Kerangka Waktu Prasejarah Karibia

Bukti paling awal tentang orang yang pindah ke kepulauan Karibia berasal sekitar 4000 SM. Bukti arkeologis berasal dari situs-situs di Kuba, Haiti, Republik Dominika, dan Lesser Antilles. Ini terutama alat-alat batu yang mirip dengan yang dari semenanjung Yucatan, menunjukkan orang-orang ini bermigrasi dari Amerika Tengah. Atau, beberapa arkeolog juga menemukan kesamaan di antara teknologi batu ini dan tradisi Amerika Utara, yang menyarankan perpindahan dari Florida dan Bahama.

Pendatang pertama ini pemburu-pengumpul yang harus mengubah gaya hidup mereka bergerak dari daratan ke lingkungan pulau. Mereka mengumpulkan kerang-kerangan dan tanaman liar, dan berburu binatang. Banyak spesies Karibia punah setelah kedatangan pertama ini.

Situs penting periode ini adalah Levisa rockshelter, Gua Funche, Seboruco, Couri, Madrigales, Casimira, Mordán-Barrera, dan Jejak Banwari.

Gelombang kolonisasi baru terjadi sekitar 2000 SM. Pada periode ini orang-orang mencapai Puerto Rico dan penjajahan utama dari Lesser Antilles terjadi.

Kelompok-kelompok ini pindah ke Antilles Kecil dari Amerika Selatan, dan mereka adalah pembawa budaya Ortoiroid, yang berasal dari tahun 2000 dan 500 SM. Mereka masih pemburu-pengumpul yang mengeksploitasi sumber daya pesisir dan darat. Pertemuan kelompok-kelompok ini dan keturunan para migran asli menghasilkan dan meningkatkan keragaman budaya di antara pulau-pulau yang berbeda.

Situs penting dari periode ini adalah Banwari Trace, Ortoire, Jolly Beach, Teluk Krum, Cayo Redondo, Guayabo Blanco.

Budaya Saladoid mengambil namanya dari situs Saladero, di Venezuela. Orang-orang yang membawa tradisi budaya ini bermigrasi dari Amerika Selatan ke Karibia sekitar 500 SM. Mereka memiliki gaya hidup yang berbeda dari orang-orang yang sudah tinggal di Karibia. Mereka tinggal di satu tempat sepanjang tahun, alih-alih pindah secara musiman, dan membangun rumah-rumah komunal besar yang diorganisir ke desa-desa. Mereka mengonsumsi produk-produk liar tetapi juga menanam tanaman seperti orang gila, yang didomestikasi ribuan tahun sebelumnya di Amerika Selatan.

Yang paling penting, mereka menghasilkan jenis tembikar yang berbeda, didekorasi dengan indah bersama dengan kerajinan lainnya, seperti keranjang dan pekerjaan bulu. Produksi artistik mereka termasuk ukiran tulang dan tengkorak manusia dan hewan, perhiasan yang terbuat dari kerang, induk mutiara dan impor pirus.

Mereka bergerak cepat melalui Antilles, mencapai Puerto Riko dan Haiti / Republik Dominika pada 400 SM.

Komunitas besar berkembang dan banyak situs Saladoid dihuni selama berabad-abad, generasi demi generasi. Gaya hidup dan budaya mereka berubah saat mereka menghadapi perubahan iklim dan lingkungan. Lanskap pulau juga berubah, karena pembukaan area yang luas untuk penanaman. Manioc adalah makanan pokok mereka dan laut memainkan peran penting, dengan kano yang menghubungkan pulau-pulau dengan daratan Amerika Selatan untuk komunikasi dan perdagangan.

Situs-situs Saladoid penting termasuk: La Hueca, Hope Estate, Trant, Cedros, Palo Seco, Punta Candelero, Sorcé, Tecla, Golden Rock, Maisabel.

Antara tahun 600 dan 1200 M., serangkaian diferensiasi sosial dan politik muncul di desa-desa Karibia. Proses ini pada akhirnya akan mengarah pada pengembangan kepala kerajaan Taíno yang dihadapi oleh orang Eropa pada abad ke-26. Antara tahun 600 dan 900 M., belum ada diferensiasi sosial yang nyata di desa-desa. Tetapi pertumbuhan populasi yang besar bersama dengan migrasi baru di Greater Antilles, khususnya Jamaika yang dijajah untuk pertama kalinya, menghasilkan serangkaian perubahan penting.

Di Haiti dan Republik Dominika, desa-desa yang sepenuhnya menetap berdasarkan pertanian tersebar luas. Ini ditandai dengan fitur seperti lapangan bola, dan pemukiman besar diatur di sekitar plaza terbuka. Ada intensifikasi produksi pertanian dan artefak seperti tiga-titik, khas budaya Ta'no kemudian, muncul.

Akhirnya, gerabah Saladoid yang khas digantikan oleh gaya yang lebih sederhana yang disebut Ostionoid. Budaya ini merupakan campuran dari Saladoid dan tradisi sebelumnya yang sudah ada di pulau-pulau.

Budaya Taíno muncul dari tradisi yang dijelaskan di atas. Ada perbaikan organisasi politik dan kepemimpinan yang akhirnya menjadi apa yang kita ketahui sebagai sejarah utama Ta'no yang dihadapi oleh orang Eropa.

Tradisi Taíno dicirikan oleh pemukiman yang lebih besar dan lebih banyak, dengan rumah-rumah yang diorganisir di sekitar plaza terbuka, yang merupakan fokus kehidupan sosial. Permainan bola dan lapangan bola adalah elemen agama dan sosial yang penting. Mereka tumbuh kapas untuk pakaian dan pengrajin kayu. Tradisi artistik yang rumit adalah bagian penting dari kehidupan sehari-hari mereka.

Situs-situs penting Tainos meliputi: Maisabel, Tibes, Caguana, El Atadijizo, Chacuey, Pueblo Viejo, Laguna Limones.

Entri glosarium ini adalah bagian dari panduan About.com untuk Sejarah Karibia, dan Kamus Arkeologi.

Wilson, Samuel, 2007, Arkeologi Karibia, Seri Arkeologi Dunia Cambridge. Cambridge University Press, New York

Wilson, Samuel, 1997, Karibia sebelum Penaklukan Eropa: A Chronology, in Taíno: Seni dan Budaya Pra-Columbus dari Karibia. El Museo del Barrio: Monacelli Press, New York, diedit oleh Fatima Bercht, Estrella Brodsky, John Alan Farmer dan Dicey Taylor. Pp. 15-17