Penyair Emma Lazarus menulis sebuah puisi berjudul "The New Colossus" pada tahun 1883 untuk membantu mengumpulkan dana untuk Patung Liberty, yang diselesaikan tiga tahun kemudian. Puisi itu, yang sering disebut sebagai perwakilan dari pendekatan AS untuk imigrasi, sebagian berbunyi:
Tetapi kefanatikan terhadap bahkan imigran Eropa-Amerika marak pada saat Lazarus menulis puisi itu, dan kuota imigrasi berdasarkan hierarki rasial secara resmi disahkan pada tahun 1924 dan akan tetap berlaku sampai 1965. Puisinya mewakili cita-cita yang belum direalisasi - dan, sayangnya, masih ada.
Ketika negara-negara Eropa mulai menjajah Amerika, mereka menghadapi masalah: Amerika sudah dihuni. Mereka menangani masalah ini dengan memperbudak dan pada akhirnya menghilangkan sebagian besar penduduk asli - dengan menguranginya sekitar 95% - dan mendeportasi para korban ke ghetto yang belum dikembangkan yang oleh pemerintah, tanpa ironi, disebut sebagai "pemesanan."
Kebijakan keras ini tidak bisa dibenarkan jika
Sebelum 1965, beberapa imigran non-kulit putih Amerika Serikat sering harus mengatasi rintangan besar untuk menetap di sini. Tetapi sampai tahun 1808 (secara hukum) dan selama bertahun-tahun sesudahnya (secara ilegal), Amerika Serikat secara paksa merekrut imigran Afrika-Amerika - dalam rantai - untuk melayani sebagai buruh yang tidak dibayar.
Anda akan berpikir bahwa negara yang telah melakukan begitu banyak upaya brutal untuk membawa pekerja paksa imigran ke sini setidaknya akan menyambut mereka ketika mereka tiba, tetapi pandangan yang populer tentang orang Afrika adalah bahwa mereka adalah orang buas yang kejam dan amoral yang dapat berguna hanya jika dipaksa untuk menyesuaikan diri dengan tradisi Kristen dan Eropa. Pos-perbudakan Imigran Afrika telah mengalami banyak prasangka yang sama, dan menghadapi banyak stereotip yang sama yang ada dua abad yang lalu.
Tentunya Anglos dan Skotlandia tidak pernah mengalami xenophobia? Lagipula, Amerika Serikat pada awalnya adalah institusi Anglo-Amerika, bukan?
Ya dan tidak. Pada tahun-tahun menjelang Revolusi Amerika, Inggris mulai dianggap sebagai kerajaan jahat - dan imigran Inggris generasi pertama sering dipandang dengan permusuhan atau kecurigaan. Sentimen anti-Inggris adalah faktor signifikan dalam kekalahan John Adams dalam pemilihan presiden 1800 terhadap calon anti-Inggris, pro-Perancis Thomas Jefferson. Oposisi AS terhadap Inggris dan Skotlandia berlanjut hingga dan termasuk Perang Saudara Amerika; hanya dengan dua perang dunia abad kedua puluh Anglo-A.S. hubungan akhirnya memanas.
Pekerja Tiongkok-Amerika mulai berdatangan dalam jumlah besar di akhir tahun 1840-an dan membantu membangun banyak jalur kereta api yang akan membentuk tulang punggung perekonomian AS yang sedang tumbuh. Tetapi pada tahun 1880 ada sekitar 110.000 orang Tionghoa Amerika di negara itu, dan beberapa orang kulit putih Amerika tidak menyukai keragaman etnis yang berkembang.
Kongres merespons dengan UU Pengecualian Tiongkok tahun 1882, yang menyatakan bahwa imigrasi China "membahayakan ketertiban daerah tertentu" dan tidak akan lagi ditoleransi. Tanggapan lain berkisar dari hukum lokal yang aneh (seperti pajak California atas perekrutan pekerja Cina-Amerika) hingga kekerasan langsung (seperti Pembantaian Tiongkok di Oregon tahun 1887, di mana 31 orang Tionghoa Amerika dibunuh oleh orang kulit putih yang marah massa).
Jerman Amerika membentuk kelompok etnis teridentifikasi terbesar di Amerika Serikat saat ini tetapi secara historis telah dikenakan xenophobia juga - terutama selama dua Perang Dunia, karena Jerman dan Amerika Serikat adalah musuh di kedua.
Selama perang dunia I, beberapa negara bahkan bertindak ilegal untuk berbicara dalam bahasa Jerman - sebuah undang-undang yang sebenarnya ditegakkan atas a basis luas di Montana, dan itu memiliki efek mengerikan pada generasi imigran Jerman-Amerika generasi pertama di tempat lain.
Sentimen anti-Jerman ini menggelegak lagi selama perang dunia II ketika sekitar 11.000 orang Jerman-Amerika ditahan tanpa batas oleh perintah eksekutif tanpa pengadilan atau perlindungan proses hukum yang wajar.
Ribuan orang India-Amerika telah menjadi warga negara ketika Mahkamah Agung A.S. menjatuhkan putusannya Amerika Serikat v. Bhagat Singh Thind (1923), berpendapat bahwa orang India tidak berkulit putih dan karenanya tidak boleh menjadi warga negara AS oleh imigrasi. Thind, seorang perwira Angkatan Darat A.S. selama Perang Dunia I, awalnya memiliki kewarganegaraannya dicabut tetapi kemudian bisa diam-diam berimigrasi. Orang India-Amerika lainnya tidak begitu beruntung dan kehilangan kewarganegaraan dan tanah mereka.
Pada Oktober 1890, kepala polisi New Orleans David Hennessy terbaring sekarat karena luka tembak yang diterimanya dalam perjalanan pulang kerja. Penduduk setempat menyalahkan imigran Italia-Amerika, dengan alasan bahwa "mafia" bertanggung jawab atas pembunuhan tersebut. Polisi sepatutnya menangkap 19 imigran, tetapi tidak memiliki bukti nyata terhadap mereka; dakwaan dijatuhkan terhadap sepuluh dari mereka, dan sembilan lainnya dibebaskan pada Maret 1891. Sehari setelah pembebasan, 11 terdakwa diserang oleh gerombolan orang kulit putih dan dibunuh di jalanan. Stereotip mafia memengaruhi orang Amerika Italia hingga hari ini.
Status Italia sebagai musuh dalam Perang Dunia II juga bermasalah - mengarah pada penangkapan, interniran, dan pembatasan perjalanan yang dilontarkan terhadap ribuan orang Italia-Amerika yang taat hukum.
Tidak ada komunitas yang secara signifikan dipengaruhi oleh penahanan "musuh alien" Perang Dunia II daripada orang Amerika-Jepang. Diperkirakan 110.000 ditahan di kamp-kamp interniran selama perang, penahanan yang oleh Mahkamah Agung A.S. Hirabayashi v. Amerika Serikat (1943) dan Korematsu v. Amerika Serikat (1944).
Sebelum Perang Dunia II, imigrasi Jepang-Amerika adalah yang paling umum di Hawaii dan California. Di California, khususnya, beberapa orang kulit putih membenci kehadiran petani Jepang-Amerika dan pemilik tanah lainnya - mengarah ke diberlakukannya Hukum Tanah Alien California tahun 1913, yang melarang orang Jepang-Amerika memiliki tanah.