Latih Keterampilan Inferensi Anda Dengan Lembar Kerja Ini

ORANG-ORANG SAYA: —Apa yang harus saya katakan mengapa hukuman mati tidak boleh dijatuhkan pada saya menurut hukum? Saya tidak memiliki sesuatu untuk dikatakan yang dapat mengubah penentuan Anda, atau bahwa saya akan mengatakan apa pun dengan pandangan untuk mengurangi hukuman yang Anda ucapkan di sini, dan saya harus mematuhinya. Tetapi saya ingin mengatakan yang menarik minat saya lebih dari hidup, dan yang telah Anda usahakan (seperti yang seharusnya), kantor Anda dalam keadaan sekarang dari negara yang tertindas ini untuk dihancurkan. Saya harus banyak mengatakan mengapa reputasi saya harus diselamatkan dari beban tuduhan palsu dan fitnah yang telah menumpuk di atasnya. Saya tidak membayangkan bahwa, duduk di tempat Anda berada, pikiran Anda dapat begitu bebas dari ketidakmurnian sehingga menerima kesan paling sedikit dari apa yang akan saya ucapkan — saya tidak punya harapan bahwa Saya dapat mengaitkan karakter saya di dada sebuah pengadilan yang dibentuk dan diinjak-injak seperti ini — saya hanya berharap, dan itulah yang saya harapkan, agar bangsamu dapat menderita karenanya. mengambang kenangan Anda tidak ternoda oleh nafas busuk prasangka, sampai menemukan beberapa pelabuhan yang lebih ramah untuk melindunginya dari badai yang saat ini ada diterpa.

1

Apakah saya hanya menderita kematian setelah divonis bersalah oleh anda pengadilan, saya harus membungkukkan badan dalam diam, dan menemui nasib yang menanti saya tanpa gumaman; tetapi hukuman hukum yang menyerahkan tubuh saya kepada algojo, akan, melalui pelayanan hukum itu, bekerja dalam pembenarannya sendiri untuk menyerahkan karakter saya untuk dihancurkan — karena harus ada rasa bersalah di suatu tempat: apakah dalam hukuman pengadilan atau dalam bencana, anak cucu harus menentukan. Seorang pria dalam situasi saya, tuan-tuan saya, tidak hanya harus menghadapi kesulitan keberuntungan, dan kekuatan berkuasa pikiran yang telah dirusak atau ditaklukkan, tetapi kesulitan prasangka mapan: mati, tetapi ingatannya hidup. Bahwa ranjau saya mungkin tidak binasa, bahwa itu dapat hidup sehubungan dengan orang-orang sebangsa saya, saya memanfaatkan kesempatan ini untuk membela diri dari beberapa tuduhan yang dituduhkan kepada saya. Ketika roh saya akan dibawa ke pelabuhan yang lebih ramah; ketika keteduhanku akan bergabung dengan gerombolan para pahlawan yang mati syahid yang telah menumpahkan darah mereka di perancah dan di lapangan, untuk membela negara mereka dan kebajikan, ini adalah harapanku: aku berharap ingatan dan nama saya dapat menghidupkan orang-orang yang selamat dari saya, sementara saya melihat ke bawah dengan rasa puas atas penghancuran pemerintah yang durhaka yang menegakkan dominasinya oleh penistaan ​​oleh Yang Mahatinggi — yang menunjukkan kekuasaannya atas manusia seperti binatang buas di hutan — yang menempatkan manusia di atas saudaranya, dan mengangkat tangannya atas nama Tuhan ke tenggorokan sesamanya. percaya atau ragu sedikit lebih atau sedikit kurang dari standar pemerintah — pemerintah yang dipaksa untuk kebiadaban oleh tangisan anak yatim dan air mata para janda yang dimilikinya. terbuat.

2

Saya memohon kepada Tuhan yang tak bernoda - saya bersumpah dengan takhta Surga, yang sebelumnya saya harus segera muncul - oleh darah patriot yang terbunuh yang telah pergi sebelumnya saya - bahwa perilaku saya telah melalui semua bahaya ini dan semua tujuan saya, hanya diperintah oleh keyakinan yang telah saya ucapkan, dan tidak dengan pandangan lain, selain itu. tentang penyembuhan mereka, dan emansipasi negara saya dari penindasan yang tidak manusiawi di mana dia telah begitu lama dan terlalu sabar bersusah payah; dan bahwa saya dengan penuh percaya diri dan yakin berharap bahwa, kelihatannya liar dan chimerical, masih ada persatuan dan kekuatan di Irlandia untuk mencapai usaha mulia ini. Tentang hal ini saya berbicara dengan keyakinan akan pengetahuan intim, dan dengan penghiburan yang sesuai dengan kepercayaan itu. Jangan berpikir, Tuan-tuan, saya mengatakan ini untuk kepuasan kecil karena memberi Anda ketidaknyamanan sementara; seorang pria yang belum pernah mengangkat suaranya untuk menyatakan kebohongan, tidak akan membahayakan karakternya dengan keturunan dengan menyatakan kebohongan pada subjek yang begitu penting bagi negaranya, dan pada kesempatan seperti ini. Ya, tuanku, seorang pria yang tidak ingin epitafnya ditulis sampai negaranya dibebaskan, tidak akan meninggalkan senjata dalam kekuatan kecemburuan; juga bukan kepura-puraan untuk memakzulkan kejujuran yang ia maksudkan untuk melestarikan bahkan di dalam kubur yang di dalamnya tirani mengirimnya.

