Panduan Mendalam untuk Yeats '' The Second Coming '

William Butler Yeats menulis "The Second Coming" pada tahun 1919, segera setelah akhir perang dunia I, yang pada waktu itu dikenal sebagai "Perang Besar" karena itu adalah perang terbesar yang pernah terjadi dan "Perang untuk Mengakhiri Semua Perang" karena begitu mengerikan sehingga para pesertanya sangat berharap itu akan menjadi perang terakhir.

Itu juga tidak lama sejak Paskah Meningkat di Irlandia, pemberontakan yang secara brutal ditekan itu adalah topik puisi Yeats sebelumnya "Paskah 1916," dan Revolusi Rusia tahun 1917, yang menggulingkan aturan panjang tsar dan disertai dengan kekacauan penuh yang masih ada. Tidak heran kata-kata sang penyair menyampaikan perasaannya bahwa dunia yang dia tahu akan segera berakhir.

"Kedatangan Kedua," tentu saja, merujuk pada nubuat Kristen dalam Kitab Wahyu bahwa Yesus akan kembali untuk memerintah di bumi pada akhir zaman. Tetapi Yeats memiliki pandangan mistiknya sendiri tentang sejarah dan masa depan dunia, yang diwujudkan dalam gambarnya tentang "pilin," spiral berbentuk kerucut yang berpotongan sehingga setiap titik pilin tersempit terkandung di dalam bagian terluas dari lain. Gyre mewakili kekuatan unsur yang berbeda dalam siklus sejarah atau strain yang berbeda dalam pengembangan jiwa manusia individu, masing-masing dimulai dalam kemurnian suatu titik terkonsentrasi dan menghilang / merosot ke dalam kekacauan (atau sebaliknya) - dan puisinya menggambarkan kiamat yang sangat berbeda dari visi Kristen di akhir dunia.

Untuk lebih membahas karya yang ada, mari kita menyegarkan diri dengan membaca ulang karya klasik ini:

Berbalik dan berputar di pilin lebar
Falcon tidak dapat mendengar falconer;
Segalanya berantakan; pusat tidak dapat menahan;
Hanya anarki dilepaskan ke dunia,
Gelombang redup darah hilang, dan di mana-mana
Upacara tidak bersalah ditenggelamkan;
Yang terbaik tidak memiliki semua keyakinan, sedangkan yang terburuk
Penuh dengan intensitas yang penuh gairah.
Tentunya beberapa wahyu sudah dekat;
Tentunya Kedatangan Kedua sudah dekat.
Kedatangan Kedua! Kata-kata itu sulit diucapkan
Ketika gambar besar keluar Spiritus Mundi
Mengacaukan pandangan saya: di suatu tempat di pasir gurun
Bentuk dengan tubuh singa dan kepala manusia,
Tatapan kosong dan tanpa belas kasihan seperti matahari,
Menggerakkan paha yang lambat, sementara semua tentang itu
Gulungan bayangan burung-burung gurun yang marah.
Kegelapan turun lagi; tapi sekarang saya tahu
Tidur berbatu selama dua puluh abad itu
Diganggu mimpi buruk oleh buaian goyang,
Dan apa binatang buas, jamnya akhirnya datang,
Membungkuk ke arah Betlehem untuk dilahirkan?

Pola metrik yang mendasari "The Second Coming" adalah pentameter iambik, yang menjadi andalan puisi bahasa Inggris dari Shakespeare dan seterusnya, di mana setiap baris terdiri dari lima kaki iambik - da DUM / da DUM / da DUM / da DUM / da DUM. Tetapi meteran fundamental ini tidak segera terbukti dalam puisi Yeats karena baris pertama dari setiap bagian - sulit untuk memanggil mereka bait karena hanya ada dua dan mereka jauh dari panjang atau pola yang sama - dimulai dengan a trochee empati dan kemudian bergerak ke irama yang sangat tidak teratur, tetapi sebagian besar iambs:

MENGHIDUPKAN / dan MENGHIDUPKAN di / LEBAR / ning GYRE
PASTI ly / RE / ve LA /ION IS / di HAND

Puisi itu ditaburi dengan varian kaki, banyak di antaranya seperti kaki ketiga di baris pertama di atas, kaki pyrrhic (atau tidak bertekanan), yang meningkatkan dan menekankan tekanan yang mengikutinya. Dan baris terakhir mengulangi pola aneh dari baris pertama bagian itu, dimulai dengan bang, trochee, diikuti oleh tersandungnya suku kata tanpa tekanan saat kaki kedua diputar menjadi iambik:

SLOU ches / menuju BETH / le HEM / menjadi / BORN

Tidak ada rima akhir, tidak banyak rima sama sekali, pada kenyataannya, meskipun ada banyak gema dan pengulangan:

Putar dan putar ...
Elang... elang
Pasti... di tangan
Tentunya Kedatangan Kedua... di tangan
Kedatangan Kedua!

