Penemuan Legendaris tentang Sutra

Apakah kain itu dikenal sebagai sutera berumur 7000 tahun? Apakah orang-orang memakainya sejak 5000 SM? - sebelum peradaban dimulai di Sumeria dan sebelum orang Mesir membangun Piramida Besar?

Jika budidaya ulat sutera atau sericulture berusia tujuh milenium - seperti yang dikatakan Silk Road Foundation mungkin - kemungkinannya buruk bahwa kita akan pernah tahu persis siapa yang menciptakannya. Apa yang bisa kita pelajari adalah apa yang ditulis oleh keturunan orang-orang yang menemukan sutra dan apa yang dikatakan legenda mereka tentang asal-usul pemrosesan sutra.

Meskipun ada cerita dan variasi lain, legenda dasar memuji permaisuri Cina awal. Dia dikatakan memiliki:

1. Mengolah ulat penghasil sutera (Mori Bombyx).

2. Beri ulat sutera daun mulberry yang ditemukan sebagai makanan terbaik - setidaknya bagi mereka yang tertarik untuk menghasilkan sutera terbaik.

3. Diciptakan alat tenun untuk menenun serat.

Dengan sendirinya, larva ulat sutra menghasilkan satu untai, beberapa ratus helai sutra, yang pecah saat muncul sebagai ngengat dari kepompongnya, meninggalkan residu di seluruh pohon. Sebagai pilihan untuk mengumpulkan sutera kusut yang tersangkut di pohon, orang Cina belajar memelihara ulat sutra dengan cara menggemukkan makanan dari daun pohon murbei yang diolah dengan hati-hati. Mereka juga belajar mengamati perkembangan kepompong sehingga mereka bisa membunuh kepompong dengan mencelupkannya ke dalam air mendidih sesaat sebelum waktunya. Metode ini memastikan untaian sutra panjang penuh. Air mendidih juga melembutkan protein lengket yang menyatukan sutra [Grotenhuis]. (Proses mencabut helai sutra dari air dan kepompong yang dikenal sebagai terguncang.) The

Sumber utama untuk artikel ini adalah Dieter Kuhn, Profesor, dan Ketua Studi Cina, Universitas Würzburg. Dia menulis "Menelusuri Legenda Cina: Mencari Identitas 'Sericulturalist Pertama'" untuk T'oung Pao, jurnal sinologi internasional. Dalam artikel ini, Kuhn melihat apa yang sumber-sumber Cina katakan tentang legenda penemuan sutra dan menjelaskan presentasi penemuan sutra di seluruh dinasti. Dia membuat catatan tentang kontribusi nyonya Hsi-ling pada khususnya. Dia adalah istri utama Huangdi, yang lebih dikenal sebagai Kaisar Kuning.

Kaisar Kuning (Huangdi atau Huang-ti, di mana Huang adalah kata yang sama yang kami terjemahkan sebagai Kuning bila digunakan sehubungan dengan Sungai Kuning Cina yang agung, dan ti adalah nama dewa penting yang digunakan atas nama raja, diterjemahkan secara konvensional "kaisar") adalah legenda Era neolitik penguasa dan leluhur orang-orang Cina, dengan proporsi hampir seperti dewa. Huangdi dikatakan telah hidup pada milenium ketiga SM. selama 100-118 tahun, selama itu ia dikreditkan dengan memberikan banyak hadiah kepada orang-orang Cina, termasuk kompas magnetik, dan kadang-kadang termasuk sutra. Istri utama Kaisar Kuning, wanita Hsi-ling (juga dikenal sebagai Xi Ling-Shi, Lei-Tsu, atau Xilingshi), seperti suaminya, berjasa menemukan sutra. Nyonya Hsi-ling juga dikreditkan dengan mencari tahu cara menggulung sutra dan menciptakan apa yang dibutuhkan orang untuk membuat pakaian dari sutra - alat tenun, menurut Shih-Chi "Catatan Sejarawan."

Pada akhirnya, kebingungan tampaknya tetap ada, tetapi tangan atas diberikan permaisuri. Kaisar Kuning, yang dihormati sebagai Sericulturalist Pertama selama Periode Chi Utara (c. A.D. 550 - c. 580), mungkin sosok lelaki yang digambarkan dalam seni selanjutnya sebagai santo pelindung serikultur. Wanita Hsi-ling lebih sering disebut Sericulturalist Pertama. Meskipun dia telah disembah dan memegang posisi di jajaran Tiongkok sejak Dinasti Chou Utara (557-581), posisi resminya sebagai personifikasi Sericulturalist Pertama dengan kursi dan altar ilahi hanya masuk 1742.

Pakaian Sutra Mengubah Divisi Perburuhan Tiongkok

Orang bisa berspekulasi, seperti yang dilakukan Kuhn, bahwa pekerjaan membuat kain adalah pekerjaan wanita dan karenanya asosiasi dibuat dengan permaisuri, bukan suaminya, bahkan jika dia yang pertama serikulturalis. Kaisar Kuning mungkin telah menemukan metode memproduksi sutra, sedangkan Nyonya Hsi-ling bertanggung jawab atas penemuan sutra itu sendiri. Penemuan legendaris ini, mengingatkan pada kisah penemuan teh yang sebenarnya di Cina, melibatkan jatuh ke dalam cangkir teh anakronik.

