Itu Revolusi Haiti adalah satu-satunya pemberontakan budak hitam yang berhasil dalam sejarah, dan itu mengarah pada penciptaan bangsa merdeka kedua di Belahan Barat, setelah Amerika Serikat. Terinspirasi sebagian besar oleh revolusi Perancis, beragam kelompok di koloni Saint-Domingue mulai berperang melawan kekuasaan kolonial Prancis pada 1791. Kemerdekaan tidak sepenuhnya tercapai sampai tahun 1804, di mana pada saat itu revolusi sosial telah terjadi di mana mantan budak telah menjadi pemimpin suatu bangsa.
Fakta Cepat: Revolusi Haiti
- Deskripsi Singkat: Satu-satunya pemberontakan budak yang berhasil dalam sejarah modern, mengarah pada kemerdekaan Haiti
- Pemain Kunci / Peserta: Touissant Louverture, Jean-Jacques Dessalines
- Tanggal Mulai Acara: 1791
- Tanggal Berakhir Acara: 1804
- Lokasi: Koloni Perancis Saint-Domingue di Karibia, saat ini Haiti dan Republik Dominika
Latar Belakang dan Penyebab
Itu revolusi Perancis tahun 1789 adalah peristiwa penting bagi pemberontakan yang akan segera terjadi di Haiti. Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara diadopsi pada tahun 1791, menyatakan "kebebasan, kesetaraan, dan persaudaraan. "Sejarawan Franklin Knight menyebut Revolusi Haiti" anak tiri Prancis yang tidak sengaja Revolusi."
Pada 1789, koloni Perancis Saint-Domingue adalah koloni perkebunan paling sukses di Prancis Benua Amerika: memasok 66% produk tropisnya ke Prancis dan menyumbang 33% dari asing Prancis perdagangan. Itu memiliki populasi 500.000, 80% di antaranya adalah budak. Antara 1680 dan 1776, sekitar 800.000 orang Afrika diimpor ke pulau itu, sepertiga di antaranya meninggal dalam beberapa tahun pertama. Sebaliknya, koloni itu hanya menampung sekitar 30.000 orang kulit putih, dan jumlah yang hampir sama affranchis atau orang kulit berwarna yang bebas (terutama terdiri dari mulatto, ras campuran).
Masyarakat di Saint Domingue dibagi sepanjang garis kelas dan warna, dengan affranchis dan orang kulit putih sering berselisih dalam hal bagaimana menafsirkan bahasa egaliter Revolusi Prancis. Elit kulit putih mencari otonomi ekonomi yang lebih besar dari kota metropolitan (Prancis). Kulit putih kelas pekerja / miskin berpendapat untuk kesetaraan semua kulit putih, bukan hanya untuk kulit putih darat. Affranchis bercita-cita untuk kekuatan orang kulit putih dan mulai mengumpulkan kekayaan sebagai pemilik tanah (sering memiliki budak sendiri). Mulai tahun 1860-an, penjajah kulit putih mulai membatasi hak affranchis. Juga terinspirasi oleh Revolusi Perancis, budak hitam semakin terlibat maroonage, melarikan diri dari perkebunan ke pedalaman pegunungan.
Perancis memberikan otonomi yang hampir lengkap kepada Saint-Domingue pada tahun 1790. Namun, itu membuka masalah hak bagi orang kulit berwarna yang bebas, dan pekebun putih menolak untuk mengakui mereka sama, menciptakan situasi yang lebih tidak stabil. Pada bulan Oktober 1790, affranchis memimpin pemberontakan bersenjata pertama mereka melawan otoritas kolonial putih. Pada bulan April 1791, pemberontakan budak mulai pecah. Sementara itu, Perancis memperpanjang beberapa hak untuk affranchis, Yang membuat penjajah putih marah.
Awal Revolusi Haiti
Pada 1791, para budak dan mulatto bertempur secara terpisah untuk agenda mereka sendiri, dan penjajah kulit putih terlalu sibuk mempertahankan hegemoni mereka untuk memperhatikan keresahan yang tumbuh di antara para budak. Sepanjang 1791, pemberontakan budak tumbuh dalam jumlah dan frekuensi, dengan budak membakar perkebunan paling makmur dan membunuh sesama budak yang menolak untuk bergabung dengan pemberontakan mereka.
