Debat Kronologis di Desa dan Pemakaman Zaman Perunggu Thailand

Ban Chiang adalah desa Zaman Perunggu yang penting dan situs pemakaman, yang terletak di pertemuan tiga anak sungai kecil di provinsi Udon Thani, timur laut Thailand. Situs ini adalah salah satu situs Zaman Perunggu prasejarah terbesar di bagian Thailand ini, berukuran setidaknya 8 hektar (20 hektar).

Digali pada tahun 1970-an, Ban Chiang adalah salah satu penggalian ekstensif pertama di Asia Tenggara dan termasuk yang paling awal upaya multi-disiplin dalam arkeologi, dengan para ahli di berbagai bidang bekerja sama untuk menghasilkan gambaran yang sepenuhnya terwujud situs Akibatnya, kompleksitas Ban Chiang, dengan metalurgi Zaman Perunggu yang berkembang penuh tetapi tidak memiliki persenjataan yang sering dikaitkan dengan itu di Eropa dan seluruh dunia, adalah sebuah wahyu.

Seperti banyak kota lama di dunia, kota Ban Chiang saat ini adalah a menceritakan: dibangun di atas kuburan dan sisa-sisa desa yang lebih tua; sisa-sisa budaya telah ditemukan di beberapa tempat sedalam 13 kaki (4 meter) di bawah permukaan modern. Karena pendudukan yang relatif berkelanjutan dari situs selama mungkin selama 4.000 tahun, evolusi dari premetal ke Bronze menjadi

Artefak termasuk keramik sangat bervariasi yang dikenal sebagai "Tradisi Keramik Ban Chiang." Teknik dekoratif ditemukan pada tembikar di Ban Chiang termasuk goresan hitam dan dicat merah pada warna buff; dayung yang dibungkus kabel, kurva berbentuk S dan motif sayatan berputar-putar; dan kapal tumpuan, bundar, dan berukir, untuk menyebutkan beberapa variasi saja.

Juga termasuk di antara kumpulan artefak adalah perhiasan dan peralatan dari besi dan perunggu, dan kaca, kulit, dan benda-benda batu. Dengan beberapa penguburan anak-anak ditemukan beberapa rol tanah liat panggang yang diukir rumit, yang tujuan tidak ada yang tahu saat ini.

Debat utama yang menjadi inti penelitian Ban Chiang menyangkut tanggal penjajahan dan implikasinya tentang permulaan dan penyebab Zaman Perunggu di Asia Tenggara. Dua teori utama yang bersaing tentang waktu Zaman Perunggu Asia Tenggara disebut Model Kronologi Pendek (disingkat SCM dan awalnya didasarkan pada penggalian di Ban Non Wat) dan Long Chronology Model (LCM, berdasarkan penggalian di Ban Chiang), referensi panjang periode yang dicatat oleh excavator asli dibandingkan dengan tempat lain di tenggara Asia.

Sumber: White 2008 (LCM); Higham, Douka, dan Higham 2015 (SCM)

Perbedaan utama antara kronologi pendek dan panjang berasal dari hasil berbagai sumber radiokarbon tanggal. LCM didasarkan pada temper organik (Nasi partikel) dalam bejana tanah liat; Kurma SCM didasarkan pada kolagen dan cangkang tulang manusia: semuanya pada tingkat tertentu bermasalah. Perbedaan teoretis utama, bagaimanapun, adalah rute di mana timur laut Thailand menerima metalurgi tembaga dan perunggu. Pendukung pendek berpendapat bahwa Thailand utara dihuni oleh migrasi populasi Neolitik Tiongkok selatan ke daratan Asia Tenggara; Pendukung lama berpendapat bahwa metalurgi Asia Tenggara dirangsang oleh perdagangan dan pertukaran dengan daratan Cina. Teori-teori ini didukung dengan diskusi tentang waktu untuk pengecoran perunggu khusus di wilayah tersebut, didirikan di Thailand Dinasti Shang mungkin sedini Erlitou Titik.