3

Sekali lagi saya katakan, bahwa apa yang saya katakan, tidak dimaksudkan untuk junjungan Anda, yang situasinya saya lebih simpati daripada iri — ekspresi saya adalah untuk orang sebangsa saya; jika ada hadiah orang Irlandia sejati, biarkan kata-kata terakhir saya menghiburnya di saat kesengsaraannya.

4

Saya selalu memahaminya sebagai tugas seorang hakim ketika seorang tahanan telah dihukum, untuk mengucapkan kalimat hukum; Saya juga mengerti bahwa hakim kadang-kadang berpikir itu tugas mereka untuk mendengar dengan sabar, dan berbicara dengan manusia; untuk menasihati korban hukum, dan untuk menawarkan dengan baik hati pendapatnya tentang motif yang dengannya dia digerakkan dalam kejahatan, yang dia miliki diputuskan bersalah: bahwa seorang hakim telah menganggap itu tugasnya untuk dilakukan, saya tidak ragu — tetapi di mana kebebasan yang dibanggakan dari lembaga Anda, di mana ketidakberpihakan, pengampunan, dan kelembutan dari pengadilan keadilan Anda, jika seorang tahanan yang malang, yang kebijakan Anda, dan bukan keadilan murni, akan segera menyerahkan ke tangan algojo, tidak menderita untuk menjelaskan motifnya dengan tulus dan benar, dan untuk membenarkan prinsip-prinsip yang digunakannya digerakkan?

5

Tuan-tuanku, ini mungkin merupakan bagian dari sistem keadilan yang marah, untuk menundukkan pikiran manusia dengan penghinaan terhadap tujuan dari perancah yang dimaksudkan; tapi lebih buruk bagiku daripada rasa malu yang disengaja, atau teror perancah, akan menjadi rasa malu karena tidak berdasar tuduhan seperti telah diajukan terhadap saya di pengadilan ini: Anda, tuanku [Lord Norbury], adalah seorang hakim, akulah pelakunya seharusnya; Saya seorang pria, Anda juga seorang pria; oleh revolusi kekuasaan, kita mungkin mengubah tempat, sehingga kita tidak pernah bisa mengubah karakter; jika saya berdiri di bar pengadilan ini, dan tidak berani membela karakter saya, apa lelucon Anda? Jika aku berdiri di bar ini dan tidak berani membela watakku, beraninya kau menghargainya? Apakah hukuman mati yang dijatuhkan oleh polis Anda yang tanpa alasan pada tubuh saya, juga menghukum lidah saya agar diam dan reputasi saya dicela? Algojo Anda mungkin meringkas periode keberadaan saya, tetapi sementara saya ada, saya tidak akan menahan diri untuk membuktikan karakter dan motif saya dari aspirasi Anda; dan sebagai seorang pria yang ketenarannya lebih berharga daripada kehidupan, saya akan menggunakan yang terakhir dari kehidupan itu untuk melakukan keadilan terhadap reputasi itu. yang hidup setelah saya, dan yang merupakan satu-satunya warisan yang dapat saya serahkan kepada mereka yang saya hormati dan cintai, dan untuk siapa saya bangga binasa. Sebagai laki-laki, Tuanku, kita harus tampil di hari yang agung di satu pengadilan umum, dan kemudian akan tetap ada bagi pencari segala hati untuk menunjukkan alam semesta kolektif yang terlibat dalam tindakan paling bajik, atau digerakkan oleh motif paling murni — penindas atau negara saya SAYA?

6

Saya dituduh sebagai utusan Perancis! Utusan Perancis! Dan untuk tujuan apa? Diduga saya ingin menjual kemerdekaan negara saya! Dan untuk tujuan apa? Apakah ini objek ambisiku? Dan apakah ini modus yang digunakan pengadilan untuk merekonsiliasikan kontradiksi? Tidak, saya bukan utusan; dan ambisi saya adalah untuk mendapatkan tempat di antara pembebas negara saya — bukan dalam kekuasaan, atau dalam laba, tetapi dalam kemuliaan pencapaian! Jual kemerdekaan negara saya ke Prancis! Dan untuk apa? Apakah itu untuk pergantian master? Tidak! Tetapi untuk ambisi! O negaraku, adakah ambisi pribadi yang dapat memengaruhi saya? Seandainya itu adalah jiwa dari tindakan saya, tidak bisakah saya dengan pendidikan dan kekayaan saya, dengan pangkat dan pertimbangan keluarga saya, telah menempatkan diri saya di antara yang paling bangga dari para penindas saya? Negara saya adalah idola saya; untuk itu saya mengorbankan setiap egois, setiap sentimen yang menawan; dan untuk itu, saya sekarang mempersembahkan hidup saya. Ya Tuhan! Tidak, tuanku; Saya bertindak sebagai orang Irlandia, bertekad membebaskan negara saya dari kuk tirani asing dan tak henti-hentinya, dan dari kuk yang lebih menyakitkan dari faksi dalam negeri, yang merupakan mitra dan pelaku bersama dalam pembunuhan saudara, karena kehancuran yang ada dengan eksterior kemegahan dan kesadaran kebejatan. Adalah keinginan hati saya untuk membebaskan negara saya dari despotisme berlipat ganda ini.

