Mary White Ovington Biografi: Pendirian NAACP

Mary White Ovington (11 April 1865 - 15 Juli 1951), seorang pekerja perumahan dan penulis, dikenang karena seruan tahun 1909 yang mengarah pada pendirian NAACP, dan untuk menjadi kolega dan teman W.E.B. Du Bois. Dia adalah anggota dewan dan petugas NAACP selama lebih dari 40 tahun.

Orang tua Mary White Ovington adalah abolisionis; neneknya adalah teman William Lloyd Garrison. Dia juga mendengar tentang keadilan rasial dari menteri keluarga, Pendeta John White Chadwick dari Gereja Unitarian Kedua di Brooklyn Heights, New York.

Seperti halnya semakin banyak wanita muda pada masa itu, terutama dalam lingkaran reformasi sosial, Mary White Ovington memilih pendidikan dan karier daripada menikah atau menjadi pengasuh orang tuanya. Dia bersekolah di sekolah khusus perempuan dan kemudian Radcliffe College. Di Radcliffe (waktu itu disebut Harvard Annex), Ovington dipengaruhi oleh ide-ide profesor ekonomi sosialis William J. Ashley.

Masalah keuangan keluarganya memaksanya menarik diri dari Radcliffe College pada tahun 1893, dan dia pergi bekerja untuk Pratt Institute di Brooklyn. Dia membantu Lembaga menemukan rumah pemukiman, yang disebut Greenpoint Settlement, tempat dia bekerja selama tujuh tahun.

Ovington memuji pidato yang didengarnya di Greenpoint Settlement oleh Booker T. Washington pada tahun 1903 dengan fokus selanjutnya pada kesetaraan ras. Pada tahun 1904 Ovington melakukan studi ekstensif tentang situasi ekonomi bagi orang Afrika-Amerika di New York, yang diterbitkan pada tahun 1911. Dalam hal ini, ia menunjuk prasangka putih sebagai sumber diskriminasi dan segregasi, yang pada gilirannya menyebabkan kurangnya kesempatan yang sama. Dalam perjalanan ke Selatan, Ovington bertemu W.E.B. Du Bois, dan memulai korespondensi yang panjang dan persahabatan dengannya.

Mary White Ovington kemudian mendirikan rumah pemukiman lain, Lincoln Settlement di Brooklyn. Dia mendukung pusat ini selama bertahun-tahun sebagai penggalangan dana dan presiden dewan.

Pada tahun 1908, sebuah pertemuan di sebuah restoran di New York Cosmopolitan Club, sebuah kelompok antar-ras, menyebabkan badai media dan kritik pedas terhadap Ovington karena mengadakan "makan malam miscegenation."

Pada tahun 1908, setelah kerusuhan rasial yang mengerikan di Springfield, Illinois - terutama mengejutkan bagi banyak orang karena ini tampaknya menandakan perpindahan "perang ras" ke Utara - Mary White Ovington membaca sebuah artikel oleh William English Walling yang bertanya, "Namun siapa yang menyadari betapa seriusnya situasi ini, dan tubuh warga yang besar dan kuat apa yang siap membantu mereka?" Dalam pertemuan antara Walling, Dr. Henry Moskowitz, dan Ovington, mereka memutuskan untuk mengeluarkan panggilan untuk pertemuan pada tanggal 12 Februari 1909, pada hari ulang tahun Lincoln, untuk membahas "badan warga negara yang besar dan kuat" dibuat.

Mereka merekrut orang lain untuk menandatangani panggilan ke konferensi; di antara enam puluh penandatangan adalah W.E.B. Du Bois dan para pemimpin kulit hitam lainnya, tetapi juga sejumlah perempuan kulit hitam dan putih, banyak direkrut melalui koneksi Ovington: Ida B. Wells-Barnett, aktivis anti-hukuman mati tanpa pengadilan; Jane Addams, pendiri rumah pemukiman; Harriot Stanton Blatch, putri aktivis feminis Elizabeth Cady Stanton; Florence Kelley Liga Konsumen Nasional; Anna Garlin Spencer, profesor di sekolah kerja sosial Universitas Columbia dan menteri wanita perintis; dan lainnya.

Konferensi Negro Nasional bertemu seperti yang disarankan pada tahun 1909, dan lagi pada tahun 1910. Pada pertemuan kedua ini, kelompok sepakat untuk membentuk organisasi yang lebih permanen, Asosiasi Nasional untuk Kemajuan Orang Kulit Berwarna.

Mary White Ovington pada umumnya dikreditkan dengan membawa W.E.B. Du Bois menjadi NAACP sebagai direktur dan Ovington tetap menjadi teman dan kolega tepercaya di W.E.B. Du Bois, sering membantu memediasi antara dia dan lainnya. Dia meninggalkan NAACP pada 1930-an untuk mengadvokasi organisasi kulit hitam yang terpisah; Ovington tetap berada di dalam NAACP dan berupaya menjadikannya organisasi yang terintegrasi.

Ovington bertugas di Dewan Eksekutif NAACP dari pendiriannya sampai dia pensiun karena alasan kesehatan pada tahun 1947. Dia melayani di berbagai posisi lain, termasuk sebagai Direktur Cabang, dan, dari 1919 hingga 1932, sebagai ketua dewan, dan 1932 hingga 1947, sebagai bendahara. Dia juga menulis dan membantu menerbitkan Krisis, publikasi NAACP yang mendukung persamaan ras dan juga menjadi pendukung utama Harlem Renaissance.

Ovington juga aktif di Liga Konsumen Nasional dan dalam kegiatan untuk menghapuskan pekerja anak. Sebagai pendukung gerakan hak pilih perempuan, ia bekerja untuk memasukkan perempuan Afrika-Amerika ke dalam organisasi gerakan. Dia juga anggota Partai Sosialis.

Pada tahun 1947, kesehatan Mary White Ovington yang buruk menuntunnya untuk pensiun dari kegiatan dan pindah ke Massachusetts untuk tinggal bersama seorang saudari; dia meninggal di sana pada tahun 1951.

Latar belakang, Keluarga

• Ayah: Theodore Tweedy Ovington
• Ibu: Ann Louisa Ketcham

pendidikan

• Institut Perguruan Tinggi Packer
• Radcliffe College (waktu itu disebut Harvard Annex)

Organisasi: NAACP, Liga Urban, Penyelesaian Greenpoint, Penyelesaian Lincoln, Partai Sosialis

Agama: Unitarian

Juga dikenal sebagai: Mary W. Ovington, M. W. Ovington

• Mary White Ovington. Half a Man: Status Negro di New York, 1911 (belajar pada tahun 1904).
• ___. Hazel, buku anak-anak, 1913.
• ___. "Bagaimana Asosiasi Nasional untuk Kemajuan Orang Kulit Berwarna Mulai" (pamflet), 1914.
• ___. Potret Berwarna, 1927.
• ___. Tembok-Tembok Datang Jatuh, 1947.
• ___. Kebangkitan; sebuah sandiwara.
• ___. Phillis Wheatley, sebuah drama, 1932.
• ___. Ralph E. Luker, editor. Hitam dan Putih Duduk Bersama: Kenang-kenangan dari Pendiri NAACP, 1995.
• Carolyn Wedin. Warisan Roh: Mary White Ovington dan Pendirian NAACP, 1997.