Sarkofagus Pakal

Pada 683 M, Pakal, Raja Palenque yang agung yang memerintah selama hampir 70 tahun, meninggal. Waktu Pakal adalah salah satu kemakmuran besar bagi rakyatnya, yang menghormatinya dengan memakamkan tubuhnya di dalam Kuil Prasasti, sebuah piramida yang telah dipesan Pakal sendiri dibangun secara khusus untuk berfungsi sebagai miliknya makam. Pakal dimakamkan di perhiasan batu giok, termasuk topeng kematian yang indah. Ditempatkan di atas makam Pakal adalah batu sarkofagus besar, diukir dengan susah payah dengan gambar Pakal sendiri terlahir kembali sebagai dewa. Sarkofagus Pakal dan puncak batunya adalah di antara temuan arkeologi terbaik sepanjang masa.

Kota Maya Palenque telah meningkat menjadi besar pada abad ketujuh A.D., hanya secara misterius menurun. Pada 900 M atau lebih, kota yang dulunya perkasa sebagian besar ditinggalkan dan vegetasi lokal mulai mengklaim kembali reruntuhan. Pada tahun 1949, arkeolog Meksiko Alberto Ruz Lhuillier memulai penyelidikan di kota Maya yang hancur, khususnya di Kuil Prasasti, salah satu bangunan yang lebih mengesankan di kota itu. Dia menemukan tangga yang mengarah jauh ke dalam kuil dan mengikutinya, dengan hati-hati meruntuhkan tembok dan menghilangkan batu dan puing ketika dia melakukannya. Pada tahun 1952, ia telah mencapai ujung lorong dan menemukan sebuah makam yang megah, yang telah ditutup selama lebih dari seribu tahun. Ada banyak harta dan penting

Tutup sarkofagus Pakal terbuat dari batu tunggal. Ini berbentuk persegi panjang, berukuran antara 245 dan 290 milimeter (sekitar 9-11,5 inci) tebal di tempat yang berbeda. Panjangnya 2,2 meter kali 3,6 meter (sekitar 7 kaki kali 12 kaki). Batu besar itu memiliki berat tujuh ton. Ada ukiran di bagian atas dan samping. Batu besar itu tidak akan pernah muat di tangga dari puncak Kuil Prasasti. Makam Pakal disegel terlebih dahulu dan kemudian candi dibangun di sekitarnya. Ketika Ruz Lhuillier menemukan makam itu, ia dan orang-orangnya dengan susah payah mengangkatnya dengan empat jack, mengangkatnya sedikit demi sedikit sambil meletakkan potongan-potongan kayu kecil di celah untuk menahannya di tempatnya. Makam itu tetap terbuka sampai akhir 2010, ketika tutup raksasa itu dengan susah payah diturunkan sekali lagi, menutupi Pakal tetap, yang telah dikembalikan ke makamnya pada tahun 2009.

Tepi berukir sarkofagus menceritakan peristiwa dari kehidupan Pakal dan leluhur leluhurnya. Sisi selatan mencatat tanggal kelahirannya dan tanggal kematiannya. Sisi lain menyebutkan beberapa penguasa Palenque dan tanggal kematian mereka. Sisi utara menunjukkan orang tua Pakal, bersama dengan tanggal kematian mereka.

Di sisi dan ujung sarkofagus itu sendiri, ada delapan ukiran mempesona leluhur Pakal yang terlahir kembali sebagai pohon. Ini menunjukkan bahwa arwah leluhur yang telah meninggal terus memelihara keturunan mereka. Penggambaran leluhur Pakal dan mantan penguasa dari Palenque meliputi:

• Dua gambar ayah Pakal, K'an Mo 'Hix, terlahir kembali sebagai pohon nance.
• Dua gambar ibu Pakal, Sak K'uk ', dilahirkan kembali sebagai pohon kakao.
• Nenek buyut Pakal, Yohl Ik'nal, ditampilkan dua kali, terlahir kembali sebagai pohon zapote dan pohon alpukat.
• Janahb 'Pakal I, kakek Pakal, terlahir kembali sebagai pohon jambu
• Kan B'ahlam I (penguasa Palenque 572-583), terlahir kembali sebagai pohon zapote.
• Kan Joy Chitam I (penguasa Palenque ca. 529-565 A.D.), terlahir kembali sebagai pohon alpukat.
• Ahkal Mo 'Nahb' I (penguasa Palenque ca. 501-524 A.D.), terlahir kembali sebagai pohon jambu biji.

Ukiran artistik yang megah di bagian atas tutup sarkofagus adalah salah satu karya seni Maya. Itu menggambarkan Pakal dilahirkan kembali. Pakal ada di punggungnya, mengenakan perhiasan, hiasan kepala, dan roknya. Pakal ditunjukkan di tengah-tengah kosmos, dilahirkan kembali ke dalam kehidupan kekal. Dia telah menjadi satu dengan dewa Unen-K'awill, yang dikaitkan dengan jagung, kesuburan, dan kelimpahan. Dia muncul dari benih jagung yang dipegang oleh yang disebut Monster Bumi, yang giginya sangat besar terlihat jelas. Pakal muncul bersama dengan pohon kosmik, terlihat di belakangnya. Pohon itu akan membawanya ke langit, tempat dewa Itzamnaaj, Naga Langit, sedang menunggunya dalam bentuk seekor burung dan dua kepala ular di kedua sisinya.

Tutup sarkofagus Pakal adalah karya seni Maya yang tak ternilai dan salah satu temuan arkeologis terpenting sepanjang masa. Itu mesin terbang tutupnya telah membantu para sarjana Maya menentukan tanggal, peristiwa, dan hubungan keluarga lebih dari seribu tahun. Citra sentral Pakal terlahir kembali sebagai dewa adalah salah satu ikon klasik seni Maya dan sangat penting untuk memahami bagaimana Maya kuno memandang kematian dan kelahiran kembali.

Perlu dicatat bahwa interpretasi lain dari nisan Pakal ada. Yang paling menonjol, mungkin, adalah anggapan bahwa ketika dilihat dari samping (dengan Pakal kira-kira tegak dan menghadap ke kiri) itu dapat tampak seolah-olah dia sedang mengoperasikan semacam mesin. Ini telah mengarah pada teori "Maya Astronaut", yang menyatakan bahwa sosok itu tidak harus Pakal, melainkan seorang Maya astronaut mengemudikan pesawat ruang angkasa. Betapapun menghiburnya teori ini, teori ini telah dibantah sepenuhnya oleh para sejarawan yang berkenan untuk membenarkannya dengan pertimbangan apa pun sejak awal.

• Freidel, David. "A Forest of Kings: The Untold Story of the Ancient Maya." Linda Schele, Paperback, Edisi Edisi tidak tertulis, William Morrow Paperback, 24 Januari 1992.
• Guenter, Stanley. "Makam K'inich Janaab Pakal: Kuil Prasasti di Palenque." Artikel Mesoweb, 2020.
• "Lapida de Pakal, Palenque, Chiapas." Tomado de, Arqueología Mexicana, Especial 44, Mundo maya. Esplendor de una cultura, D.R. Editorial Raíces, 2019.
• Moctezuma, Eduardo Matos. "Grandes hallazgos de la arqueología: De la muerte a la inmortalidad." Edisi Spanyol, Edisi Kindle, Tusquets México, 1 September 2014.
• Romero, Guillermo Bernal. "K'Inich Janahb 'Pakal II (Resplandeciente Escudo Ave-Janahb') (603-683 D.C.). Palenque, Chiapas. "Arqueologia, 2019.