Selamat Ulang Tahun dalam Peringatan Ulang Tahun Latin dan Romawi

Meskipun kita tahu orang-orang Romawi merayakan hari ulang tahun, kita tidak tahu apakah mereka saling mengucapkan frasa yang tepat, "Selamat Ulang Tahun!" Tapi itu tidak berarti kita tidak bisa gunakan bahasa latin untuk mengucapkan selamat ulang tahun kepada seseorang. Berikut ini tampaknya menjadi cara terbaik untuk mengekspresikan "selamat ulang tahun" dalam bahasa Latin.

Felix duduk natalis mati!

Menggunakan kasus accusative, khususnya accusative of exclamation, felix duduk natalis meninggal adalah salah satu cara untuk mengatakan "selamat ulang tahun." Begitu pula dengan Anda, bisa juga dikatakan felicem diem natalem.

Habeas felicitatem in die natus es!

Habeas felicitatem in die natus es adalah kemungkinan lain. Ungkapan yang secara kasar diterjemahkan menjadi "pada kebahagiaan untuk mencintaimu."

Natalis laetus!

Cara ketiga untuk mengucapkan selamat ulang tahun adalah Natalis laetus mihi! jika Anda ingin mengatakan "selamat ulang tahun untukku." Atau, Natalis laetus tibi! jika Anda ingin mengatakan "selamat ulang tahun untuk Anda."

Itu Roma kuno mengamati berbagai jenis perayaan ulang tahun atau meninggal natales dalam bahasa Latin. Secara pribadi, pria dan wanita Romawi menandai ulang tahun mereka sendiri dan kelahiran anggota keluarga dan teman-teman dengan pemberian hadiah dan jamuan. Ayah memberi hadiah kepada anak-anak mereka, saudara memberi hadiah kepada saudara perempuan, dan budak memberi hadiah kepada anak-anak tuan mereka.

Satu kebiasaan adalah untuk merayakan bukan pada tanggal tertentu seorang individu lahir tetapi pada tanggal satu bulan (hari pertama setiap bulan) di mana individu tersebut lahir, atau yang pertama bulan berikutnya.

Hadiah yang diberikan pada hari ulang tahun termasuk perhiasan; penyair Juvenal menyebutkan payung dan amber sebagai hadiah, dan Martial menyarankan togas dan pakaian militer akan sesuai. Pesta ulang tahun mungkin memiliki hiburan yang disediakan oleh penari dan penyanyi. Anggur, bunga, dupa, dan kue adalah bagian dari perayaan semacam itu.

Ciri terpenting dari perayaan ulang tahun pribadi Romawi adalah pengorbanan bagi si jenius dari perumah tangga dan juno dari ibu rumah tangga. Jenius dan juno adalah simbol klan, mewakili santo pelindung atau malaikat pelindung seseorang, yang membimbing individu tersebut sepanjang hidup. Genii adalah semacam kekuatan menengah atau perantara antara manusia dan dewa, dan penting bahwa persembahan nazar diberikan kepada si jenius setiap tahun dengan harapan perlindungan akan berlanjut.

Orang-orang juga mengadakan perayaan serupa untuk ulang tahun teman dekat dan pelanggan. Ada berbagai macam keanggunan, puisi, dan prasasti untuk memperingati peristiwa semacam itu. Sebagai contoh, pada 238 M, Censorinus tata bahasa menulis "De Die Natali" sebagai hadiah ulang tahun untuk pelindungnya, Quintus Caerellius. Di dalamnya dia menyatakan,

"Tetapi sementara orang lain hanya menghormati hari ulang tahun mereka sendiri, namun saya diikat setiap tahun dengan tugas ganda sehubungan dengan ketaatan beragama ini; karena darimu dan pertemananmu aku menerima penghargaan, kedudukan, kehormatan, dan bantuan, dan sebenarnya semua hadiah hidup, saya menganggap itu dosa jika saya merayakan hari Anda, yang membawa Anda keluar ke dunia ini untuk saya, kurang hati-hati dari saya sendiri. Karena hari ulang tahunku sendiri memberiku hidup, tetapi milikmu telah membawakanku kenikmatan dan imbalan hidup. "

Kata natali juga merujuk pada perayaan ulang tahun berdirinya kuil, kota, dan sekte. Dimulai dengan Kepala Sekolah, Roma juga merayakan hari ulang tahun kaisar masa lalu dan sekarang, dan anggota keluarga kekaisaran, serta hari kenaikan mereka, ditandai sebagai natales imperii.

Orang-orang juga akan menggabungkan perayaan: perjamuan dapat menandai penahbisan aula perjamuan asosiasi, memperingati acara penting dalam kehidupan asosiasi. Itu Corpus Inscriptionum Latinarum termasuk sebuah prasasti dari seorang wanita yang menyumbangkan 200 sesterces sehingga asosiasi setempat akan mengadakan jamuan pada hari ulang tahun putranya.

Sumber

• Argetsinger, Kathryn. "Ritual Ulang Tahun: Teman dan Pelindung dalam Puisi dan Kultus Romawi." Purbakala Klasik 11.2 (1992): 175–93. Mencetak.
• Ascough, Richard S. "Bentuk Komoditas dalam Asosiasi Greco-Roman." Dunia Klasik 102.1 (2008): 33–45. Mencetak.
• Bowerman, Helen C. "Ulang Tahun sebagai Biasa dari Roman Elegy." Jurnal Klasik 12.5 (1917): 310–18. Mencetak.
• Lucas, Hans. "Martial's Kalendae Nataliciae." Triwulan Klasik 32.1 (1938): 5–6. Mencetak.