Natufian Hunter-Tukang adalah Leluhur Petani Pertama Kemanusiaan

Budaya Natufian adalah nama yang diberikan kepada Epi-Paleolitik yang menetap pemburu-pengumpul tinggal di wilayah Levant di timur dekat antara sekitar 12.500 dan 10.200 tahun yang lalu. Natufians mencari makanan seperti gandum emmer, jelai, dan almond, dan berburu rusa, rusa, ternak, kuda, dan babi hutan.

Keturunan langsung dari Natufian (dikenal sebagai pra-tembikar Neolitik atau PPN) adalah salah satu petani paling awal di planet ini.

Komunitas Natufian

Setidak-tidaknya sebagian tahun, orang-orang Natufian tinggal di komunitas-komunitas, beberapa rumah semi-bawah tanah yang cukup besar. Struktur satu ruangan setengah lingkaran ini digali sebagian ke dalam tanah dan dibangun dari batu, kayu, dan mungkin atap sikat. Komunitas Natufian terbesar (disebut 'base camps') yang ditemukan hingga saat ini termasuk Yerikho, Ain Mallaha, dan Wadi Hammeh 27. Kamp-kamp mencari makan musim kemarau yang lebih kecil dan jarak pendek mungkin merupakan bagian dari pola pemukiman, meskipun bukti untuk mereka langka.

instagram viewer

Bangsa Natufian menempatkan pemukiman mereka di perbatasan antara dataran pantai dan daerah perbukitan, untuk memaksimalkan akses mereka ke berbagai makanan. Mereka menguburkan mayat mereka di kuburan, dengan barang-barang kuburan termasuk mangkuk batu dan cangkang dentalium. Beberapa kelompok Natufia mobile musiman, sementara beberapa situs menunjukkan bukti pendudukan multi-musim, bersama dengan reoccupation jangka panjang, perjalanan jarak jauh, dan pertukaran.

Alat dan senjata neolitikum
Gambar Nastasic / Getty

Artefak Natufian

Artefak yang ditemukan di situs Natufian termasuk batu gerinda, yang digunakan untuk mengolah benih, daging kering, dan ikan untuk makanan yang direncanakan dan untuk memproses oker untuk kemungkinan praktik ritual. Alat batu dan tulang dan ornamen cangkang dentalium juga merupakan bagian dari Natufian materi budaya. Lebih dari 1.000 cangkang laut yang tertusuk telah ditemukan dari situs Epipaleolitik di wilayah Mediterania dan Laut Merah.

Alat khusus seperti sabit batu yang dibuat untuk memanen berbagai tanaman juga merupakan ciri khas kumpulan Natufian. Tengkuk besar (tempat pembuangan sampah organik) dikenal di situs Natufian, terletak di tempat mereka dibuat (bukan didaur ulang dan ditempatkan di lubang sampah sekunder). Berurusan dengan sampah adalah salah satu ciri khas keturunan orang-orang Natufia, sang Pra-Tembikar Neolitik.

Pembuatan Biji-bijian dan Bir di Natufian

Beberapa bukti yang cukup langka menunjukkan bahwa orang Natufian mungkin telah berkultivasi jelai dan gandum. Garis antara hortikultura (merawat tegakan liar tanaman) dan pertanian (menanam tegakan spesifik baru) adalah garis kabur dan sulit untuk dilihat dalam catatan arkeologi. Sebagian besar sarjana percaya bahwa pindah ke pertanian bukanlah keputusan satu kali, melainkan serangkaian eksperimen yang mungkin telah terjadi selama Natufian atau subsisten pemburu-pengumpul lainnya rezim.

Peneliti Hayden et al. (2013) mengumpulkan bukti tidak langsung bahwa orang Natufia menyeduh bir dan menggunakannya dalam konteks berpesta pora. Mereka berpendapat bahwa produksi minuman dari jelai yang difermentasi, gandum, dan / atau gandum mungkin menjadi dorongan untuk pertanian awal, karena memastikan bahwa sumber jelai siap tersedia.

Arkeolog Israel Temukan Pemakaman She-Shaman
Getty Images / Getty Images

Situs Arkeologi Natufian

Situs Natufian terletak di wilayah Bulan Sabit Subur di Asia Barat. Beberapa yang penting termasuk:

  • Israel: Mt. Carmel, Ain Mallaha (Eynan), Gua Hayonim, Nahal Oren, Rosh Zin, Rosh Horesha, Gua Skhul, Hilazon Tachtit, Gua Kebara, Gua Raqefet
  • Yordania: Wadi Hammeh, Wadi Judayid, Kharaneh IV, Jilat 6
  • Syria:Abu Hureyra
  • Palestina:Yerikho
  • Turki:Gobekli Tepe

Sumber

Artikel ini adalah bagian dari panduan About.com untuk Asal Usul Pertanian, dan bagian dari Kamus Arkeologi

Bar-Yosef O. 2008. ASIA, BARAT: Budaya Paleolitik. Dalam: Pearsall DM, editor. Ensiklopedia Arkeologi. New York: Academic Press. p 865-875.