Revolusi Haiti dianggap telah dimulai secara resmi pada 14 Agustus 1791 dengan upacara Bois Caïman, ritual vodou yang dipimpin oleh Boukman, seorang pemimpin maroon dan pendeta vodou dari Jamaika. Pertemuan ini adalah hasil dari strategi dan perencanaan berbulan-bulan oleh para budak di wilayah utara koloni yang diakui sebagai pemimpin perkebunan mereka masing-masing.

Karena pertempuran, Majelis Nasional Perancis mencabut keputusan yang memberikan hak terbatas kepada affranchis pada bulan September 1791, yang hanya memacu pemberontakan mereka. Pada bulan yang sama, para budak membakar salah satu kota terpenting di koloni itu, Le Cap, ke tanah. Bulan berikutnya, Port-au-Prince dibakar ke tanah dalam pertempuran antara kulit putih dan affranchis.
1792-1802
Revolusi Haiti kacau. Pada suatu waktu ada enam pihak yang bertikai secara bersamaan: budak, affranchis, kulit putih kelas pekerja, kulit putih elit, pasukan Spanyol dan Inggris yang menyerang berjuang untuk menguasai koloni, dan militer Prancis. Aliansi dipukul dan cepat dibubarkan. Misalnya, pada 1792 kulit hitam dan affranchis menjadi sekutu dengan pertempuran Inggris melawan Prancis, dan pada 1793 mereka bersekutu dengan Spanyol. Selain itu, Prancis sering mencoba untuk mendapatkan budak untuk bergabung dengan pasukan mereka dengan menawarkan mereka kebebasan untuk membantu menghentikan pemberontakan. Pada bulan September 1793, sejumlah reformasi terjadi di Prancis, termasuk penghapusan perbudakan kolonial. Sementara penjajah mulai bernegosiasi dengan budak untuk meningkatkan hak, para pemberontak, dipimpin oleh Touissant Louverture, Memahami bahwa tanpa kepemilikan tanah, mereka tidak bisa berhenti berkelahi.

Sepanjang 1794, ketiga pasukan Eropa mengambil kendali atas berbagai bagian pulau itu. Louverture sejajar dengan kekuatan kolonial yang berbeda pada saat yang berbeda. Pada 1795, Inggris dan Spanyol menandatangani perjanjian damai dan menyerahkan Saint-Domingue ke Prancis. Pada 1796, Louverture telah mendominasi di koloni, meskipun cengkeramannya pada kekuasaan lemah. Pada 1799, perang saudara pecah antara Louverture dan affranchis. Pada 1800, Louverture menyerbu Santo Domingo (bagian timur pulau, Republik Dominika modern) untuk membawanya di bawah kendalinya.
Antara 1800 dan 1802, Louverture mencoba membangun kembali ekonomi Saint-Domingue yang hancur. Dia membuka kembali hubungan komersial dengan AS dan Inggris, memulihkan perkebunan gula dan kopi yang hancur menjadi kondisi operasi, dan menghentikan pembunuhan besar-besaran orang kulit putih. Dia bahkan mendiskusikan cara mengimpor orang Afrika baru untuk memulai ekonomi perkebunan. Selain itu, ia melarang yang sangat populer agama vodou dan mapan Agama katolik sebagai agama utama koloni, yang membuat marah banyak budak. Dia mendirikan konstitusi pada 1801 yang menegaskan otonomi koloni sehubungan dengan Prancis dan menjadi diktator de-facto, menyebut dirinya gubernur jenderal seumur hidup.
Tahun-Tahun Terakhir Revolusi
Napoleon Bonaparte, yang telah mengambil alih kekuasaan di Prancis pada 1799, bermimpi memulihkan perbudakan di Saint-Domingue, dan ia melihat Louverture (dan orang Afrika pada umumnya) tidak beradab. Dia mengirim saudara iparnya Charles Leclerc untuk menyerang koloni itu pada 1801. Banyak pekebun putih mendukung invasi Bonaparte. Lebih jauh, Louverture menghadapi pertentangan dari para budak kulit hitam, yang merasa dia terus mengeksploitasi mereka dan yang tidak melembagakan reformasi tanah. Pada awal 1802 banyak jenderal topnya membelot ke pihak Prancis dan Louverture akhirnya dipaksa untuk menandatangani gencatan senjata pada Mei 1802. Namun, Leclerc mengkhianati ketentuan perjanjian dan menipu Louverture agar ditangkap. Dia diasingkan ke Prancis, di mana dia meninggal di penjara pada 1803.
