Definisi dan Contoh Bukti Inartistik dalam Retorika

Di retorika klasik, bukti inartistik adalah bukti (atau sarana bujukan) yang tidak dibuat oleh a pembicara; yaitu, bukti yang diterapkan daripada yang ditemukan. Kontras dengan bukti artistik. Disebut juga bukti ekstrinsik atau bukti tanpa seni.

Pada zaman Aristoteles, bukti inartistik (dalam bahasa Yunani, pisteis atechnoitermasuk hukum, kontrak, sumpah, dan kesaksian saksi.

Sharon Crowley dan Debra Hawhee: [A] otoritas ilmiah mendaftarkan item-item berikut sebagai bukti ekstrinsik: hukum atau preseden, rumor, pepatah atau Peribahasa, dokumen, sumpah, dan kesaksian para saksi atau pihak berwenang. Beberapa di antaranya terkait dengan prosedur hukum kuno atau kepercayaan agama... Guru kuno tahu bahwa bukti ekstrinsik tidak selalu dapat diandalkan. Misalnya, mereka cukup sadar bahwa dokumen tertulis biasanya memerlukan interpretasi yang cermat, dan mereka juga skeptis terhadap akurasi dan otoritas mereka.

Aristoteles: Dari mode persuasi beberapa milik ketat seni retorik

Michael de Brauw:Pisteis (dalam arti sarana persuasi) diklasifikasikan oleh Aristoteles menjadi dua kategori: bukti tanpa seni (pisteis atechnoi), yaitu yang tidak disediakan oleh pembicara tetapi sudah ada sebelumnya, dan bukti artistik (pisteis entechnoi), yaitu, yang dibuat oleh pembicara... Pembedaan Aristoteles antara bukti artistik dan tanpa seni adalah seminal, namun dalam praktik oratoris perbedaan itu kabur, karena bukti tanpa seni ditangani dengan cukup berseni. Pengantar bukti dokumenter secara berkala, yang mengharuskan pembicara untuk berhenti ketika seorang pegawai membaca, tampaknya berfungsi untuk memberi tanda baca pada pidato. Pembicara juga dapat memperkenalkan bukti tanpa seni yang jelas tidak relevan dengan masalah hukum yang ada untuk membuat lebih luas klaim, seperti menunjukkan karakter kewarganegaraan, taat hukum mereka atau untuk menggambarkan 'fakta' bahwa lawan membenci hukum secara umum... Pisteis atechnoi dapat digunakan dengan cara inventif lain yang tidak dijelaskan dalam buku pegangan. Sejak awal abad keempat, kesaksian saksi disajikan sebagai setoran tertulis. Karena para pelaku perkara sendiri yang menyusun penyetoran dan kemudian meminta para saksi untuk bersumpah, mungkin ada seni yang cukup dalam bagaimana kesaksian itu diungkapkan.

Gerald M. Phillips: Seorang pendengar atau pendengar dapat dimotivasi secara inartistik melalui pemerasan, pemerasan, suap, dan perilaku yang menyedihkan. Ancaman kekerasan, mengasihani, memuji, dan memohon adalah perangkat batas meskipun seringkali sangat efektif... [I] bukti artistik adalah metode persuasi yang efektif dan sah sejauh mereka membantu pembicara mencapai tujuannya tanpa disertai hal-hal yang tidak diinginkan. Namun, guru pidato dan retorika tidak secara khusus melatih siswa dalam penggunaan bukti inartistik. Kami berasumsi bahwa proses alami akulturasi memberikan peluang yang cukup untuk mengembangkan keterampilan dalam menggunakannya. Apa yang terjadi, tentu saja, adalah bahwa beberapa orang menjadi sangat terampil dalam persuasi inartistik, sementara yang lain tidak mempelajarinya sama sekali, sehingga menempatkan diri mereka pada kerugian sosial... Sementara ada beberapa masalah etika serius yang diangkat oleh pertanyaan apakah mengajar siswa atau tidak untuk dapat mengintimidasi atau membujuk, tentu penting bagi mereka untuk mengetahui tentang kemungkinan.

Charles U. Larson: Bukti inartistik mencakup hal-hal yang tidak dikendalikan oleh pembicara, seperti kesempatan, waktu diberikan kepada pembicara, atau hal-hal yang mengikat orang pada tindakan tertentu, seperti fakta yang tidak dapat disangkal atau statistik. Juga penting untuk dicatat adalah taktik untuk mendapatkan kepatuhan dengan cara yang dipertanyakan seperti penyiksaan, kontrak rumit atau mengikat yang tidak selalu etis, dan sumpah sumpah; tetapi semua metode ini benar-benar memaksa penerima untuk taat pada satu derajat atau yang lain, bukannya benar-benar membujuk mereka. Kita tahu hari ini bahwa pemaksaan atau penyiksaan menghasilkan komitmen yang rendah, yang tidak hanya menghasilkan berkurangnya tindakan yang diinginkan, tetapi juga pengurangan kemungkinan perubahan sikap.

Alfred W. McCoy: [A] acara televisi Fox baru berjudul 24 ditayangkan hanya beberapa minggu setelah peristiwa 9/11, memperkenalkan ikon persuasif yang kuat ke dalam politik Amerika kamus- agen rahasia fiksi Jack Bauer, yang menyiksa secara teratur, berulang-ulang, dan berhasil menghentikan serangan teroris di Los Angeles, serangan yang sering melibatkan detak bom... Menjelang kampanye presiden 2008,... permohonan nama Jack Bauer berfungsi sebagai kode politik untuk kebijakan informal mengizinkan agen CIA, bertindak sendiri di luar hukum, untuk menggunakan penyiksaan untuk keadaan darurat ekstrem. Singkatnya, kekuatan utama dunia mendasarkan keputusan kebijakannya yang paling kontroversial pada awal abad ke-21 bukan pada penelitian atau analisis rasional tetapi dalam fiksi dan fantasi.