Juga bagian dari diskusi adalah bagaimana masyarakat zaman Neolitik / Perunggu diorganisasikan: apakah kemajuan yang terlihat di Ban Chiang didorong oleh elit bermigrasi dari Cina, atau mereka didorong oleh sistem asli, non-hierarkis (heterarki)? Diskusi terbaru tentang ini dan masalah-masalah terkait diterbitkan dalam jurnal Jaman dahulu di Musim Gugur 2015.

Legenda mengatakan bahwa Ban Chiang ditemukan oleh seorang mahasiswa Amerika yang ceroboh, yang jatuh di jalan kota Ban Chiang saat ini, dan menemukan keramik terkikis keluar dari ranjang jalan. Penggalian pertama di situs tersebut dilakukan pada tahun 1967 oleh arkeolog Vidya Intakosai, dan penggalian selanjutnya adalah dilakukan pada pertengahan 1970 - an oleh Departemen Seni Rupa di Bangkok dan Universitas Pennsylvania di bawah arahan Chester F. Gorman dan Pisit Charoenwongsa.

Untuk informasi tentang investigasi yang sedang berlangsung di Ban Chiang, lihat Halaman web Ban Chiang Project di Institut Arkeologi Asia Tenggara di Pennsylvania State.

Bellwood P. 2015. Ban Non Wat: penelitian penting, tetapi apakah terlalu dini untuk kepastian?Jaman dahulu 89(347):1224-1226.

Higham C, Higham T, Ciarla R, Douka K, Kijngam A, dan Rispoli F. 2011. Asal Usul Zaman Perunggu Asia Tenggara.Jurnal Prasejarah Dunia 24(4):227-274.

Higham C, Higham T, dan Kijngam A. 2011. Memotong Simpul Gordian: Zaman Perunggu Asia Tenggara: asal-usul, waktu dan dampak. Jaman dahulu 85(328):583-598.

Higham CFW. 2015. Memperdebatkan situs yang bagus: Ban Non Wat dan prasejarah Asia Tenggara yang lebih luas.Jaman dahulu 89(347):1211-1220.

Higham CFW, Douka K, dan Higham TFG. 2015. Kronologi Baru untuk Zaman Perunggu Thailand Timur Laut dan Implikasinya bagi Prasejarah Asia Tenggara.Silakan SATU 10 (9): e0137542.

Raja CL, Bentley RA, Tayles N, Viðarsdóttir AS, Nowell G, dan Macpherson CG. 2013. Memindahkan orang-orang, mengubah pola makan: perbedaan isotop menyoroti perubahan migrasi dan subsistensi di Lembah Sungai Upper Mun, Thailand.Jurnal Ilmu Arkeologi 40(4):1681-1688.

Oxenham MF. 2015. Asia Tenggara Daratan: menuju pendekatan teoretis baru.Jaman dahulu 89(347):1221-1223.

Pietrusewsky M, dan Douglas MT. 2001. Intensifikasi Pertanian di Ban Chiang: Apakah Ada Bukti dari Kerangka?Perspektif Asia 40(2):157-178.

Pryce TO. 2015. Ban Non Wat: jangkar dan titik arah kronologis daratan Asia Tenggara untuk penelitian prasejarah di masa depan.Jaman dahulu 89(347):1227-1229.

Putih J. 2015. Mengomentari ‘Debat situs hebat: Ban Non Wat dan prasejarah Asia Tenggara yang lebih luas '. Jaman dahulu 89(347):1230-1232.

JC putih. 2008. Kencan Perunggu awal di Ban Chiang, Thailand. Eurasia 2006.

White JC, dan Eyre CO. 2010. Pemakaman di Perumahan dan Zaman Logam di Thailand.Makalah Arkeologi dari American Anthropological Association 20(1):59-78.

White JC, dan Hamilton EG. 2014. Transmisi Teknologi Perunggu Dini ke Thailand: Perspektif Baru. Dalam: Roberts BW, dan Thornton CP, editor. Arkeologi dalam Perspektif Global: Springer New York. p 805-852.