Biografi Frances Willard, Pemimpin Temperance

Frances Willard (28 September 1839 – 17 Februari 1898) adalah salah satu wanita paling terkenal dan paling berpengaruh pada zamannya dan mengepalai Persatuan Ksatria Kristen Wanita dari tahun 1879 hingga 1898. Dia juga dekan perempuan pertama di Universitas Northwestern. Gambarnya muncul pada prangko tahun 1940 dan dia adalah wanita pertama yang diwakili di Statuary Hall di Kuala Lumpur Gedung Capitol A.S..

Fakta Cepat: Frances Willard

Frances Willard lahir pada 28 September 1839 di Churchville, New York, sebuah komunitas pertanian. Ketika dia berusia 3 tahun, keluarganya pindah ke Oberlin, Ohio, sehingga ayahnya bisa belajar untuk pelayanan di Oberlin College. Pada 1846 keluarga itu pindah lagi, kali ini ke Janesville, Wisconsin, untuk kesehatan ayahnya. Wisconsin menjadi negara bagian pada tahun 1848, dan Josiah Flint Willard, ayah Frances, adalah anggota legislatif. Di sana, ketika Frances tinggal di sebuah pertanian keluarga di "Barat," saudara laki-lakinya adalah teman bermain dan temannya. Frances Willard berpakaian seperti anak laki-laki dan dikenal teman-teman sebagai "Frank." Dia lebih suka menghindari "pekerjaan wanita" seperti pekerjaan rumah, lebih suka bermain lebih aktif.

Ibu Frances Willard juga pernah dididik di Oberlin College, di masa ketika beberapa wanita belajar di tingkat perguruan tinggi. Ibu Frances mendidik anak-anaknya di rumah sampai kota Janesville mendirikan sekolah sendiri pada tahun 1883. Frances, pada gilirannya, mendaftar di Seminari Milwaukee, sebuah sekolah yang disegani untuk para guru wanita. Ayahnya ingin dia pindah ke sekolah Metodis, jadi Frances dan saudara perempuannya Mary pergi ke Evanston College for Ladies di Illinois. Kakaknya belajar di Garrett Biblical Institute di Evanston, mempersiapkan untuk itu Metodis kementerian. Seluruh keluarganya pindah pada saat itu ke Evanston. Frances lulus pada tahun 1859 sebagai mengucapkan pidato perpisahan.

Pada tahun 1861, Frances bertunangan dengan Charles H. Fowler, yang pada waktu itu adalah seorang siswa keilahian, tetapi dia memutuskan pertunangan tahun berikutnya meskipun ada tekanan dari orang tua dan saudara lelakinya. Dia kemudian menulis dalam otobiografinya, merujuk pada catatan jurnalnya sendiri pada saat putusnya pertunangan, "Pada tahun 1861 hingga 62, untuk tiga perempat dari tahun saya memakai cincin dan mengakui kesetiaan berdasarkan anggapan bahwa persahabatan intelektual pasti akan memperdalam kesatuan hati. Betapa sedihnya saya atas penemuan kesalahan saya yang bisa diungkapkan oleh jurnal-jurnal zaman itu. " jurnalnya pada saat itu, takut akan masa depannya jika dia tidak menikah, dan dia tidak yakin akan menemukan pria lain nikah.

Autobiografinya mengungkapkan bahwa ada "romansa sejati dalam hidupku," mengatakan bahwa dia "akan senang mengetahui hal itu" hanya setelah kematiannya, "karena aku percaya itu mungkin berkontribusi pada pemahaman yang lebih baik antara pria dan wanita yang baik. "Mungkin minat romantisnya adalah pada seorang guru yang dia gambarkan dalam dirinya. jurnal; jika demikian, hubungannya mungkin telah terputus oleh kecemburuan seorang teman wanita.

Frances Willard mengajar di berbagai lembaga selama hampir 10 tahun, sementara buku hariannya mencatatnya memikirkan hak-hak perempuan dan peran apa yang bisa dia mainkan di dunia dalam membuat perbedaan perempuan.

Frances Willard melakukan tur dunia dengan temannya Kate Jackson pada tahun 1868 dan kembali ke Evanston untuk menjadi kepala Northwestern Female College, almamaternya dengan nama barunya. Setelah sekolah itu bergabung ke Northwestern University sebagai Woman's College di universitas itu, Frances Willard diangkat menjadi Dekan Women of the Woman's College pada tahun 1871 dan seorang profesor Estetika di Universitas Liberal Arts perguruan tinggi.

Pada tahun 1873, ia menghadiri Kongres Perempuan Nasional dan membuat koneksi dengan banyak aktivis hak-hak perempuan di Pantai Timur.

Pada 1874, ide-ide Willard telah bertentangan dengan orang-orang dari presiden universitas, Charles H. Fowler, pria yang sama dengan siapa dia bertunangan pada tahun 1861. Konflik meningkat, dan pada bulan Maret 1874, Frances Willard memilih untuk meninggalkan universitas. Dia telah terlibat dalam pekerjaan kesederhanaan dan menerima pekerjaan presiden Persatuan Kristen Perempuan Temperance Chicago (WCTU).

Dia menjadi sekretaris WCTU Illinois pada bulan Oktober tahun itu. Bulan berikutnya ketika menghadiri konvensi nasional WCTU sebagai delegasi Chicago, ia menjadi sekretaris WCTU nasional yang bersesuaian, posisi yang mengharuskan sering bepergian dan berbicara. Sejak 1876, ia juga mengepalai komite publikasi WCTU. Willard juga dikaitkan secara singkat dengan penginjil Dwight Moody, meskipun dia kecewa ketika dia menyadari bahwa dia hanya ingin dia berbicara dengan wanita.

