Biografi Giordano Bruno, Ilmuwan dan Filsuf

Giordano Bruno (1548–1600) adalah seorang ilmuwan dan filsuf Italia yang mendukung gagasan Copernicus tentang alam semesta heliosentris (berpusat pada matahari) yang bertentangan dengan ajaran gereja tentang berpusat pada Bumi alam semesta. Dia juga percaya pada alam semesta tanpa batas dengan banyak dunia yang dihuni. Diminta oleh Inkuisisi untuk menyangkal keyakinannya, Bruno menolak. Dia disiksa dan dibakar di tiang pancang karena keyakinannya yang blak-blakan.

Fakta Cepat: Giordano Bruno

Filippo (Giordano) Bruno lahir di Nola, Italia pada 1548; ayahnya adalah Giovanni Bruno, seorang prajurit, dan ibunya adalah Fraulissa Savolino. Pada 1561, ia mendaftar di sekolah di Biara Saint Domenico, yang terkenal karena anggotanya yang terkenal, Thomas Aquinas. Sekitar waktu ini, ia mengambil nama Giordano Bruno dan dalam beberapa tahun telah menjadi pendeta Ordo Dominika.

Giordano Bruno adalah seorang filsuf yang cemerlang, eksentrik, yang idenya jarang bertepatan dengan gagasan Gereja Katolik. Namun demikian, ia memasuki biara Dominika San Domenico Maggiore di Naples pada 1565 di mana ia mengambil nama Giordano. Keyakinannya yang blak-blakan dan sesat dicatat oleh atasannya, tetapi ia tetap ditahbiskan sebagai imam pada tahun 1572 dan dikirim kembali ke Naples untuk melanjutkan studinya.

Sementara di Naples, Bruno mendiskusikan pandangan sesatnya dengan keras, termasuk bidat Arian yang menyatakan bahwa Kristus tidak ilahi. Tindakan-tindakan ini menyebabkan langkah-langkah diambil menuju persidangan untuk bid'ah. Dia melarikan diri ke Roma pada tahun 1576 dan melarikan diri lagi pada tahun 1576 setelah beberapa tulisannya yang terlarang terungkap.

Meninggalkan ordo Dominikan pada tahun 1576, Bruno mengembara Eropa sebagai filsuf keliling, mengajar di berbagai universitas. Klaim utama ketenarannya adalah teknik ingatan Dominika yang ia ajarkan, membawanya ke perhatian Raja Henry III dari Perancis dan Elizabeth I dari Inggris. Bruno Penyimpanan teknik peningkatan, termasuk mnemonik, dijelaskan dalam bukunya, "The Art of Memory" dan masih digunakan sampai sekarang.

Pada 1583, Bruno pindah ke London dan kemudian ke Oxford, di mana ia memberikan kuliah yang membahas teori Copernicus tentang alam semesta yang berpusat pada matahari. Ide-idenya bertemu dengan audiensi yang bermusuhan, dan, sebagai hasilnya, ia kembali ke London di mana ia menjadi akrab dengan tokoh-tokoh utama pengadilan Elizabeth I.

Sementara di London, ia juga menulis sejumlah karya satir serta bukunya tahun 1584, "Dell Infinito, universo e mondi" ("Of Infinity, the Universe, and the World"). Buku itu menyerang visi Aristoteles tentang alam semesta, dan, berdasarkan karya-karya filsuf Muslim Averroës, menyarankan bahwa agama adalah "sebuah berarti untuk mengajar dan mengatur orang-orang yang tidak tahu, filsafat sebagai disiplin orang-orang pilihan yang mampu berperilaku dan memerintah orang lain. "Dia membela Copernicus dan penglihatannya yang berpusat pada matahari tentang alam semesta, dan selanjutnya berpendapat bahwa "alam semesta tidak terbatas, bahwa ia mengandung dunia tanpa batas, dan bahwa ini semua dihuni oleh orang-orang cerdas makhluk. "

Bruno melanjutkan perjalanannya, menulis dan memberi kuliah di Inggris dan Jerman hingga 1591. Selama masa ini, Bruno membuat penasaran dan membuat marah para sarjana lokal. Dia diekskomunikasi di Helmstedt dan diminta untuk meninggalkan Frankfurt am Main, akhirnya menetap di sebuah biara Karmel di mana ia digambarkan oleh pendahulunya sebagai "terutama sibuk dalam menulis dan dalam imajinasi yang sia-sia dan chimerical hal baru. "

Pada Agustus 1591, Bruno diundang untuk kembali ke Italia dan, pada 1592, dikecam di Inkuisisi oleh seorang siswa yang tidak puas. Bruno ditangkap dan segera diserahkan kepada Inkuisisi untuk didakwa sebagai bidat.

Bruno menghabiskan delapan tahun berikutnya dengan rantai di Castel Sant'Angelo, tidak jauh dari Vatikan. Dia secara rutin disiksa dan diinterogasi. Ini berlanjut sampai persidangannya. Terlepas dari kesulitannya, Bruno tetap setia pada apa yang dia yakini benar, menyatakan kepada hakim Gereja Katoliknya, Kardinal Jesuit Robert Bellarmine, "Saya tidak seharusnya mengakui kesalahan atau akan. "Bahkan hukuman mati yang dijatuhkan kepadanya tidak mengubah sikapnya ketika dia menantang mengatakan kepada penuduhnya," Dalam mengucapkan kalimat saya, ketakutan Anda lebih besar daripada saya dalam mendengar Itu."

Segera setelah hukuman mati dijatuhkan, Giordano Bruno selanjutnya disiksa. Pada tanggal 19 Februari 1600, ia dikendarai melewati jalan-jalan di Jakarta Roma, menanggalkan pakaiannya dan dibakar di tiang. Saat ini, sebuah patung Bruno berdiri di alun-alun Campo de Fiori di Roma.

Warisan kebebasan berpikir Bruno dan gagasan kosmologisnya berdampak signifikan pada pemikiran filosofis dan ilmiah abad ke-17 dan ke-18. Di sisi lain, sementara beberapa idenya pantas dan dapat dianggap berpikiran maju, yang lain sebagian besar didasarkan pada sihir dan ilmu gaib. Selain itu, ketidakpedulian Bruno terhadap politik saat itu adalah penyebab langsung kematiannya.

Menurut Proyek Galileo, "Seringkali dikatakan bahwa Bruno dieksekusi karena Copernicanismenya dan kepercayaannya pada ketidakterbatasan dunia yang dihuni. Faktanya, kita tidak tahu alasan pastinya dia dinyatakan sebagai bidat karena file-nya hilang dari catatan. Ilmuwan seperti Galileo dan Johannes Kepler tidak bersimpati kepada Bruno dalam tulisan mereka. "

• Aquilecchia, Giovanni. “Giordano Bruno.” Encyclopædia Britannica.
• Knox, Dilwyn. “Giordano Bruno.” Stanford Encyclopedia of Philosophy, Universitas Stanford, 30 Mei 2018.
• Proyek Galileo. "Giordano Bruno."