termasuk Roma, 1 dan 2 Korintus, Galatia, Efesus, Filipi, 2 Tesalonika, 1 dan 2 Timotius, 1 Petrus, dan 1 Sejuk.

Sumber

  • Ari, Bryen. "Kemartiran, Retorika, dan Politik Prosedur"Klasik Antiquity 33.2 (2014): 243–80. Mencetak.
  • Bacchus, Francis Joseph. "St. Polycarp." The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. Kota New York: Robert Appleton Company, 1911. Mencetak.
  • Berding, Kenneth. "Polycarp of Smyrna's View of Authorship of 1 and 2 Timothy." Vigilia Christianae 53.4 (1999): 349–60. Mencetak.
  • Moss, Candida R. "Tentang Kencan Polikarpus: Memikirkan Kembali Tempat Kemartiran Polikarpus dalam Sejarah Kekristenan." Kekristenan awal 1.4 (2010): 539–74. Mencetak.
  • Norris, Frederick W. "Ignatius, Polycarp, dan I Clement: Walter Bauer Dipikirkan Kembali." Vigilia Christianae 30.1 (1976): 23–44. Mencetak.
  • Pionius, Alexander Roberts, dan James Donaldson. "[Terjemahan Bahasa Inggris] the Martyrdom of Polycarp." Ayah Ante-Nicene. Eds. Roberts, Alexander, James Donaldson dan A. Cleveland Coxe. Vol. 1. Buffalo, New Yokr: Christian Literature Publishing Co., 1888 Print.
  • Thompson, Leonard L. "The Martyrdom of Polycarp: Death in the Roman Games." Jurnal Agama 82.1 (2002): 27–52. Mencetak.
instagram story viewer