Bahasa di Kekaisaran Bizantium

Konstantinopel, modal baru itu Kaisar Constantine dikembangkan di Timur pada awal abad keempat M, sebagian besar terletak Yunani-Bicara daerah Kekaisaran Romawi. Itu tidak berarti bahwa sebelum Jatuhnya Roma kaisar berkantor pusat dan orang-orang yang tinggal di sana adalah penutur asli bahasa Yunani atau, bahkan jika mereka, penutur bahasa Latin yang tidak kompeten.

Kedua bahasa, Yunani dan Latin, adalah bagian dari repertoar orang-orang terpelajar. Sampai baru-baru ini, mereka yang menganggap diri mereka berpendidikan mungkin penutur asli bahasa Inggris tetapi bisa menyusun bagian pendek dari bahasa Latin dalam bacaan sastra mereka dan mendapatkan dengan berbicara bahasa Prancis. Peter dan Catherine the Great mengantarkan pada era di mana yang penting secara politis, bangsawan Rusia, tahu bahasa Prancis dan sastra serta Rusia. Itu serupa di dunia kuno.

Literatur dan tema Yunani mendominasi penulisan Romawi sampai pertengahan abad ketiga SM, yaitu sekitar seabad sesudahnya

Sebelum pembagian Kekaisaran pertama ke dalam empat bagian yang dikenal sebagai Tetrarki di bawah Diokletianus pada 293 M dan kemudian menjadi dua (hanya bagian Timur dan Barat), abad kedua Masehi Romawi Kaisar Marcus Aurelius menulis meditasinya dalam bahasa Yunani, mengikuti pengaruh yang populer di kalangan filsuf. Namun, pada saat ini, di Barat, bahasa Latin telah mendapatkan cap tertentu. Beberapa saat kemudian, seorang kontemporer dari Constantine, Ammianus Marcellinus (c. 330-395 M), dari Antiokhia, Syria, tetapi tinggal di Roma, menulis sejarahnya bukan dalam bahasa Yunani yang dikenalnya, tetapi dalam bahasa Latin. Abad pertama penulis biografi Yunani Plutarch pergi ke Roma untuk belajar bahasa lebih baik. (hal. 85 Ostler, mengutip Plutarch Demosthenes 2)

Distribusinya sedemikian rupa sehingga bahasa Latin adalah bahasa orang-orang di barat dan utara garis pemisah di luar Thrace, Makedonia, dan Epirus hingga Afrika utara di barat Cyrenaica barat. Di daerah pedesaan, yang tidak berpendidikan tidak diharapkan untuk mengenal bahasa Yunani, dan jika bahasa ibu mereka adalah sesuatu yang lain daripada bahasa Latin - mungkin bahasa Aram, Syria, Koptik, atau bahasa kuno lainnya - mereka mungkin bahkan tidak mengenal bahasa Latin dengan baik.

Demikian juga di sisi lain dari garis pemisah, tetapi dengan Yunani dan Latin terbalik Di Timur, mereka mungkin tahu bahasa Yunani di daerah pedesaan, dengan mengesampingkan Latin, tetapi di daerah perkotaan, seperti Konstantinopel, Nikomedia, Smyrna, Antiokhia, Berytus, dan Alexandria, kebanyakan orang perlu memiliki beberapa perintah dari bahasa Yunani dan bahasa Yunani. Latin. Latin membantu satu kemajuan dalam pelayanan kekaisaran dan militer, tetapi sebaliknya, itu lebih formalitas daripada bahasa yang berguna, dimulai pada awal abad kelima.

Yang disebut "Last of the Romans," Kaisar yang berbasis di Konstantinopel Justinianus (r. 527-565), yang merupakan kelahiran Illyrian, adalah penutur asli bahasa Latin. Hidup sekitar satu abad setelah tanggal 476 yang dikendalikan oleh Edward Gibbon untuk Kejatuhan Roma, Justinianus berupaya untuk mendapatkan kembali bagian-bagian Barat yang hilang dari orang-orang barbar Eropa. (Barbarian adalah istilah yang digunakan orang Yunani untuk berarti "penutur non-Yunani" dan yang diadaptasi oleh orang Romawi berarti orang-orang yang tidak bisa berbahasa Yunani maupun Latin.) telah mencoba untuk merebut kembali Kekaisaran Barat, tetapi ia memiliki tantangan yang lebih dekat ke rumah sejak Konstantinopel maupun provinsi-provinsi Kekaisaran Timur tidak aman. Ada juga kerusuhan Nika yang terkenal dan wabah (lihat Kehidupan para Kaisar). Pada zamannya, bahasa Yunani telah menjadi bahasa resmi bagian Kerajaan yang masih hidup, Kekaisaran Timur (atau kemudian, Bizantium). Justinianus harus menerbitkan kode hukumnya yang terkenal, the Corpus Iuris Civile dalam bahasa Yunani dan Latin.

Ini terkadang membingungkan orang-orang yang menganggap penggunaan bahasa Yunani di Konstantinopel berarti penduduk menganggap diri mereka sebagai orang Yunani, bukan sebagai orang Romawi. Terutama ketika memperdebatkan tanggal paska abad ke-5 untuk Kejatuhan Roma, beberapa berpendapat bahwa pada saat itu Kekaisaran Timur berhenti secara hukum membutuhkan bahasa Latin, penduduk menganggap diri mereka sebagai orang Yunani, bukan Roma. Ostler menegaskan bahwa Bizantium menyebut bahasa mereka sebagai romaika (Romanish) dan bahwa istilah ini digunakan sampai abad ke-19. Selain itu, orang-orang dikenal sebagai Rumi - istilah yang jelas jauh lebih dekat ke Romawi daripada "Yunani". Kita di Barat mungkin menganggap mereka sebagai orang non-Romawi, tetapi itu adalah cerita lain.

Pada zaman Justinianus, bahasa Latin bukanlah bahasa umum Konstantinopel, meskipun bahasa itu masih merupakan bahasa resmi. Orang-orang Romawi di kota itu berbicara dalam bentuk bahasa Yunani, Koine.

• "Bab 8 Yunani di Kekaisaran Bizantium: Masalah-Masalah Utama" Yunani: Sejarah Bahasa dan Penuturnya, Edisi Kedua, oleh Geoffrey Horrocks; Wiley: © 2010.
• Bahasa Latin, oleh L. R. Palmer; University of Oklahoma Press: 1987.
• Ad Infinitum: Biografi Bahasa Latin, oleh Nicholas Ostler; Walker: 2007.