Puisi Sejarah Protes dan Revolusi Sosial

Hampir 175 tahun yang lalu Percy Bysshe Shelley berkata, dalam bukunya "Pertahanan Puisi", bahwa "penyair adalah orang yang tidak diakui. legislator dunia. " Pada tahun-tahun sejak itu, banyak penyair telah mengambil peran itu dalam hati, hingga saat ini hari.

Mereka adalah pengacau-pengacau dan pengunjuk rasa, kaum revolusioner dan ya, kadang-kadang, anggota parlemen. Penyair telah mengomentari peristiwa hari itu, memberikan suara kepada tertekan dan tertindas, pemberontak yang diabadikan, dan berkampanye untuk perubahan sosial.

Menengok ke belakang ke hulu sungai dari puisi protes ini, kami telah mengumpulkan koleksi puisi klasik mengenai protes dan revolusi, dimulai dengan Shelley sendiri “The Masque of Anarchy.”

(diterbitkan pada tahun 1832; Shelley meninggal pada tahun 1822)

Air mancur puitis kemarahan ini didorong oleh Pembantaian Peterloo yang terkenal pada tahun 1819 di Manchester, Inggris.

Pembantaian dimulai sebagai protes damai pro-demokrasi dan

Puisi yang menggerakkan Shelley adalah sebuah epik 91 syair, masing-masing terdiri dari empat atau lima baris. Ini ditulis dengan cemerlang dan mencerminkan intensitas ke-39 dan ke-40 bait:

XXXIX.
Apa itu Kebebasan? —Ya bisa tahu
Bahwa perbudakan itu terlalu baik—
Karena namanya telah tumbuh
Untuk gema Anda sendiri.
XL
Ini bekerja dan mendapat bayaran seperti itu
Seperti hanya menjaga kehidupan dari hari ke hari
Di anggota tubuh Anda, seperti dalam sel
Untuk digunakan para tiran untuk tinggal,

(diterbitkan oleh Nyonya. Mary Shelley dalam "The Poetical Works of Percy Bysshe Shelley" pada tahun 1839)

Dalam karya klasik ini, Shelley menggunakan pulpennya untuk berbicara secara khusus kepada para pekerja Inggris. Sekali lagi, amarahnya terasa di setiap baris dan jelas bahwa ia tersiksa oleh penindasan yang ia lihat dari kelas menengah.

"Lagu untuk Pria Inggris" ditulis sederhana, itu dirancang untuk menarik bagi masyarakat Inggris yang kurang berpendidikan; para pekerja, drone, orang-orang yang memberi makan kekayaan para tiran.

Delapan bait puisi masing-masing terdiri dari empat baris dan mengikuti format seperti lagu AABB yang berirama. Dalam bait kedua, Shelley mencoba membangunkan para pekerja untuk keadaan yang tidak mungkin mereka lihat:

Karenanya beri makan dan pakaian dan simpan
Dari buaian hingga liang kubur
Drone yang tidak tahu berterima kasih yang akan melakukannya
Keringkan keringatmu — bahkan minum darahmu?

Dengan bait keenam, Shelley memanggil orang-orang untuk bangkit seperti yang dilakukan Prancis dalam revolusi beberapa dekade sebelumnya:

Menabur benih — tetapi jangan biarkan tiran menuai:
Temukan kekayaan — jangan biarkan penipu menimbun:
Jubah tenun — jangan biarkan pakaian kosong:
Tempa senjata — untuk mempertahankan pertahanan Anda.

Buku 9 dan 10, Residence in France (diterbitkan pada tahun 1850, tahun kematian penyair)

Dari 14 buku yang secara detail merinci kehidupan Wordsworth, Buku 9 dan 10 menganggap waktunya di Prancis selama revolusi Perancis. Seorang pria muda di usia akhir 20-an, kekacauan ini sangat merugikan orang Inggris yang tinggal di rumah ini.

