Pengantar Lukisan Vanitas

Lukisan vanitas adalah gaya khusus dari still life yang sangat populer di Belanda dimulai pada abad ke-17. Gaya sering termasuk dengan benda-benda duniawi seperti buku dan anggur dan Anda akan menemukan beberapa tengkorak di meja masih hidup. Tujuannya adalah untuk mengingatkan pemirsa akan kefanaan mereka sendiri dan kesia-siaan dari pencarian duniawi.

Kata vanitas adalah bahasa Latin untuk "kesombongan" dan itulah ide di balik lukisan vanitas. Mereka diciptakan untuk mengingatkan kita bahwa kesombongan atau harta benda dan pengejaran kita tidak menghalangi kita dari kematian, yang tidak bisa dihindari.

Ungkapan itu datang kepada kita berdasarkan bagian Alkitab dalam Pengkhotbah. Dalam King James Version ("Kesombongan kesombongan, kata Pendeta, kesombongan kesombongan; semua adalah kesombongan, ") kata Ibrani" hevel "secara tidak benar diterjemahkan berarti" kesombongan kesombongan, "ketika itu berarti" sia-sia, tidak berarti, sia-sia. "Tetapi untuk kesalahan penerjemahan yang sedikit ini, vanitas seharusnya dikenal sebagai" lukisan yang tidak berarti, "yang jauh dari maksud pembuat.

Sebuah lukisan vanitas, walaupun mungkin berisi benda-benda indah, selalu menyertakan beberapa referensi tentang kematian manusia. Paling sering, ini adalah tengkorak manusia (dengan atau tanpa tulang lain), tetapi barang-barang seperti lilin menyala, gelembung sabun dan bunga busuk dapat digunakan untuk tujuan ini juga.

Benda-benda lain ditempatkan dalam kehidupan diam untuk melambangkan berbagai jenis pengejaran duniawi yang menggoda manusia. Misalnya, pengetahuan sekuler seperti yang ditemukan dalam seni dan sains dapat digambarkan oleh buku, peta, atau instrumen. Kekayaan dan kekuasaan memiliki simbol-simbol seperti emas, perhiasan, dan pernak-pernik berharga sementara kain, piala, dan pipa mungkin mewakili kesenangan duniawi.

Di luar tengkorak untuk menggambarkan ketidakkekalan, lukisan vanitas juga dapat mencakup referensi waktu, seperti arloji atau jam pasir. Ini mungkin menggunakan bunga yang membusuk atau makanan busuk untuk tujuan itu juga. Dalam beberapa lukisan, gagasan kebangkitan juga dimasukkan, diwakili sebagai tangkai ivy dan laurel atau telinga jagung.

Untuk menambah simbolisme, Anda akan menemukan lukisan vanitas dengan subjek ditempatkan berantakan dibandingkan dengan yang lain, sangat rapi, seni hidup. Ini dirancang untuk mewakili kekacauan yang bisa ditambahkan oleh materialisme ke kehidupan yang saleh.

Vanitas sangat mirip dengan jenis lain dari lukisan benda mati, yang dikenal sebagai mori kenang-kenangan. Bahasa Latin untuk "ingat kamu harus mati," gaya ini cenderung hanya mencakup objek-objek yang mengingatkan kita pada kematian dan menahan diri untuk tidak menggunakan simbol-simbol materialistis.

Lukisan vanitas tidak hanya dimaksudkan sebagai karya seni, tetapi juga membawa pesan moral yang penting. Mereka dirancang untuk mengingatkan kita bahwa kesenangan hidup yang sepele tiba-tiba dan secara permanen musnah oleh kematian.

Sangat diragukan bahwa genre ini akan menjadi populer seandainya Kontra-Reformasi dan Calvinisme tidak mendorongnya menjadi pusat perhatian. Kedua gerakan - satu Katolik, Protestan lainnya - terjadi pada saat yang sama ketika lukisan vanitas menjadi populer, dan para sarjana hari ini menafsirkan mereka sebagai peringatan terhadap kesombongan hidup dan representasi dari moralitas Calvinis hari.

Seperti seni simbolis, dua upaya keagamaan menekankan devaluasi harta dan kesuksesan di dunia ini. Mereka sebaliknya, memusatkan orang-orang percaya pada hubungan mereka dengan Allah dalam persiapan untuk akhirat.

Periode utama lukisan vanitas berlangsung dari tahun 1550 hingga sekitar tahun 1650. Mereka mulai sebagai benda hidup yang dilukis di bagian belakang potret sebagai peringatan eksplisit untuk subjek, dan berkembang menjadi karya seni yang ditampilkan. Gerakan itu berpusat di sekitar kota Leiden di Belanda, kubu Protestan, meskipun populer di seluruh Belanda dan di beberapa bagian di Prancis dan Spanyol.

Di awal gerakan, pekerjaannya sangat gelap dan suram. Namun, menjelang akhir periode, itu sedikit meringankan. Pesan dalam lukisan vanitas menjadi bahwa meskipun dunia acuh tak acuh terhadap kehidupan manusia, keindahan dunia dapat dinikmati dan direnungkan.

Dianggap sebagai genre tanda tangan dalam seni Barok Belanda, sejumlah seniman terkenal dengan karya vanitas mereka. Ini termasuk pelukis Belanda seperti David Bailly (1584–1657), Harmen van Steenwyck (1612–1656), dan Willem Claesz Heda (1594–1681). Beberapa pelukis Prancis juga bekerja di vanitas, yang paling terkenal adalah Jean Chardin (1699–1779).

Banyak dari lukisan vanitas ini dianggap sebagai karya seni hebat saat ini. Anda juga dapat menemukan sejumlah seniman modern yang bekerja dengan gaya ini. Namun, banyak orang bertanya-tanya pada popularitas lukisan vanitas oleh kolektor. Lagipula, bukankah lukisan itu sendiri menjadi simbol vanitas?

• Bergström, Ingvar. "Dutch Still Life di Abad ke-17." Hacker Art Books, 1983.
• Grootenboer, Hanneke. "Retorika Perspektif: Realisme dan Illusionisme dalam Lukisan Belanda Still-Century abad ke-17." Chicago IL: University of Chicago Press, 2005.
• Koozin, Kristine. "The Vanitas Masih Seumur Hidup Harmen Steenwyck: Realisme Metaforis." Lampeter, Wales: Edwin Mellen Press, 1990.