Zaman Perunggu Yang Sangat Besar Ibukota Dinasti Shang, Yin

Anyang adalah nama sebuah kota modern di Provinsi Henan di Cina timur yang berisi reruntuhan Yin, ibu kota besar di akhir zaman. Dinasti Shang (1554 -1045 SM). Pada tahun 1899, ratusan cangkang kura-kura dan skapula lembu berukir disebut tulang oracle ditemukan di Anyang. Penggalian skala penuh dimulai pada tahun 1928, dan sejak itu, investigasi oleh para arkeolog Tiongkok telah mengungkap hampir 25 kilometer persegi (~ 10 mil persegi) ibukota besar. Beberapa literatur ilmiah berbahasa Inggris menyebut reruntuhan itu sebagai Anyang, tetapi penduduk Dinasti Shang mengenalnya sebagai Yin.

Yinxu (atau "Reruntuhan Yin" di Cina) telah diidentifikasi sebagai ibukota Yin yang dijelaskan dalam catatan Tiongkok seperti Shi Ji, berdasarkan tulang nubuat tertulis yang (antara lain) mendokumentasikan kegiatan rumah kerajaan Shang.

Yin didirikan sebagai daerah perumahan kecil di tepi selatan Sungai Huan, sebuah anak sungai Sungai Kuning Cina tengah. Ketika didirikan, pemukiman sebelumnya yang disebut Huanbei (kadang-kadang disebut sebagai Huayuanzhuang) terletak di sisi utara sungai. Huanbei adalah pemukiman Shang Tengah yang dibangun sekitar tahun 1350 SM, dan pada tahun 1250 meliputi area seluas sekitar 4,7 km persegi (1,8 km persegi), dikelilingi oleh dinding persegi panjang.

Tetapi pada 1250 SM, Wu Ding, raja ke-21 Dinasti Shang {memerintah 1250-1192 SM], menjadikan Yin ibu kotanya. Dalam 200 tahun, Yin telah berkembang menjadi pusat kota besar, dengan perkiraan populasi sekitar 50.000 hingga 150.000 orang. Reruntuhan itu meliputi lebih dari 100 pondasi istana bumi yang ditumbuk, banyak lingkungan perumahan, bengkel dan area produksi, dan kuburan.

Inti perkotaan Yinxu adalah distrik kuil-kuil di inti yang disebut Xiaotun, yang mencakup sekitar 70 hektar (170 hektar) dan terletak di tikungan di sungai: mungkin telah dipisahkan dari bagian kota lainnya oleh a menyingkirkan. Lebih dari 50 yayasan bumi yang menabrak ditemukan di sini pada tahun 1930-an, mewakili beberapa kelompok bangunan yang telah dibangun dan dibangun kembali selama penggunaan kota. Xiaotun punya elite kuartal perumahan, bangunan administrasi, altar, dan kuil leluhur. Sebagian besar dari 50.000 tulang oracle ditemukan di lubang-lubang di Xiaotun, dan ada juga banyak lubang pengorbanan yang berisi kerangka manusia, hewan, dan kereta.

Yinxu dipecah menjadi beberapa spesialisasi bengkel area yang mengandung bukti produksi artefak batu giok, pengecoran perunggu alat dan kapal, pembuatan tembikar, dan tulang dan cangkang penyu bekerja. Beragam wilayah kerja tulang dan perunggu besar telah ditemukan, diorganisasikan ke dalam jaringan bengkel yang berada di bawah kendali garis keturunan keluarga secara hierarkis.

Lingkungan khusus di kota itu termasuk Xiamintun dan Miaopu, tempat terjadi pengecoran perunggu; Beixinzhuang tempat benda-benda tulang diproses; dan Liujiazhuang Utara tempat melayani dan penyimpanan kapal tembikar telah dibuat. Daerah-daerah ini adalah perumahan dan industri: misalnya, Liujiazhuang mengandung produksi keramik puing-puing dan kiln, diselingi dengan yayasan rumah bumi-rammed, pemakaman, waduk, dan perumahan lainnya fitur. Sebuah jalan besar mengarah dari Liujiazhuang ke distrik kuil-istana Xiaotun. Liujiazhuang kemungkinan merupakan pemukiman berbasis garis keturunan; nama klannya ditemukan tertulis pada segel perunggu dan bejana perunggu di pemakaman terkait.

