Setengah Manusia, Setengah Binatang: Tokoh Mitologis Zaman Kuno

Makhluk yang setengah manusia, setengah binatang ditemukan dalam legenda hampir setiap budaya di planet kita. Banyak dari mereka yang berada di budaya barat membuat penampilan pertama mereka dalam cerita dan drama dari Yunani kuno, Mesopotamia, dan Mesir. Mereka mungkin masih lebih tua: mitos tentang sphinx dan centaur dan minotaurus yang diceritakan di meja makan atau di amfiteater tidak diragukan lagi diturunkan dari generasi ke generasi.

Kekuatan dari pola dasar ini dapat dilihat dalam kegigihan kisah-kisah manusia serigala, vampir, Dr. Jekyll dan Mr. Hyde yang modern, dan sejumlah karakter monster / horor lainnya. Penulis Irlandia, Bram Stoker (1847–1912) menulis "Drakula" pada tahun 1897, dan lebih dari seabad kemudian, citra vampir telah dipasang sebagai bagian dari mitologi populer.

Anehnya, yang terdekat dengan kata umum yang mengandung arti setengah manusia, setengah binatang adalah "Therianthrope," yang umumnya merujuk pada seorang shapeshifter, seseorang yang sepenuhnya manusia untuk sebagian waktu dan seluruhnya binatang untuk bagian lainnya. Kata-kata lain yang digunakan dalam bahasa Inggris dan bahasa lain khusus untuk campuran dan sering merujuk pada makhluk legendaris dari mitos. Berikut adalah beberapa mitos setengah manusia, setengah binatang dari kisah yang diceritakan di masa lalu.

Salah satu makhluk hibrida yang paling terkenal adalah centaur, kuda-manusia legenda Yunani. Sebuah teori menarik tentang asal usul centaur adalah bahwa mereka diciptakan ketika orang-orang dari budaya Minoa, yang tidak terbiasa dengan kuda, pertama kali bertemu suku penunggang kuda dan sangat terkesan dengan keterampilan yang mereka buat cerita manusia kuda.

Apa pun asalnya, legenda centaur bertahan sampai zaman Romawi, selama masa itu ada yang agung debat ilmiah tentang apakah makhluk itu benar-benar ada — seperti halnya keberadaan yeti hari ini. Dan centaur telah hadir dalam bercerita sejak itu, bahkan muncul dalam buku dan film Harry Potter.

Echidna adalah setengah wanita, setengah ular dari mitologi Yunani, di mana ia dikenal sebagai pasangan Typhon-snake-man yang menakutkan, dan ibu dari banyak monster paling mengerikan sepanjang masa. Referensi pertama Echidna adalah dalam mitologi Yunani yang disebut Hesiod Teogoni, ditulis mungkin sekitar pergantian abad ke 7 - 8 SM. Beberapa ahli percaya bahwa kisah naga di Eropa abad pertengahan sebagian didasarkan pada Echidna.

Dalam kisah-kisah Yunani dan Romawi, harpy digambarkan sebagai seekor burung dengan kepala seorang wanita. Referensi paling awal yang ada berasal dari Hesiod, dan penyair Ovid menggambarkan mereka sebagai burung nasar manusia. Dalam legenda, mereka dikenal sebagai sumber angin yang merusak. Bahkan hari ini, seorang wanita dapat dikenal di belakang punggungnya sebagai harpa jika orang lain menganggapnya menjengkelkan, dan kata kerja alternatif untuk "cerewet" adalah "harpa."

Therianthrope lain dari mitologi Yunani adalah Gorgon, tiga saudara perempuan (Stheno, Euryale, dan Medusa) yang sepenuhnya manusia dalam segala hal — kecuali rambut mereka terdiri dari menggeliat, mendesis ular. Begitu menakutkan makhluk-makhluk ini sehingga siapa pun yang menatap mereka secara langsung berubah menjadi batu. Karakter serupa muncul di abad-abad awal penceritaan Yunani, di mana makhluk seperti gorgon juga memiliki sisik dan cakar, bukan hanya rambut reptil.

Beberapa orang berpendapat bahwa kengerian irasional ular yang diperlihatkan beberapa orang mungkin terkait dengan kisah-kisah horor awal seperti Gorgons.

Mandrake adalah contoh langka di mana makhluk hibrida adalah campuran dari tanaman dan manusia. Tanaman mandrake adalah kelompok tanaman yang sebenarnya (genus Mandragora) ditemukan di wilayah Mediterania, yang memiliki sifat aneh memiliki akar yang terlihat seperti wajah manusia. Ini, dikombinasikan dengan fakta bahwa tanaman tersebut memiliki sifat halusinogen, menyebabkan masuknya mandrake ke dalam cerita rakyat manusia. Dalam legenda, ketika tanaman digali, jeritannya dapat membunuh siapa pun yang mendengarnya.

Penggemar Harry Potter pasti akan ingat bahwa mandrak muncul di buku-buku dan film-film itu. Kisahnya jelas memiliki kekuatan bertahan.

Legenda pertama sang Putri Duyung, makhluk dengan kepala dan tubuh bagian atas wanita manusia dan bagian bawah tubuh serta ekor ikan berasal dari legenda dari Asyur kuno, di mana dewi Atargatis mengubah dirinya menjadi putri duyung karena malu karena secara tidak sengaja membunuh manusianya kekasih. Sejak itu, putri duyung telah muncul dalam cerita-cerita di segala usia, dan mereka tidak selalu diakui sebagai fiksi. Christopher Columbus bersumpah bahwa dia melihat putri duyung kehidupan nyata dalam pelayarannya ke dunia baru, tetapi kemudian, dia sudah berada di laut untuk beberapa saat.