Grosman L, dan Munro ND. 2016. Sebuah Acara Ritual Natufian. Antropologi Saat Ini 57(3):311-331.

Grosman L, Munro ND, dan Belfer-Cohen A. 2008. Pemakaman berusia 12.000 tahun dari Levant selatan (Israel) - Kasus perdukunan awal. Prosiding Akademi Sains Nasional 105(46):17665–17669.

Hayden, Brian. "Apa itu Pembuatan Bir di Natufian? Penilaian Arkeologis Teknologi Pembuatan Bir di Epipaleolitik. "Jurnal Teori dan Metode Arkeologi, Neil Canuel, Jennifer Shanse, Volume 20, Edisi 1, SpringerLink, 31 Januari 2012.

Hayden BD. 2008. PERTANIAN: Konsekuensi Sosial. Dalam: Pearsall DM, editor. Ensiklopedia Arkeologi. New York: Academic Press. hal 123-131.

Lengyel G, Nadel D, dan Bocquentin F. 2013. The Natufian at Raqefet Cave. Dalam: editor Bar-Yosef O, dan Valla FR. Pengumpul Natufian di Levant: Perubahan Sosial Terminal Pleistocene di Asia Barat. Ann Arbor, Michigan: Monografi Internasional di Prasejarah. p 478-504.

Maher LA, Richter T, Macdonald D, Jones MD, Martin L, dan Stock JT. 2012. Gubuk-Gubuk Dua Puluh Ribu Tahun di Permukiman Pemburu-Pengumpul di Jordan Timur. Silakan SATU 7 (2): e31447.

Maher LA, Richter T, dan Stock JT. 2012. Epipaleolitik Pra-Natufian: Tren Perilaku Jangka Panjang di Levant.Antropologi Evolusi: Masalah, Berita, dan Ulasan 21(2):69-81.

Maher LA, Stock JT, Finney S, Heywood JJN, Miracle PT, dan Banning EB. 2011. Pemakaman Rubah Manusia yang Unik dari Pemakaman Pra-Natufian di Levant (Yordania). Silakan SATU 6 (1): e15815.

Maret RJ. 2013. Mencari-cari fungsi struktur api di Eynan (Mallaha) dan proses pembentukannya: pendekatan Geokimia. Dalam: editor Bar-Yosef O, dan Valla FR. Pengumpul Natufian di Levant: Perubahan Sosial Terminal Pleistocene di Asia Barat. Ann Arbor, Michigan: Monografi Internasional di Prasejarah. p 227-283.

Nadel D, Danin A, Power RC, Rosen AM, Bocquentin F, A Tsatskin, Rosenberg D, Yeshurun ​​R, Weissbrod L, Rebollo NR et al. 2013. Lapisan makam bunga paling awal dari 13.700–11.700 tahun pemakaman Natufian di Raqefet Cave, Mt. Carmel, Israel. Prosiding Akademi Sains Nasional 110(29):11774-11778.

Rosen AM, dan Rivera-Collazo I. 2012. Perubahan iklim, siklus adaptif, dan kegigihan ekonomi mencari makan selama masa transisi Pleistosen / Holosen akhir di Levant.Prosiding Akademi Sains Nasional 109(10):3640-3645.

Yeshurun ​​R, Bar-Oz G, Kaufman D, dan Weinstein-Evron M. 2013. Pemeliharaan sampah domestik di Natufian: Bukti fauna dari teras el-Wad, Gunung Carmel. Dalam: editor Bar-Yosef O, dan Valla FR. Pengumpul Natufian di Levant: Perubahan Sosial Terminal Pleistocene di Asia Barat. Ann Arbor, Michigan: Monografi Internasional di Prasejarah. hal 118-138.

Yeshurun ​​R, Bar-Oz G, Kaufman D, dan Weinstein-Evron M. 2014. Tujuan, keabadian, dan persepsi arsitektur berusia 14.000 tahun: tafoni kontekstual dari penolakan makanan.Antropologi Saat Ini 55(5):591-618.

Yeshurun ​​R, Bar-Oz G, dan Nadel D. 2013. Peran sosial makanan di pemakaman Natufian Cave Raqefet, Gunung Carmel, Israel. Jurnal Arkeologi Antropologi 32(4):511-526.