Ribuan makam dan lubang berisi sisa-sisa manusia telah ditemukan di Yinxu, dari penguburan kerajaan besar-besaran, kuburan aristokrat, kuburan umum, dan tubuh atau bagian tubuh di lubang pengorbanan. Pembunuhan massal ritual yang khususnya terkait dengan royalti adalah bagian umum dari masyarakat Late Shang. Dari catatan tulang oracle, selama 200 tahun pendudukan Yin, lebih dari 13.000 manusia dan lebih banyak hewan dikorbankan.

Ada dua jenis pengorbanan manusia yang didukung negara yang didokumentasikan dalam catatan tulang oracle yang ditemukan di Yinxu. Renxun atau "sahabat manusia" merujuk pada anggota keluarga atau pelayan yang terbunuh sebagai pengikut pada saat kematian individu elit. Mereka sering dimakamkan dengan barang-barang elit di peti mati individu atau makam kelompok. Rensheng atau "persembahan manusia" adalah sekelompok besar orang, yang sering dimutilasi dan dipenggal, dikubur dalam kelompok besar karena sebagian besar tidak memiliki barang-barang kuburan.

Bukti arkeologis untuk pengorbanan manusia di Yinxu ditemukan di lubang-lubang dan kuburan yang ditemukan di seluruh kota. Di daerah perumahan, lubang pengorbanan berskala kecil, sebagian besar sisa-sisa hewan dengan pengorbanan manusia relatif jarang, kebanyakan dengan hanya satu hingga tiga korban per peristiwa, meskipun kadang-kadang mereka memiliki sebanyak 12. Mereka yang ditemukan di pemakaman kerajaan atau di kompleks kuil-istana telah memasukkan hingga beberapa ratus korban manusia sekaligus.

Pengorbanan Rensheng terdiri dari orang luar, dan dilaporkan dalam tulang orakel berasal dari setidaknya 13 kelompok musuh yang berbeda. Lebih dari setengah dari pengorbanan dikatakan berasal dari Qiang, dan kelompok terbesar dari pengorbanan manusia yang dilaporkan pada tulang oracle selalu termasuk beberapa orang Qiang. Istilah Qiang mungkin merupakan kategori musuh yang terletak di sebelah barat Yin daripada kelompok tertentu; barang-barang kuburan kecil telah ditemukan dengan penguburan. Analisis osteologis sistematis tentang pengorbanan belum selesai, tetapi isotop stabil studi di antara dan di antara korban pengorbanan dilaporkan oleh ahli bioarkeologi Christina Cheung dan rekan pada tahun 2017; mereka menemukan bahwa para korban itu memang nonlokal.

Ada kemungkinan bahwa korban rensheng telah menjadi budak sebelum kematian mereka; prasasti tulang oracle mendokumentasikan perbudakan orang-orang Qiang dan mencatat keterlibatan mereka dalam kerja produktif.

Lebih dari 50.000 tulang orakel bertuliskan dan beberapa lusin prasasti kapal perunggu yang berasal dari periode Shang Akhir (1220-1050 SM) telah ditemukan dari Yinxu. Dokumen-dokumen ini, bersama dengan kemudian, teks-teks sekunder, digunakan oleh arkeolog Inggris Roderick Campbell untuk mendokumentasikan secara rinci jaringan politik di Yin.

Yin, seperti kebanyakan kota Zaman Perunggu di Cina, kota raja, dibangun atas perintah raja sebagai pusat kegiatan politik dan keagamaan yang diciptakan. Intinya adalah pemakaman kerajaan dan wilayah kuil-kuil. Raja adalah pemimpin garis keturunan, dan bertanggung jawab untuk memimpin ritual yang melibatkan leluhur kuno dan hubungan hidup lainnya di klannya.

