Apakah Konstantinus Agung seorang Kristen?

Constantine—Juga dikenal sebagai Kaisar Konstantinus I atau Konstantinus Agung — menetapkan toleransi bagi orang-orang Kristen dalam Edik Milan. sebuah dewan ekumenis untuk membahas dogma dan bidat Kristen, dan membangun bangunan-bangunan Kristen di ibu kotanya yang baru (Byzantium /Konstantinopel, sekarang Istanbul)

Jawaban singkatnya adalah, "Ya, Konstantinus adalah orang Kristen," atau sepertinya mengatakan demikian, tetapi hal itu memungkiri kerumitan masalah ini. Konstantin mungkin telah menjadi Kristen sejak sebelum ia menjadi kaisar. [Untuk teori ini, baca "Konversi Konstantin: Apakah Kita Benar-Benar Membutuhkannya?" oleh T. G. Elliott; Phoenix, Vol. 41, No. 4 (Winter, 1987), hlm. 420-438.] Dia mungkin sudah menjadi Kristen sejak 312 ketika dia memenangkan Pertempuran di Jembatan Milvian, meskipun medali yang menyertainya menunjukkan kepadanya dengan dewa Sol Invictus setahun kemudian menimbulkan pertanyaan. Kisah berlanjut bahwa Constantine memiliki visi kata-kata "in hoc signo vinces" pada simbol Kekristenan, salib, yang membawanya berjanji untuk mengikuti agama Kristen jika kemenangan diberikan.

Seorang kontemporer dari Constantine dan seorang Kristen, yang menjadi uskup Kaisarea dalam 314, Eusebius menggambarkan rangkaian acara:

"BAB XXVIII: Bagaimana, ketika dia berdoa, Tuhan mengiriminya Visi Salib Cahaya di Surga pada Tengah hari, dengan Prasasti yang memperingatkannya untuk menaklukkan hal itu.
SESUNGGUHNYA ia memanggilnya dengan doa dan permohonan yang sungguh-sungguh bahwa ia akan mengungkapkan kepadanya siapa dirinya, dan mengulurkan tangan kanannya untuk membantunya dalam kesulitan-kesulitannya saat ini. Dan ketika dia berdoa dengan permohonan yang kuat, sebuah tanda yang paling menakjubkan muncul dari surga, yang mungkin sulit dipercayai jika dihubungkan oleh orang lain. Tetapi karena kaisar yang menang itu sendiri lama kemudian menyatakannya kepada penulis sejarah ini, (1) ketika ia merasa terhormat dengan kenalannya dan masyarakat, dan mengkonfirmasi pernyataannya dengan sumpah, yang bisa ragu untuk mengakreditasi hubungan, terutama karena kesaksian setelah-waktu telah ditetapkan itu benar? Dia mengatakan bahwa sekitar tengah hari, ketika hari sudah mulai menurun, dia melihat dengan mata kepalanya sendiri trofi salib cahaya di surga, di atas matahari, dan bertuliskan prasasti, CONQUER BY INI. Pada pemandangan ini dia sendiri dikejutkan dengan takjub, dan seluruh pasukannya juga, yang mengikutinya dalam ekspedisi ini, dan menyaksikan mukjizat itu.
BAB XXIX: Bagaimana Kristus Allah menampakkan diri kepadanya dalam Tidurnya, dan memerintahkannya untuk menggunakan dalam Perangnya suatu Standar yang dibuat dalam Bentuk Salib.
Dia berkata, lebih dari itu, bahwa dia meragukan dalam dirinya sendiri apa arti dari penampakan ini. Dan sementara dia terus merenungkan dan memikirkan artinya, malam tiba-tiba datang; kemudian dalam tidurnya, Kristus Allah menampakkan diri kepadanya dengan tanda yang sama yang telah dilihatnya di surga, dan memerintahkannya untuk membuat tanda dari tanda yang telah dilihatnya di surga, dan menggunakannya sebagai perlindungan dalam semua perjanjian dengan musuh.
BAB XXX: Pembuatan Standar Salib.
Pada dini hari dia bangkit, dan mengomunikasikan keajaiban itu kepada teman-temannya: dan kemudian, memanggil para pekerja dengan emas dan batu mulia, dia duduk di tengah-tengah mereka, dan menggambarkan kepada mereka sosok tanda yang telah dia lihat, menawari mereka mewakilinya dalam emas dan berharga batu. Dan representasi ini saya sendiri memiliki kesempatan untuk melihat.
BAB XXXI: Penjelasan tentang Standar Salib, yang sekarang disebut orang Romawi sebagai Labarum.
Sekarang dibuat dengan cara berikut. Tombak panjang, dilapisi dengan emas, membentuk sosok salib dengan menggunakan sebatang melintang yang diletakkan di atasnya. Di atas keseluruhannya ada karangan bunga emas dan batu permata; dan di dalam ini, simbol nama Juruselamat, dua huruf yang menunjukkan nama Kristus melalui karakter awalnya, huruf P sedang berpotongan dengan X di tengahnya: dan surat-surat ini kaisar terbiasa mengenakan helmnya di kemudian hari Titik. Dari palang tombak tergantung kain, sepotong kerajaan, ditutupi dengan sulaman batu mulia yang paling cemerlang; dan yang, karena kaya interlace dengan emas, menghadirkan tingkat keindahan yang tak terlukiskan bagi yang melihatnya. Spanduk ini berbentuk bujur sangkar, dan tongkat tegak, yang bagian bawahnya sangat panjang, memiliki potret setengah panjang berwarna emas Kaisar yang saleh dan anak-anaknya di bagian atas, di bawah piala salib, dan tepat di atas sulaman spanduk.
Kaisar terus menggunakan tanda keselamatan ini sebagai perlindungan terhadap setiap hal yang merugikan dan kekuatan bermusuhan, dan memerintahkan bahwa orang lain yang serupa dengan itu harus dibawa di kepala semua miliknya tentara."
Eusebius dari Kaisarea Kehidupan Kaisar Beata Constantine