7

Saya ingin menempatkan kemerdekaannya di luar jangkauan kekuatan apa pun di bumi; Saya ingin meninggikan Anda ke stasiun yang sombong di dunia.

9

Saya ingin mendapatkan bagi negara saya jaminan yang diperoleh Washington untuk Amerika. Untuk mendapatkan bantuan, yang, dengan contohnya, akan sama pentingnya dengan keberanian, disiplin, gagah, mengandung ilmu pengetahuan dan pengalaman; yang akan merasakan yang baik, dan memoles poin-poin kasar dari karakter kita. Mereka akan datang kepada kita sebagai orang asing, dan meninggalkan kita sebagai teman, setelah berbagi dalam bahaya kita dan mengangkat nasib kita. Ini adalah objek saya — bukan untuk menerima pemberi tugas baru, tetapi untuk mengusir para tiran lama; ini adalah pandangan saya, dan ini hanya menjadi orang Irlandia. Untuk tujuan ini saya mencari bantuan dari Perancis; karena Prancis, bahkan sebagai musuh, tidak mungkin lebih kuat dari musuh yang sudah ada di pangkuan negara saya.

10

Jangan ada orang yang berani, ketika saya mati, untuk menuntut saya dengan penghinaan; jangan biarkan seorang pun mencapai ingatan saya dengan percaya bahwa saya bisa terlibat dalam sebab apa pun selain dari kebebasan dan kemerdekaan negara saya; atau bahwa aku bisa menjadi antek kekuasaan yang kuat dalam penindasan atau kesengsaraan bangsaku. Proklamasi pemerintah sementara berbicara atas pandangan kami; tidak ada kesimpulan yang dapat disiksa darinya untuk menunjukkan kebiadaban atau penghinaan di rumah, atau penundukan, penghinaan, atau pengkhianatan dari luar negeri; Saya tidak akan tunduk pada penindas asing karena alasan yang sama bahwa saya akan menentang penindas asing dan domestik; dalam martabat kebebasan aku akan berjuang di ambang negara saya, dan musuhnya harus masuk hanya dengan melewati mayat saya yang tak bernyawa. Apakah saya, yang hidup tetapi untuk negara saya, dan yang telah menempatkan diri saya pada bahaya penindas yang cemburu dan waspada, dan perbudakan kuburan, hanya untuk memberikan hak senegara saya, dan negara saya kemerdekaannya, dan apakah saya harus dipenuhi dengan fitnah, dan tidak menderita untuk membenci atau menolaknya — tidak, Tuhan melarang!

11

Jika roh-roh orang mati yang termasyhur berpartisipasi dalam kepedulian dan kepedulian mereka yang sangat mereka sayangi dalam hal ini kehidupan sementara — oh, naungan sayang ayahku yang terhormat dan terhormat, lihatlah ke bawah dengan hati-hati perilakumu putra yang menderita; dan lihat apakah saya sejenak menyimpang dari prinsip-prinsip moralitas dan patriotisme yang menjadi perhatian Anda untuk menanamkan ke dalam pikiran muda saya, dan untuk itulah saya sekarang menawarkan hidup saya!

12

Tuan-tuanku, kamu tidak sabar untuk pengorbanan — darah yang kamu cari tidak terkubur oleh teror buatan yang mengelilingi korbanmu; itu bersirkulasi dengan hangat dan tenang, melalui saluran yang Tuhan ciptakan untuk tujuan mulia, tetapi kamu harus bertekad untuk menghancurkan, untuk tujuan yang sangat menyedihkan, sehingga mereka menangis ke surga. Bersabarlah! Saya hanya memiliki beberapa kata untuk diucapkan. Aku akan pergi ke kuburku yang dingin dan sunyi: pelita kehidupanku hampir padam: rasku lari: kuburan terbuka untuk menerimaku, dan aku tenggelam dalam dadanya! Saya hanya memiliki satu permintaan untuk bertanya pada saat kepergian saya dari dunia ini — itu adalah amal kebisuannya! Janganlah ada orang yang menulis epitafku: karena seperti tidak ada orang yang tahu motifku berani sekarang membela mereka, janganlah berprasangka atau ketidaktahuan mengira mereka. Biarkan mereka dan saya beristirahat dalam ketidakjelasan dan kedamaian, dan makam saya tetap tidak tertulis, sampai waktu lain, dan orang lain, dapat melakukan keadilan terhadap karakter saya; ketika negara saya mengambil tempat di antara bangsa-bangsa di bumi, maka, dan tidak sampai saat itu, biarkan tulisan di batu nisan saya ditulis. Saya sudah selesai.