Percaya bahwa niat Prancis adalah mengembalikan perbudakan di koloni, kulit hitam, dan kulit hitam affranchis, dipimpin oleh dua mantan jenderal Louverture, Jean-Jacques Dessalines dan Henri Christophe, menyalakan kembali pemberontakan melawan Prancis pada akhir 1802. Banyak tentara Prancis meninggal karena demam kuning, berkontribusi pada kemenangan oleh Dessalines dan Christophe.
Kemerdekaan Haiti
Dessalines menciptakan bendera Haiti pada 1803, yang warnanya mewakili aliansi orang kulit hitam dan mulatto terhadap kulit putih. Prancis mulai menarik pasukan pada Agustus 1803. Pada tanggal 1 Januari 1804, Dessalines menerbitkan Deklarasi Kemerdekaan dan menghapuskan koloni Saint-Domingue. Pribumi asli Taino nama pulau itu, Hayti, dipulihkan.
Efek Revolusi Haiti
Hasil Revolusi Haiti menjulang besar di masyarakat budak di Amerika. Keberhasilan pemberontakan budak menginspirasi pemberontakan serupa di Jamaika, Grenada, Kolombia, dan Venezuela. Pemilik perkebunan hidup dalam ketakutan bahwa masyarakat mereka akan menjadi "Haiti yang lain." Di Kuba, misalnya, selama Perang Kemerdekaan Spanyol mampu menggunakan momok orang Haiti Revolusi sebagai ancaman bagi pemilik tanah putih: jika pemilik tanah mendukung pejuang kemerdekaan Kuba, budak mereka akan bangkit dan membunuh tuan putih mereka dan Kuba akan menjadi republik kulit hitam Suka Haiti.
Ada juga eksodus massal dari Haiti selama dan setelah Revolusi, dengan banyak penanam melarikan diri dengan budak mereka ke Kuba, Jamaika, atau Louisiana. Ada kemungkinan bahwa hingga 60% dari populasi yang tinggal di Saint-Domingue pada tahun 1789 meninggal antara tahun 1790 dan 1796.
Haiti yang baru merdeka diisolasi oleh semua kekuatan barat. Prancis tidak akan mengakui kemerdekaan Haiti sampai 1825, dan AS tidak menjalin hubungan diplomatik dengan pulau itu sampai 1862. Apa yang telah menjadi koloni terkaya di Amerika menjadi salah satu yang termiskin dan paling tidak berkembang. Ekonomi gula dipindahkan ke koloni di mana perbudakan masih sah, seperti Kuba, yang dengan cepat menggantikan Saint-Domingue sebagai produsen gula terkemuka dunia pada awal abad ke-19.
Menurut sejarawan Franklin Knight, "Orang Haiti dipaksa untuk menghancurkan seluruh struktur sosial ekonomi kolonial yang merupakan raison d'etre untuk kepentingan kekaisaran mereka; dan dalam menghancurkan institusi perbudakan, tanpa disadari mereka sepakat untuk memutuskan hubungan mereka dengan seluruh superstruktur internasional yang melanggengkan perbudakan dan ekonomi perkebunan. Itu adalah harga yang tidak terhitung untuk kebebasan dan kemerdekaan. "
Knight melanjutkan, "Kasus Haiti mewakili revolusi sosial lengkap pertama dalam sejarah modern... tidak ada perubahan yang lebih besar yang dapat diwujudkan daripada budak menjadi penguasa nasib mereka dalam keadaan bebas. "Sebaliknya, revolusi di AS, Perancis, dan (beberapa beberapa dekade kemudian) Amerika Latin sebagian besar "reshuffle elit politik - kelas penguasa sebelumnya tetap pada dasarnya kelas penguasa kemudian."
Sumber
- "Sejarah Haiti: 1492-1805." https://library.brown.edu/haitihistory/index.html
- Knight, Franklin. Karibia: Kejadian Nasionalisme yang Terfragmentasi, Edisi ke-2. New York: Oxford University Press, 1990.
- MacLeod, Murdo J., Tanpa Hukum, Robert, Girault, Christian Antoine, & Ferguson, James A. "Haiti." https://www.britannica.com/place/Haiti/Early-period#ref726835