Ada versi Irlandia dan Skotlandia dari putri duyung, setengah segel, setengah wanita, yang dikenal sebagai selkie. Pendongeng Denmark, Hans Christian Anderson, menggunakan legenda putri duyung untuk menceritakan tentang percintaan yang sia-sia antara putri duyung dan seorang manusia. Kisahnya pada tahun 1837 juga telah menginspirasi beberapa film, termasuk sutradara Ron Howard tahun 1984 Guyuran, dan Disney's blockbuster 1989, Putri Duyung Kecil.

Dalam cerita-cerita Yunani, dan kemudian Romawi, Minotaur adalah makhluk yang menjadi bagian banteng, sebagian manusia. Namanya berasal dari dewa banteng, Minos, dewa utama peradaban Minoa di Kreta, serta seorang raja yang menuntut pengorbanan pemuda Athena untuk memberinya makan. Penampilan Minotaur yang paling terkenal adalah dalam kisah Yunani Theseus yang melawan Minotaur di jantung labirin untuk menyelamatkan Ariadne.

Minotaur sebagai makhluk legenda telah bertahan lama, muncul di Dante's Neraka, dan dalam fiksi fantasi modern. Anak laki-laki pertama kali muncul dalam komik 1993, adalah versi modern dari Minotaur. Orang mungkin berpendapat bahwa karakter Beast dari kisah Si cantik dan si buruk rupa adalah versi lain dari mitos yang sama.

Makhluk fantasi lain dari cerita-cerita Yunani adalah satyr, makhluk yang merupakan bagian dari kambing, sebagian manusia. Tidak seperti banyak makhluk hibrida legenda, satyr (atau manifestasi Romawi akhir, faun), tidak berbahaya — kecuali mungkin bagi wanita manusia, sebagai makhluk yang secara hedonis setia dan setia kesenangan.

Bahkan hari ini, untuk memanggil seseorang a satir adalah menyiratkan mereka terobsesi dengan kesenangan fisik.

Dalam cerita-cerita Yunani kuno, sirene adalah makhluk dengan kepala dan tubuh bagian atas wanita manusia dan kaki serta ekor burung. Dia adalah makhluk yang sangat berbahaya bagi pelaut, bernyanyi dari pantai berbatu yang menyembunyikan terumbu berbahaya dan menarik pelaut ke sana. Ketika Odysseus kembali dari Troy dalam epos Homer yang terkenal, "The Odyssey," ia mengikat dirinya pada tiang kapalnya untuk melawan godaan mereka.

Legenda telah bertahan cukup lama. Beberapa abad kemudian, Sejarawan Romawi Pliny the Elder membuat kasus untuk menganggap Sirene sebagai makhluk khayalan dan fiksi daripada makhluk yang sebenarnya. Mereka muncul kembali dalam tulisan-tulisan para imam Jesuit abad ke-17, yang percaya bahwa mereka itu nyata, dan bahkan hari ini, seorang wanita yang dianggap sangat menggoda, kadang-kadang disebut sebagai sirene, dan ide memikat sebagai "sirene" lagu."

Sphinx adalah makhluk dengan kepala manusia dan tubuh serta paha singa dan kadang-kadang sayap elang dan ekor ular. Ini paling sering dikaitkan dengan Mesir kuno, karena monumen Sphinx yang terkenal yang dapat dikunjungi hari ini di Giza. Tetapi sphinx juga merupakan karakter dalam penuturan cerita Yunani. Di mana pun itu muncul, Sphinx adalah makhluk berbahaya yang menantang manusia untuk menjawab pertanyaan, lalu melahap mereka ketika mereka gagal menjawab dengan benar.

Tokoh-tokoh Sphinx menonjol dalam tragedi Oedipus, yang menjawab teka-teki Sphinx dengan benar dan menderita mati-matian karenanya. Dalam cerita-cerita Yunani, Sphinx memiliki kepala seorang wanita; dalam cerita Mesir, Sphinx adalah seorang pria.

Makhluk serupa dengan kepala manusia dan tubuh singa juga hadir dalam mitologi Asia Tenggara.

Psikolog dan pakar mitologi perbandingan telah lama memperdebatkan mengapa budaya manusia begitu terpesona oleh makhluk hibrida yang menggabungkan atribut manusia dan hewan. Para ahli cerita rakyat dan mitologi seperti Joseph Campbell berpendapat bahwa ini adalah arketipe psikologis, cara-cara mengekspresikan hubungan cinta-benci bawaan kita dengan sisi binatang dari diri kita dari mana kita berevolusi. Orang lain akan memandangnya dengan kurang serius, hanya sebagai mitos yang menghibur dan cerita yang menawarkan kesenangan menakutkan yang tidak memerlukan analisis.

Sumber dan Bacaan Lebih Lanjut

• Hale, Vincent, ed. "Dewa & Dewi Mesopotamia." New York: Penerbitan Britannica Pendidikan, 2014. Mencetak.
• Sulit, Robin. "The Routledge Handbook of Mythology Yunani." London: Routledge, 2003. Mencetak.
• Hornblower, Simon, Antony Spawforth, dan Esther Eidinow, eds. "Kamus Klasik Oxford." 4th ed. Oxford: Oxford University Press, 2012. Mencetak.
• Leeming, David. "Sahabat Oxford untuk Mitologi Dunia." Oxford Inggris: Oxford University Press, 2005. Mencetak.
• Lurker, Manfred. "Kamus Dewa, Dewi, Setan, dan Setan." London: Routledge, 1987. Mencetak.