Pribadi Adalah Politik

"The personal is political" adalah seruan feminis yang sering terdengar, terutama selama akhir 1960-an dan 1970-an. Asal usul frasa yang tepat tidak diketahui dan terkadang diperdebatkan. Banyak feminis gelombang kedua menggunakan ungkapan "personal is political" atau makna yang mendasarinya dalam tulisan, pidato, peningkatan kesadaran, dan kegiatan lainnya.

Makna itu kadang-kadang diartikan sebagai masalah politik dan pribadi yang saling mempengaruhi. Ini juga berarti bahwa pengalaman perempuan adalah landasan feminisme, baik pribadi maupun politik. Beberapa melihatnya sebagai semacam model praktis untuk menciptakan teori feminis: mulailah dengan masalah kecil yang Anda miliki pengalaman pribadi, dan pindah dari sana ke masalah dan dinamika sistemik yang lebih besar yang dapat menjelaskan dan / atau mengatasi masalah pribadi tersebut dinamika.

Esai Carol Hanisch

Esai feminis dan penulis Carol Hanisch berjudul "The Personal is Political" muncul dalam antologi Catatan Dari Tahun Kedua: Pembebasan Wanita

instagram viewer
pada tahun 1970, dan sering dikreditkan dengan menciptakan frase. Namun, dalam pengantar untuk publikasi ulang esai tahun 2006, Hanisch menulis bahwa dia tidak datang dengan judul. Dia percaya "The Personal Is Political" dipilih oleh editor antologi, Shulamith Firestone dan Anne Koedt, yang keduanya feminis terlibat dengan kelompok New York Radical Feminis.

Beberapa sarjana feminis telah mencatat bahwa pada saat antologi diterbitkan pada tahun 1970, "pribadi adalah politik "sudah menjadi bagian yang banyak digunakan dalam gerakan perempuan dan bukan kutipan yang dikaitkan satu orang.

Makna Politik

Esai Carol Hanisch menjelaskan ide di balik ungkapan "pribadi itu politis." Debat umum antara "pribadi" dan "politik" mempertanyakan apakah perempuan kelompok peningkatan kesadaran adalah bagian yang berguna dari gerakan perempuan politik itu. Menurut Hanisch, menyebut kelompok itu "terapi" adalah keliru, karena kelompok itu tidak dimaksudkan untuk memecahkan masalah pribadi perempuan. Sebaliknya, peningkatan kesadaran adalah suatu bentuk tindakan politik untuk memperoleh diskusi tentang topik-topik seperti hubungan perempuan, peran mereka dalam pernikahan, dan perasaan mereka tentang melahirkan anak.

Esai ini muncul khususnya dari pengalamannya di Southern Conference Education Fund (SCEF) dan sebagai bagian dari kaukus perempuan organisasi itu, dan dari pengalamannya di Wanita Radikal New York dan Jalur Pro-Wanita dalam grup itu.

Esainya "The Personal Is Political" mengatakan bahwa menyadari secara pribadi betapa "suramnya" situasi bagi wanita sama pentingnya dengan melakukan "aksi" politik seperti protes. Hanisch mencatat bahwa "politik" mengacu pada hubungan kekuasaan apa pun, bukan hanya hubungan pemerintah atau pejabat terpilih.

Pada tahun 2006 Hanisch menulis tentang bagaimana bentuk asli esai itu berasal dari pengalamannya bekerja dalam hak-hak sipil yang didominasi laki-laki, perang anti-Vietnam dan kelompok politik kiri (baru dan baru). Layanan bibir diberikan untuk kesetaraan perempuan, tetapi di luar kesetaraan ekonomi yang sempit, isu-isu perempuan lainnya sering kali dipecat. Hanisch secara khusus prihatin dengan kegigihan gagasan bahwa situasi perempuan adalah kesalahan perempuan sendiri, dan mungkin "semuanya ada di kepala mereka." Dia juga menulis penyesalannya karena tidak mengantisipasi cara-cara di mana "The Personal Is Political" dan "Pro-Woman Line" akan disalahgunakan dan tunduk pada revisionisme.

Sumber lain

Di antara karya-karya berpengaruh yang dikutip sebagai dasar untuk ide "pribadi adalah politik" adalah sosiolog C. Wright Mills ' Buku 1959 Imajinasi Sosiologis, yang membahas persimpangan masalah publik dan masalah pribadi, dan feminis Claudia Jones'1949 esai "Mengakhiri Pengabaian Masalah Wanita Negro!"

Seorang feminis lain kadang-kadang mengatakan telah menciptakan ungkapan ini Robin Morgan, yang mendirikan beberapa organisasi feminis dan mengedit antologi Sisterhood berkuasa, juga diterbitkan pada tahun 1970.
Gloria Steinem telah mengatakan bahwa tidak mungkin untuk mengetahui siapa yang pertama kali mengatakan "pribadi adalah politik" dan mengatakan bahwa Anda menciptakan ungkapan "pribadi adalah politik" akan seperti mengatakan Anda menciptakan frase "perang dunia II"Bukunya 2012, Revolusi dari dalam, telah dikutip sebagai contoh penggunaan ide bahwa masalah politik tidak dapat diatasi secara terpisah dari masalah pribadi.

Kritik

Beberapa mengkritik fokus pada "personal is political" karena, kata mereka, itu berarti fokus lebih eksklusif pada masalah pribadi seperti pembagian kerja keluarga, dan telah mengabaikan seksisme sistemik dan masalah politik dan solusi.

Sumber dan Bacaan Lebih Lanjut

  • Hanisch, Carol. "Pribadi adalah Politik." Catatan dari Tahun Kedua: Pembebasan Wanita. Eds. Firestone, Shulasmith, dan Anne Koedt. New York: Feminisme Radikal, 1970.
  • Jones, Claudia. "Mengakhiri Pengabaian Masalah Wanita Negro!" Urusan politik Sekolah Ilmu Sosial Jefferson, 1949.
  • Morgan, Robin (ed.) "Sisterhood Powerfull: An Anthology of Writings for the Women Liberation Movement." London: Penguin Random House LLC.
  • Steinem, Gloria. "Revolusi Dari Dalam." Open Road Media, 2012.
  • Mill, C. Wright. "Imajinasi Sosiologis." Oxford Inggris: Oxford University Press, 1959.