Mary Church Terrell lahir tahun yang sama ketika Proklamasi Emansipasi ditandatangani, dan dia meninggal dua bulan setelah keputusan Mahkamah Agung, Brown v. Dewan Pendidikan. Di sela-sela itu, ia mengadvokasi keadilan rasial dan gender, dan terutama untuk hak dan peluang bagi perempuan Afrika-Amerika.
Kutipan Terrell Gereja Mary Terpilih
• "Maka, sambil mengangkat ketika kita mendaki, maju dan naik, kita pergi, berjuang dan berjuang, dan berharap bahwa kuncup dan bunga keinginan kita akan membuahkan hasil yang luar biasa lama. Dengan keberanian, yang lahir dari kesuksesan yang dicapai di masa lalu, dengan rasa tanggung jawab yang kuat yang akan terus kami tanggung, kami menantikan masa depan yang besar dengan janji dan harapan. Mencari tidak ada pertolongan karena warna kami, atau perlindungan karena kebutuhan kami, kami mengetuk di bar keadilan, meminta kesempatan yang sama. "
• "Saya tidak bisa berhenti bertanya-tanya apa yang mungkin terjadi dan mungkin terjadi jika saya tinggal di negara yang dulu tidak membatasi dan membuat saya cacat karena ras saya, yang memungkinkan saya mencapai ketinggian apa pun yang saya bisa mencapai."
• "Melalui Asosiasi Nasional Perempuan Berwarna, yang dibentuk oleh persatuan dua organisasi besar pada bulan Juli 1896, dan yang sekarang menjadi satu-satunya nasional tubuh di antara wanita kulit berwarna, banyak hal baik telah dilakukan di masa lalu, dan lebih banyak yang akan dicapai di masa depan, kita berharap. Percaya bahwa hanya melalui rumahlah seseorang dapat menjadi benar-benar baik dan benar-benar hebat, Asosiasi Nasional Wanita Berwarna telah memasuki wilayah suci itu. Rumah, lebih banyak rumah, rumah yang lebih baik, rumah yang lebih murni adalah teks yang di atasnya kita telah dan akan diberitakan. "
• "Tolong berhenti menggunakan kata" Negro "... Kami adalah satu-satunya manusia di dunia dengan lima puluh tujuh variasi kulit yang digolongkan sebagai satu kesatuan ras. Karena itu, kami benar-benar orang kulit berwarna, dan itulah satu-satunya nama dalam bahasa Inggris yang menggambarkan kami dengan akurat. "
• "Mustahil bagi setiap orang kulit putih di Amerika Serikat, tidak peduli seberapa simpatik dan luasnya, untuk menyadari apa arti hidup baginya jika insentifnya untuk upaya tiba-tiba direnggut. Kurangnya insentif untuk upaya, yang merupakan bayangan mengerikan di mana kita hidup, dapat ditelusuri dari puing-puing dan kehancuran skor pemuda kulit berwarna. "
• "Melihat anak-anak mereka tersentuh dan terbakar dan terluka oleh prasangka ras adalah salah satu dari salib terberat yang diwarnai perempuan harus menanggung. "
• "Tentunya di mana pun di dunia ini tidak ada penindasan dan penganiayaan yang hanya didasarkan pada warna kulit yang tampak lebih penuh kebencian dan mengerikan daripada di ibu kota Amerika Serikat, karena jurang antara prinsip-prinsip di mana Pemerintah ini didirikan, di mana ia masih mengaku percaya, dan yang sehari-hari dipraktikkan di bawah perlindungan bendera, menguap begitu luas dan dalam."
• "Sebagai wanita kulit berwarna saya dapat memasuki lebih dari satu gereja kulit putih di Washington tanpa menerima sambutan yang sebagai manusia saya memiliki hak untuk mengharapkan di tempat kudus Allah."
• "Saat Ernestine Rose, Lucretia Mott, Elizabeth Cady Stanton, Lucy Stone, dan Susan B. Anthony mulai bahwa kegelisahan di mana perguruan tinggi dibuka untuk wanita dan berbagai reformasi diresmikan untuk perbaikan kondisi mereka di semua lini, saudara perempuan mereka yang mengerang dalam perbudakan memiliki sedikit alasan untuk berharap bahwa berkat-berkat ini akan mencerahkan kehidupan mereka yang hancur dan hancur, karena pada masa penindasan dan keputus-asaan, wanita kulit berwarna tidak hanya ditolak masuk ke lembaga pembelajaran, tetapi hukum Negara di mana mayoritas tinggal membuatnya menjadi kejahatan untuk mengajar mereka untuk membaca."
Koleksi kutipan disusun oleh Jone Johnson Lewis.