Itu satu akun.

Sejarawan abad kelima Zosimus menulis tentang alasan pragmatis untuk Konstantinus yang tampaknya merangkul iman yang agak baru:

" Constantine dengan alasan menghiburnya, menggunakan obat yang lebih buruk daripada penyakitnya. Karena menyebabkan mandi menjadi sangat panas, dia membungkam Fausta [istri Konstantinus] di dalamnya, dan tidak lama kemudian membawanya mati. Dari mana hati nuraninya menuduhnya, seperti juga melanggar sumpahnya, ia pergi ke para imam untuk disucikan dari kejahatannya. Tetapi mereka mengatakan kepadanya, bahwa tidak ada jenis kesedihan yang cukup untuk membersihkannya dari dahsyatnya. Seorang Spanyol, bernama Aegyptius, sangat akrab dengan para wanita pengadilan, berada di Roma, kebetulan jatuh ke dalam percakapan dengan Constantine, dan meyakinkan dia, bahwa Doktrin Kristen akan mengajarinya cara membersihkan dirinya dari semua pelanggarannya, dan bahwa mereka yang menerimanya segera dibebaskan dari semua pelanggaran mereka. dosa. Konstantinus baru saja mendengar ini daripada dia dengan mudah percaya apa yang dikatakan kepadanya, dan meninggalkan ritus-ritus negaranya, menerima apa yang ditawarkan Aegyptius kepadanya; dan untuk contoh pertama dari ketidaksopanannya, mencurigai kebenaran ramalan. Karena sejak itu banyak kejadian yang menguntungkan telah diprediksi kepadanya, dan benar-benar telah terjadi Dengan prediksi seperti itu, ia takut orang lain akan diberi tahu sesuatu yang seharusnya jatuh ke tangannya kemalangan; dan karena alasan itu ia memberlakukan penghapusan praktik tersebut. Dan pada sebuah festival tertentu, ketika tentara akan pergi ke Capitol, ia dengan tidak sopan mencela kesungguhan, dan menginjak upacara suci, seolah-olah, di bawah kakinya, menimbulkan kebencian senat dan orang-orang."
SEJARAH COUNT ZOSIMUS. London: Green and Chaplin (1814)

Konstantinus mungkin bukan orang Kristen sebelum ia dibaptis menjelang ajal. Ibu Kristen Constantine, St. Helena, mungkin telah mempertobatkannya atau dia mungkin telah mempertobatkannya. Kebanyakan orang menganggap Constantine seorang Kristen dari Jembatan Milvian pada tahun 312, tetapi ia tidak dibaptis sampai seperempat abad kemudian. Hari ini, tergantung pada cabang dan denominasi Kristen yang Anda ikuti, Constantine mungkin tidak dihitung sebagai seorang Kristen tanpa baptisan, tetapi itu bukan peristiwa yang jelas dalam beberapa abad pertama Kekristenan ketika dogma Kristen belum tetap.

Pertanyaan terkait adalah:

Berikut adalah beberapa tanggapan dari forum Sejarah Kuno / Klasik. Silakan tambahkan pendapat Anda ke utas forum.

Apakah konversi ranjang kematian Konstantinus tindakan pragmatis moral?

"Konstantin sudah cukup dari seorang Kristen untuk menunggu sampai ajalnya dibaptis. Dia tahu bahwa seorang penguasa harus melakukan hal-hal yang bertentangan dengan ajaran Kristen, jadi dia menunggu sampai dia tidak lagi harus melakukan hal-hal seperti itu. Itu mungkin hal yang paling saya hormati untuknya. "
Kirk Johnson

atau

Apakah Konstantinus munafik duplikat?

"Jika saya percaya pada dewa Kristen, tetapi tahu bahwa saya harus melakukan hal-hal yang bertentangan dengan ajaran iman itu, saya dapat dimaafkan untuk melakukannya dengan menunda baptisan? Ya, saya akan bergabung dengan Alcoholics Anonymous setelah peti bir ini. Jika itu bukan duplikat dan berlangganan ke standar ganda, maka tidak ada yang. "
ROBINPFEIFER

Lihat: "Agama dan Politik di Dewan di Nicea," oleh Robert M. Hibah. Jurnal Agama, Vol. 55, No. 1 (Jan. 1975), hlm. 1-12