Beasiswa Cina dari abad ketujuh M. mengatakan bahwa sebelum Kaisar Kuning, pakaian dibuat dari burung (bulu bisa melindungi dari air dan turun, tentu saja, bahan isolasi) dan kulit binatang, tetapi persediaan hewan tidak mengikuti permintaan. Kaisar Kuning memutuskan bahwa pakaian harus terbuat dari sutra dan rami. Dalam versi legenda ini, Huangdi (sebenarnya, salah satu pejabatnya yang bernama Po Yu), bukan nyonya Hsi-ling yang menemukan semua kain, termasuk sutra, dan juga, menurut legenda dari Han Dinasti, alat tenun. Sekali lagi, jika mencari alasan untuk kontradiksi berdasarkan pembagian kerja dan peran gender: berburu tidak akan menjadi masalah domestik. mengejar, tetapi provinsi laki-laki, jadi ketika pakaian berubah dari kulit ke kain, masuk akal bahwa itu akan mengubah gender bertingkat dari pembuat.

Tidak sepenuhnya tujuh, tetapi lima milenium menempatkannya lebih sejalan dengan perkembangan besar penting di tempat lain, sehingga lebih mudah dipercaya.

Bukti arkeologis mengungkapkan bahwa sutra ada di Cina sejauh sekitar 2.750 SM, yang menempatkannya, secara kebetulan menurut Kuhn, dekat dengan tanggal Kaisar Kuning dan istrinya. Dinasti Shangtulang oracle menunjukkan bukti produksi sutra.

Sutra juga ada di Lembah Indus sejak milenium ketiga SM, menurut Bukti Baru untuk Sutra di Lembah Indus, yang mengatakan ornamen paduan tembaga dan manik-manik steatite telah menghasilkan serat sutra pada pemeriksaan mikroskopis. Di samping itu, artikel itu mengatakan ini menimbulkan pertanyaan apakah Cina benar-benar memiliki kendali eksklusif terhadap sutra.

Pentingnya sutra bagi Cina mungkin tidak bisa dilebih-lebihkan: filamen yang panjang dan kuat itu a populasi Cina yang luas, membantu mendukung birokrasi dengan digunakan sebagai pendahulu kertas (abad ke-2 SM). [Hoernle] dan untuk membayar pajak [Grotenhuis], dan mengarah ke perdagangan dengan seluruh dunia. Hukum tempat perlindungan mengatur pemakaian sutra mewah dan sutra bersulam bermotif menjadi simbol status dari Han ke Dinasti Utara dan Selatan (abad ke-2 SM hingga abad ke-6 M.).

Orang Cina menjaga rahasianya dengan cermat dan berhasil selama berabad-abad, menurut tradisi. Hanya pada abad ke-5 Masehi bahwa telur sutra dan biji mulberry, menurut legenda, diselundupkan keluar dalam hiasan kepala yang rumit oleh seorang putri Cina ketika dia pergi ke pengantin prianya, raja Khotan, di Central Asia. Seabad kemudian mereka diselundupkan oleh biarawan ke dalam Kekaisaran Bizantium, menurut sejarawan Bizantium Procopius.

Orang-orang kudus pelindung serikultur dihormati dengan patung dan ritus seukuran; pada periode Han, dewi ulat sutra dipersonifikasikan, dan pada periode Han dan Sung, permaisuri melakukan upacara sutra. Sang permaisuri membantu mengumpulkan daun mulberry yang diperlukan untuk sutra terbaik, dan pengorbanan babi dan domba yang dibuat untuk "Sericulturalist Pertama" yang mungkin atau mungkin tidak menjadi wanita dari Hsi-ling. Pada abad ke-3, ada istana ulat sutera yang diawasi oleh permaisuri.

Ada yang aneh-aneh legenda tentang penemuan sutra, kisah cinta tentang kuda ajaib yang dikhianati dan dibunuh, dan kekasihnya, seorang wanita berubah menjadi ulat sutra; benang menjadi perasaan. Liu menceritakan versi, yang direkam oleh Ts'ui Pao pada abad ke-4 Masehi. Ku Ching Chu (Antiquarian Researches), di mana kuda itu dikhianati oleh ayah dan putrinya yang berjanji akan menikahi kuda itu. Setelah kuda disergap, dibunuh, dan dikuliti, kulitnya membungkus gadis itu dan terbang bersamanya. Itu ditemukan di pohon dan dibawa pulang, di mana beberapa waktu kemudian gadis itu telah berubah menjadi ngengat. Ada juga cerita yang cukup pedestrian tentang bagaimana sutra sebenarnya ditemukan - kepompong, dianggap buah, tidak akan melunak ketika direbus, sehingga calon pengunjung mengeluarkan agresi mereka dengan memukulinya dengan tongkat sampai filamen muncul.

_{"Ulat Sutera dan Budaya Tiongkok," oleh Gaines K. C. Liu; Osiris, Vol. 10, (1952), hlm. 129-194}

_{"Menelusuri Legenda Tiongkok: Mencari Identitas 'Sericulturalist Pertama'," oleh Dieter Kuhn; T'oung Pao Seri Kedua, Vol. 70, Livr. 4/5 (1984), hlm. 213-245.}

_{"Rempah-rempah dan Sutera: Aspek-aspek Perdagangan Dunia dalam Tujuh Berabad Pertama Era Kristen," oleh Michael Loewe; Jurnal Masyarakat Kerajaan Asia Inggris Raya dan Irlandia 2 (1971), hlm. 166-179.}

_{"Stories of Silk and Paper," oleh Elizabeth Ten Grotenhuis; Sastra Dunia Hari Ini; Vol. 80, No. 4 (Jul. - Agustus 2006), hlm. 10-12.}

_{"Sutra dan Agama di Eurasia, C. A.D. 600-1200, "oleh Liu Xinru; Jurnal Sejarah Dunia Vol. 6, No. 1 (Spring, 1995), hlm. 25-48.}

_{"Siapa Penemu Rag-Paper?" oleh A. F. Rudolf Hoernle; Jurnal Royal Asiatic Society dari Britania Raya dan Irlandia (Oktober) 1903), hlm. 663-684.}