Secara keseluruhan, efek dari semua ketidakteraturan bentuk dan penekanan ini dikombinasikan dengan pengulangan incantatory menciptakan kesan bahwa "Kedatangan Kedua" bukanlah sesuatu yang dibuat, sebuah puisi tertulis, karena itu adalah halusinasi yang direkam, mimpi ditangkap.

Bait pertama "The Second Coming" adalah deskripsi kuat tentang kiamat, dibuka dengan gambar yang tak terhapuskan dari elang yang berputar semakin tinggi, dalam pelebaran yang semakin meluas. spiral, sejauh ini "elang tidak bisa mendengar elang." Dorongan sentrifugal yang digambarkan oleh lingkaran-lingkaran itu di udara cenderung kacau dan hancur - “Banyak hal jatuh selain; pusat tidak dapat menahan "- dan lebih dari kekacauan dan disintegrasi, untuk perang -" Gelombang darah redup "- ke dasar ragu - "Yang terbaik tidak memiliki semua keyakinan" - dan untuk aturan kejahatan sesat - "Yang terburuk / Penuh gairah intensitas."

Dorongan sentrifugal dari lingkaran-lingkaran pelebaran di udara, bagaimanapun, tidak paralel dengan Teori Big Bang tentang alam semesta, di mana segala sesuatu melaju cepat dari yang lainnya akhirnya menghilang menjadi ketiadaan. Dalam teori mistik / filosofis Yeats tentang dunia, dalam skema yang diuraikannya dalam bukunya "A Vision," gyre berpotongan kerucut, yang satu melebar sementara yang lain fokus ke satu titik. Sejarah bukanlah perjalanan satu arah ke dalam kekacauan, dan perjalanan antara petak-petak pilin bukanlah akhir dunia sama sekali, melainkan transisi ke dunia baru - atau ke dimensi lain.

Bagian kedua dari puisi itu menawarkan pandangan sekilas ke sifat dunia baru berikutnya: Itu adalah a sphinx - “gambar luas dari Spiritus Mundi... / Bentuk dengan tubuh singa dan kepala manusia ”- karena itu ia bukan hanya mitos yang menggabungkan unsur-unsur dunia kita yang dikenal dalam cara-cara baru dan tidak dikenal, tetapi juga misteri mendasar, dan pada dasarnya asing - "Pandangan kosong dan tak berbelas kasihan seperti matahari." Itu tidak menjawab pertanyaan yang diajukan oleh domain keluar - oleh karena itu burung-burung padang pasir yang terganggu oleh kemunculannya, mewakili penghuni dunia yang ada, lambang dari paradigma lama, adalah “geram.” Itu pose baru sendiri pertanyaan, dan sebagainya Yeats harus mengakhiri puisinya dengan misteri, pertanyaannya: "binatang buas apa, akhirnya saatnya tiba, / Membungkuk ke arah Betlehem untuk dilahirkan?"

Telah dikatakan bahwa esensi dari puisi yang bagus adalah misteri mereka, dan itu pasti benar tentang "Kedatangan Kedua." Itu adalah sebuah misteri, itu menggambarkan a misteri, ia menawarkan gambar yang berbeda dan beresonansi, tetapi juga membuka dirinya sendiri ke lapisan tak terbatas penafsiran.

"The Second Coming" telah bergema dalam budaya di seluruh dunia sejak publikasi pertamanya, dan banyak penulis telah menyinggung hal itu dalam karya mereka sendiri. Demonstrasi visual yang luar biasa dari fakta ini sedang online di Fu Jen University: a rebus puisi itu dengan kata-katanya diwakili oleh sampul banyak buku yang mengutipnya dalam judul mereka.