Anaximenes dan Sekolah Milesian

Anaximenes (d. c. 528 SM) adalah seorang filsuf Pra-Sokrates, yang bersama-sama dengan Anaximander dan Thales, adalah anggota dari apa yang kita sebut Milesian School karena ketiganya berasal Miletus dan mungkin telah belajar satu sama lain. Anaximenes mungkin adalah murid Anaximander. Meskipun ada beberapa kontroversi, Anaximenes dianggap orang yang pertama kali mengembangkan teori perubahan.

Substansi Yang Mendasari Semesta

Di mana Anaximander percaya bahwa alam semesta tersusun dari zat tak terbatas yang ia sebut apeiron, Anaximenes percaya substansi yang mendasari alam semesta adalah bahasa Yunani untuk apa yang kita terjemahkan "Udara" karena udara netral tetapi dapat mengambil berbagai sifat, terutama kondensasi dan penghalusan. Ini adalah substansi yang lebih spesifik dari Anaximander.

Dalam bukunya Komentar pada AristotelesFisika, Simplicius abad pertengahan Neoplatonis mengulangi apa yang terjadi Theophrastus (penerus aliran filsafat Aristoteles) menulis tentang aliran Milesian. Ini termasuk ide bahwa, menurut Anaximenes, ketika udara menjadi lebih halus, itu menjadi api, ketika dipadatkan, menjadi angin pertama, lalu awan, air, bumi, batu. Menurut sumber yang sama, Anaximenes juga mengatakan bahwa perubahan berasal dari gerak, yang abadi. Dalam bukunya

instagram viewer
Metafisika, Aristoteles menghubungkan Milesian lain, Diogenes of Apollonia, dan Anaximenes yang keduanya menganggap udara lebih utama daripada air.

Sumber Pra-Socrates

Kami memiliki bahan tangan pertama dari pra-Sokrates hanya dari akhir abad keenam / awal SM kelima. Meski begitu, bahannya jerawatan. Jadi pengetahuan kita tentang para filsuf Pra-Sokrates berasal dari potongan-potongan karya mereka termasuk dalam penulisan orang lain. Filsuf Presokratis: Sejarah Kritis dengan Pilihan Teks, oleh G.S. Kirk dan J.E. Raven menyediakan fragmen ini dalam bahasa Inggris. Diogenes Laertius menyediakan biografi para filsuf Pra-Sokrates: Perpustakaan Klasik Loeb. Untuk lebih lanjut tentang transmisi teks, lihat "Tradisi Naskah Simplicius 'Commentary pada Fisika Aristoteles i-iv," oleh A. H. Coxon; Triwulan Klasik, Seri Baru, Vol. 18, No. 1 (Mei 1968), hlm. 70-75.

Anaximenes ada di daftar Orang Paling Penting untuk Diketahui dalam Sejarah Kuno.

Contoh:

Berikut adalah bagian-bagian yang relevan tentang Anaximenes dari Metafisika Aristoteles Book I (983b dan 984a):

Sebagian besar filsuf awal hanya menganggap prinsip-prinsip material sebagai yang mendasari semua hal. Dari mana semua hal terdiri, dari mana mereka pertama kali datang dan ke mana pada kehancuran mereka mereka akhirnya diselesaikan, di mana esensi tetap ada meskipun dimodifikasi oleh afeksinya — ini, kata mereka, adalah elemen dan prinsip yang ada sesuatu. Karenanya mereka percaya bahwa tidak ada yang dihasilkan atau dihancurkan, karena entitas primer semacam ini selalu bertahan... Dengan cara yang sama tidak ada lagi yang dihasilkan atau dihancurkan; karena ada beberapa entitas (atau lebih dari satu) yang selalu bertahan dan dari mana semua hal lain dihasilkan. Namun, semua tidak disetujui mengenai jumlah dan karakter prinsip-prinsip ini. Thales, pendiri aliran filsafat ini, mengatakan entitas permanen adalah air... Anaximenes dan Diogenes berpendapat bahwa udara adalah sebelum air, dan dari semua elemen korporeal yang paling benar-benar prinsip pertama.

Sumber

Ensiklopedia Filsafat Stanford, Edward N. Zalta (ed.).

Bacaan dalam Filsafat Yunani Kuno: Dari Thales ke Aristoteles, oleh S. Marc Cohen, Patricia Curd, C. D. C. Reeve

"Theophrastus tentang Penyebab Presokratis," oleh John B. McDiarmid Studi Harvard dalam Filologi Klasik, Vol. 61 (1953), hlm. 85-156.

"Pandangan Baru pada Anaximenes," oleh Daniel W. Graham; History of Philosophy Quarterly, Vol. 20, No. 1 (Jan. 2003), hlm. 1-20.