Dalam Buku 9, Woodsworth menulis dengan penuh semangat:

Dunia yang terang, kejam, dan sia-sia terputus
Dari inlet alami sentimen yang adil,
Dari simpati yang rendah dan menghukum kebenaran;
Di mana kebaikan dan kejahatan menukar nama mereka,
Dan kehausan akan rampasan berdarah di luar negeri berpasangan

(dari "Daun Rumput," pertama kali diterbitkan dalam edisi 1871-72 dengan edisi lain diterbitkan pada 1881)

Salah satu koleksi puisi paling terkenal Whitman, "Leaves of Grass" adalah karya seumur hidup yang diedit dan diterbitkan oleh penyair satu dekade setelah rilis awal. Dalam hal ini adalah kata-kata revolusioner dari "Kepada Revolusi Eropa Foil.”

Padahal tidak jelas siapa Whitman berbicara kepada, kemampuannya untuk memicu keberanian dan ketahanan dalam revolusioner Eropa tetap menjadi kebenaran yang kuat. Ketika puisi itu dimulai, tidak ada keraguan akan gairah si penyair. Kami hanya bertanya-tanya apa yang memicu kata-kata yang begitu rumit itu.

Keberanian belum, saudara laki-laki atau perempuan saya!
Teruslah - Liberty harus tunduk pada apa pun yang terjadi;
Itu bukan apa-apa yang dipadamkan oleh satu atau dua kegagalan, atau sejumlah kegagalan,
Atau dengan ketidakpedulian atau tidak berterima kasih kepada orang-orang, atau oleh ketidaksetiaan apa pun,
Atau pertunjukan tushes of power, tentara, meriam, ketetapan hukuman.

Puisi menghantui yang ditulis pada tahun 1903, Dunbar mengambil subjek yang kuat hukuman mati tanpa pengadilan dan keadilan Selatan di "The Haunted Oak". Dia melihat masalah ini melalui pemikiran pohon ek yang digunakan dalam masalah ini.

Bait ketiga belas mungkin yang paling mengungkapkan:

Saya merasakan tali di kulit saya,
Dan beratnya dia dalam gandum saya,
Aku merasakan dendam kesengsaraan terakhirnya
Sentuhan dari rasa sakitku yang terakhir.

Puisi adalah tempat yang tepat untuk protes sosial tidak peduli subjeknya. Dalam studi Anda, pastikan untuk membaca klasik ini untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang akar puisi revolusioner.

• Edwin Markham, “Pria Dengan Cangkul” - Terinspirasi oleh lukisan Jean-François Millet "Manusia dengan Cangkul," puisi ini aslinya diterbitkan di San Francisco Examiner pada tahun 1899. Upton Sinclair mencatat dalam "The Cry for Justice: An Anthology of Literature of Social Protest" itu Puisi Markham menjadi ”seruan perang seribu tahun ke depan.” Sungguh, ini berbicara tentang kerja keras dan pria yang bekerja.
• Ella Wheeler Wilcox, "Protes" - Dari "Puisi Tujuan,"Diterbitkan pada tahun 1916, puisi ini mewujudkan semangat protes terlepas dari penyebabnya. Untuk berbicara dan menunjukkan keberanian Anda terhadap orang-orang yang menyebabkan penderitaan, kata-kata Wilcox abadi.
• Carl Sandburg, "Akulah Rakyat, Massa" - Juga dari koleksi puisi tahun 1916, "Chicago Poems," Sandburg memperkuat pemikiran Wilcox. Dia berbicara tentang kekuatan "orang-orang - massa - massa - massa" dan kemampuan untuk mengingat kesalahan sambil belajar cara yang lebih baik.
• Carl Sandburg, "Walikota Gary" - Sebuah sajak bentuk bebas yang muncul pada tahun 1922 "Smoke and Steel,"Puisi ini membahas Gary, Indiana tahun 1915. "Hari 12 jam dan 7 hari seminggu" dari para pekerja sangat kontras dengan walikota Gary dan walikota yang baik yang punya waktu untuk keramas dan bercukur.