Selain melaporkan peristiwa politik seperti jumlah korban pengorbanan dan kepada siapa mereka berdedikasi, tulang oracle melaporkan masalah pribadi dan negara raja, dari sakit gigi hingga gagal panen ramalan. Prasasti juga merujuk pada "sekolah" di Yin, mungkin tempat untuk pelatihan literasi, atau mungkin di mana peserta pelatihan diajarkan untuk memelihara catatan ramalan.

Dinasti Shang Akhir berada di puncak teknologi pembuatan perunggu di Cina. Proses ini menggunakan cetakan dan inti berkualitas tinggi, yang sudah dipasang sebelumnya untuk mencegah penyusutan dan pecah selama proses. Cetakan dibuat dari persentase tanah liat yang cukup rendah dan persentase pasir yang tinggi, dan mereka ditembakkan sebelum digunakan untuk menghasilkan ketahanan yang tinggi terhadap goncangan termal, konduktivitas termal yang rendah, dan porositas yang tinggi untuk ventilasi yang memadai selama pengecoran.

Beberapa situs pengecoran perunggu besar telah ditemukan. Yang terbesar yang diidentifikasi hingga saat ini adalah situs Xiaomintun, yang mencakup area total lebih dari 5 ha (12 ac), hingga 4 ha (10 ac) yang telah digali.

Hingga saat ini, telah ada 15 musim penggalian oleh otoritas Cina sejak 1928, termasuk di dalamnya Academia Sinica, dan penerusnya Akademi Ilmu Pengetahuan Cina, dan Akademi Sosial Cina Ilmu pengetahuan. Sebuah proyek bersama Cina-Amerika melakukan penggalian di Huanbei pada 1990-an.

Yinxu terdaftar sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2006.

• Campbell Roderick B, Li Z, He Y, dan Jing Y. 2011. Konsumsi, pertukaran, dan produksi di Great Settlement Shang: pengerjaan tulang di Tiesanlu, Anyang. Jaman dahulu 85(330):1279-1297.
• Cheung C, Jing Z, Tang J, Weston DA, dan Richards MP. 2017. Pola makan, peran sosial, dan asal geografis korban pengorbanan di pemakaman kerajaan di Yinxu, Shang China: Bukti baru dari analisis karbon stabil, nitrogen, dan sulfur isotop.Jurnal Arkeologi Antropologi 48:28-45.
• Flad R. 2016. Urbanisme sebagai teknologi di Cina awal. Penelitian Arkeologi di Asia 2016/09/29.
• Jin ZY, Wu YJ, AC Fan, Yue ZW, Li G, Li SH, dan Yan LF. 2015. Studi pendaran suhu awal penembakan awal cetakan tanah liat dan inti yang digunakan untuk pengecoran perunggu di Yinxu (13c. BC ~ 11c. BC). Geokronologi Kuarter 30:374-380.
• Smith AT. 2010. Bukti untuk pelatihan penulisan di Anyang. Dalam: Li F, dan Prager Banner D, editor. Menulis dan Literasi di Tiongkok Awal. Seattle: University of Washington Press. p 172-208.
• Sun W-D, Zhang L-P, Guo J, Li C-Y, Jiang Y-H, Zartman RE, dan Zhang Z-F. 2016. Asal usul perunggu Yin-Shang yang misterius di Cina ditandai dengan isotop timbal. Laporan Ilmiah 6:23304.
• Wei S, Song G, dan He Y. 2015. Identifikasi agen pengikat yang digunakan pada benda-benda perunggu akhir Dinasti Shang yang digali di Anyang. Jurnal Ilmu Arkeologi 59:211-218.
• Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z, dan Yang DY. 2016. Studi Osteoarchaeological dari Stres Sistemik Manusia Urbanisasi Awal di Shang Akhir di Anyang, Cina. PLOS ONE 11 (4): e0151854.
• Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z, dan Yang DY. 2017. Osteoartritis, pembagian kerja, dan spesialisasi pekerjaan dari Late Shang China - wawasan dari Yinxu (ca. 1250-1046 SM)).PLOS ONE 12 (5): e0176329.