Pada 1877, ia mengundurkan diri sebagai presiden organisasi Chicago. Willard telah terlibat pertikaian dengan presiden nasional WCTU Annie Wittenmyer karena desakan Willard untuk mendapatkannya organisasi untuk mendukung hak pilih perempuan serta kesederhanaan, dan Willard juga mengundurkan diri dari posisinya dengan WCTU nasional. Willard mulai memberi kuliah untuk hak pilih perempuan.

Pada 1878, Willard memenangkan kepresidenan WCTU Illinois, dan tahun berikutnya, ia menjadi presiden WCTU nasional, mengikuti Annie Wittenmyer. Willard tetap menjadi presiden WCTU nasional sampai kematiannya. Pada tahun 1883, Frances Willard adalah salah satu pendiri WCTU Dunia. Dia mendukung dirinya dengan mengajar sampai 1886, ketika WCTU memberinya gaji.

Frances Willard juga berpartisipasi dalam pendirian Dewan Nasional Perempuan pada tahun 1888 dan menjabat satu tahun sebagai presiden pertamanya.

Sebagai kepala organisasi nasional pertama di Amerika untuk wanita, Frances Willard mendukung gagasan bahwa organisasi harus "melakukan segalanya." Itu berarti bekerja tidak hanya untuk kesederhanaan, tetapi juga untuk hak pilih wanita, "kemurnian sosial" (melindungi gadis-gadis muda dan wanita lain secara seksual dengan menaikkan usia persetujuan, memantapkan undang-undang perkosaan, meminta pelanggan pria sama-sama bertanggung jawab atas pelanggaran pelacuran, dll.), dan masalah sosial lainnya reformasi. Dalam memperjuangkan kesederhanaan, dia menggambarkan industri minuman keras itu penuh dengan kejahatan dan korupsi. Dia menggambarkan pria yang minum alkohol sebagai korban karena menyerah pada godaan minuman keras. Perempuan, yang memiliki sedikit hak hukum untuk bercerai, hak asuh anak, dan stabilitas keuangan, digambarkan sebagai korban utama minuman keras.

Tetapi Willard tidak melihat perempuan terutama sebagai korban. Sementara berasal dari visi "ruang terpisah" masyarakat dan menghargai kontribusi perempuan sebagai ibu rumah tangga dan anak pendidik setara dengan laki-laki di ruang publik, ia juga mempromosikan hak perempuan untuk memilih untuk berpartisipasi dalam masyarakat bola. Dia mendukung hak perempuan untuk menjadi pendeta dan pengkhotbah juga.

Frances Willard tetap menjadi orang Kristen yang setia, menumpahkan ide-ide reformasinya dalam imannya. Dia tidak setuju dengan kritik agama dan Alkitab oleh suffragists lain seperti Elizabeth Cady Stanton, meskipun Willard terus bekerja dengan kritik seperti itu pada masalah lain.

Pada tahun 1890-an, Willard mencoba mendapatkan dukungan di komunitas kulit putih untuk kesederhanaan dengan meningkatkan kekhawatiran bahwa alkohol dan massa hitam adalah ancaman bagi kaum wanita kulit putih. Ida B. Sumur, advokat anti-hukuman mati tanpa pengadilan besar, telah ditunjukkan oleh dokumentasi bahwa sebagian besar hukuman mati tanpa pengadilan dipertahankan oleh mitos-mitos serangan terhadap wanita kulit putih, sementara motivasi biasanya lebih ekonomis kompetisi. Lynch mengecam komentar Willard sebagai rasis dan memperdebatkannya dalam perjalanan ke Inggris pada tahun 1894.

Lady Somerset dari Inggris adalah teman dekat Frances Willard, dan Willard menghabiskan waktu di rumahnya beristirahat dari pekerjaannya. Anna Gordon adalah sekretaris pribadi Willard dan rekannya yang hidup dan bepergian selama 22 tahun terakhir. Gordon berhasil menjadi presiden WCTU Dunia ketika Frances meninggal. Dia menyebutkan cinta rahasia dalam buku hariannya, tetapi tidak pernah terungkap siapa orang itu.

Sementara bersiap untuk berangkat ke New England di New York City, Willard tertular influenza dan meninggal pada 17 Februari 1898. (Beberapa sumber menunjuk pada anemia yang merusak, sumber dari beberapa tahun sakit kesehatan.) Kematiannya bertemu dengan duka nasional: bendera di New York, Washington, D.C., dan Chicago diterbangkan dengan setengah staf, dan ribuan menghadiri layanan di mana kereta dengan jenazahnya berhenti dalam perjalanan kembali ke Chicago dan pemakamannya di Rosehill Kuburan.

Rumor selama bertahun-tahun adalah bahwa surat-surat Frances Willard telah dihancurkan oleh temannya Anna Gordon pada atau sebelum kematian Willard. Tetapi buku hariannya, meskipun hilang selama bertahun-tahun, ditemukan kembali pada 1980-an di sebuah lemari di Frances E. Perpustakaan Willard Memorial di markas Evanston di NWCTU. Juga ditemukan ada surat dan banyak lembar memo yang belum diketahui sampai saat itu. Jurnal dan buku hariannya berjumlah 40 jilid, yang telah menyediakan banyak bahan sumber daya utama bagi para penulis biografi. Jurnal-jurnal tersebut meliput tahun-tahun mudanya (usia 16 hingga 31) dan dua tahun kemudian (usia 54 dan 57).

• “Biografi.” Museum & Arsip Rumah Frances Willard.
• Redaksi Encyclopaedia Britannica. “Frances Willard.” Encyclopædia Britannica, 14 Feb. 2019.